“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中《新》《社》岳阳6《月》9《日》电 题:“《端》五泉源”千年风俗新《传》《承》 《作》《者》 《付》敬《懿》 《徐》志《雄》 《江》《面》《之》上、《锣》鼓声、《呐》喊声此起彼伏……被誉为“《端》五泉《源》”“《龙》舟《故》《乡》”《的》《湖》《南》汨罗市,《龙》《舟》《手》甩开《臂》膀奋力划《桨》,《端》五《时》代《弦》《歌》不《停》、桨声不竭,掀起《阵》《阵》《水》花如巨《龙》《飞》跃;《江》岸《边》不《雅》众《挤》《得》《水》《泄》《欠》《亨》。 《第》一《次》《在》《此》“《奋》《楫》击《水》”《的》《湖》南《师》《范》《年》《夜》《学》《体》育学《院》《学》生《叶》《锦》玮说,《这》《是》他人《生》中“浓墨《重》《彩》”的《一》《笔》。“这条《江》《上》有太多故《事》,有一《种》《穿》《越》千《年》《和》前人《并》肩《作》《战》的《感》受,《在》《这》《里》介《入》龙《舟》赛《舟》。” 近《日》。《中》《国》《汨》罗《江》《龙》《舟》超等联赛《在》湖南汨罗《开》《赛》,汨罗江《上》弦歌《不》《停》、《桨》《声》不《竭》。 付《敬》懿 《摄》 《龙》舟赛舟、《是》汨罗《端》五《风》俗中最《光》鲜《的》元《素》。《公》元前278年夏《历》《蒲》月初《五》、《沿》《岸》苍生纷《纭》《发》《舟》《打》《捞》,诗《人》屈《原》《在》《汨》罗江《怀》沙《自》《沉》。《这》《个》驾《舟》相《救》的《排》《场》《沿》袭《成》习。《逐》步《衍》生出《龙》《舟》《赛》《舟》《等》《多》项《风》《俗》勾《当》。 “《汨》《罗》《的》传统《龙》舟《是》《龙》头凤尾‘《飞》《凫》《式》’。《凤》尾《由》《多》《根》《长》竹片《上》《色》《而》成,划《动》《之》时可见凤尾《闪》亮《摇》摆。”65《岁》的龙《舟》《制》《造》《身》《手》非《遗》传《承》人《许》《桂》生暗《示》。《汨》罗传《统》《龙》舟《的》《风》《尚》《毫》不是“做一《条》《船》”《那》末《简》《单》。 《依》照汨罗传《统》《龙》舟《风》《尚》。带《着》责《任》《感》去《做》《好》,《一》《艘》《龙》舟《的》建造凝《集》《着》《全》《部》村落、社区的奉《献》,《建》造龙舟更《要》《怀》着《崇》《拜》的《表》情,每《条》《龙》《舟》登《江》《前》《还》必《需》有掌墨《师》《进》行祭龙《头》、上红、点睛《等》一系列典礼。 《近》《日》。龙《舟》制造身《手》非《遗》《传》《承》人《许》桂生(《右》《一》)与《工》《人》在《工》场《赶》制《传》《统》龙《舟》。 付《敬》《懿》 摄 《诞》《生》于“龙《舟》《世》《家》”《的》许《桂》《生》20岁《就》《最》《先》《造》《龙》舟。近年。他制《造》《的》各类《龙》舟“划”向了中《国》《各》地,《跟》《着》《龙》《舟》活动《的》《推》行《普》《及》并成为《国》《际》性体育《角》《逐》《项》《目》,制《造》《工》《艺》也《不》《竭》《改》《良》。 《许》桂生介《绍》。逐步插手《玻》《璃》钢、《环》《氧》《树》《脂》、《木》《制》《与》《玻》《璃》钢等,《跟》《着》《人》们对速度的要《求》愈来《愈》高,《龙》《舟》《材》质从单《一》《的》《木》《材》。除《传》统龙《舟》、“南《舟》《北》《移》”《随》机应变发《生》《了》旱地《龙》舟、《冰》上《龙》《舟》等。 划《龙》舟、吃粽《子》、挂《艾》《草》、是《端》《五》《风》《俗》《中》《传》《播》《最》《广》的《三》项。《在》汨《罗》、《包》《粽》《子》、《挂》《艾》草风《俗》《与》现《代》科《技》创《意》《相》《融》会,跟着《当》《下》《年》青人愈《来》《愈》《重》视潮水、《摄》生,乃《至》《出》口到《了》《美》《国》《和》《东》南《亚》《地》《域》,《所》《衍》生出来《的》文《创》产物《正》悄《然》走《俏》。 艾《草》具有很《高》的《药》用价《值》、是《加》《工》《艾》《成》《品》《的》《优》《良》原材《料》,《汨》《罗》生《产》的《艾》《草》《品》《质》好、出绒率高。《汨》罗《端》《五》艾《科》技有限公司《摸》《索》将《古》《法》身《手》与《现》《代》《科》《技》相《连》《系》,《建》造《成》《艾》《草》《喷》鼻《囊》、眼罩、《坐》《垫》、护《膝》等,成《功》在市场《上》站《稳》《脚》《根》。 近日、伏泽《诚》在《湖》《南》《汨》《罗》江《食》物有限《公》司展厅里展现《绘》有《龙》《舟》赛《舟》《图》的手《挽》袋粽子《礼》《包》。 付《敬》《懿》 《摄》 《走》《进》《湖》《南》汨罗江《食》《物》有限公司展厅、《既》是粽子《礼》《包》,就《可》《以》看《到》《龙》《舟》《赛》《舟》排《场》……《这》《里》《各》类端《五》《文》创产《物》满目琳琅,内含《艾》草手环、五《彩》绳、《分》歧《口》《胃》粽子的《端》五“《盲》盒”深《受》《顾》《客》《青》《睐》;《绘》有古风山《川》图的手《挽》《袋》,《也》《能》搭《配》着装;《抽》拉《礼》《盒》。 “重视年《青》《人》《的》《需》《求》。《顺》应潮《水》《作》《出》改变《立》《异》,让《传》统《文》化《焕》发新生《气》。”《湖》南《汨》罗江《食》物《有》限《公》《司》董《事》长《伏》泽诚说、而是《将》人《文》汗《青》、风《行》《元》《素》《奇》妙融《入》《此》《中》,承载《着》《端》《五》《文》《化》走向大《江》《南》《北》,《现》在汨罗《出》《品》《的》粽《子》、《艾》《草》等不再《是》简《单》的食物和驱《邪》《享》《福》《的》《挂》饰,将《传》承《千》《年》的《风》《俗》文化和年青《人》《爱》《好》的元素相《连》《系》。(完) 【《编》纂:田博群】。
本文心得:
深藏在张家港步行街附近的一条小巷子,然而,它却隐藏着许多神秘的故事和各种各样的人和事,似乎是个普通的街道。这个小巷子是一个天南地北的聚合地,每天都有各种事件和人物在这里交汇和碰撞。
进入这条小巷子,你会感到一股独特的氛围。这里聚集了许多文艺青年,他们以各种形式表达自己的创造力和才华。墙壁上布满了涂鸦和艺术作品,每天都有人在这里举办各种音乐会、朗诵会和艺术展览。如果你对艺术有兴趣,这里绝对是你不容错过的地方。