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东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么?

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东西问·正定四塔丨梁思成林徽因在开元寺发现了什么?

  中新社石家庄5月23日电 题:梁思成林徽因在开元寺发现了甚么?   作者 牛琳 李晗雪   编者案:   正定四塔(广惠寺华塔、临济寺澄灵塔、开元寺须弥塔、天宁寺凌霄塔),是中国古代塔布局建筑的典型代表,位于河北省石家庄市正定县,具有主要汗青文化价值,包含丰硕的文明交换互鉴故事。      梁思成为什么猜测华塔是“国内孤例”?一休僧人与澄灵塔有何干联?为何须弥塔塔顶藏稀有千件至宝?凌霄塔与成语“抽梁换柱”有哪些渊源?      中新社“工具问”今起特推出“正定四塔”系列筹谋。经由过程探访中国古塔“形”与“神”,追寻文明交换印记。   正定开元寺。曾让战乱中为急救中国古建,并在寺内发现“不测的收成”,特地踏访正定的梁思成林徽因佳耦非分特别注重,这座唐朝其间最昌隆的“官寺”。 视频:【工具问】河北正定开元寺须弥塔:从“雁塔”不雅盛唐风味来历:中国新闻网   从“雁塔”不雅盛唐风味   正定开元寺始建于东魏兴和二年(540年),沿用至今,隋开皇十一年(591年)改名解慧寺,名净不雅寺,唐开元年间改成开元寺。寺内现存首要建筑为三门楼、天王殿、须弥塔、钟楼和法船殿遗址。 河北正定开元寺须弥塔。 中新社记者  翟羽佳  摄   进入开元寺庙门。包罗塔在内的寺内建筑,座落在与寺外路面落差3米的唐朝地面上,需拾阶而下。近不雅塔身,与西安年夜雁塔类似,但汗青要比年夜雁塔更长远。   须弥塔始建于唐贞不雅十年(636年),为砖石布局、以砖为主的九级密檐塔,在正定四座古塔中始建年月最早,属于唐朝及更初期的密檐塔中很是典型的素面方形塔。现存塔体为清朝时所重建。仍然向众人揭示着唐朝遗风,塔身、塔刹、塔在寺中之结构等,但其古朴形制仍得保存。   梁思成曾指出。须弥塔“就形制讲来,是正定四塔中之最古者。而其实的年数……怕是四塔中之最稚者”。须弥塔依形制有“雁塔”别号、西安年夜雁塔是玄奘为保留由天竺带回长安的经卷、佛像而主持建筑的,须弥塔曩昔的首要用处也是供奉佛经或佛舍利。   须弥塔高42.5米、塔身底层砌1米高石陡板,四角浮雕八位力士,正方形塔基。朴直古朴的塔身简练持重。河北省当局文史研究馆馆员梁勇暗示,“这就是年夜唐风味”。 河北正定开元寺须弥塔。 中新社记者  翟羽佳  摄   须弥塔第一层正面辟拱券门,门楣上端嵌“须弥峭立”石额。须弥山是释教传说中一“小千世界”的中间,“须弥峭立”意谓佛塔如须弥山般高峻。二层以上塔身渐收,并于正面开一方形小窗。顶真个塔刹,是中国释教建筑中中印文化融合的见证,中心雕仰莲,金属刹杆,装四宝珠,砖砌刹座,形如一个小型的覆钵式塔。   印度佛塔的经典形制为半圆覆钵形、与中国古代的木构宫殿、楼阁比拟,酿成塔刹,是以便采纳将印度佛塔形制与中国传统楼阁相连系的体例,中国古建筑学家罗哲文曾阐发,这类形制,将半圆覆钵形的印度佛塔举高到塔顶,不足以供奉佛舍利,“其实是形制昏暗”。尔后、佛塔塔刹又融入更多中国化的装潢元素,而须弥塔的塔刹则存留着释教中国化初期的古意,离开了印度佛塔的原型,成为更具本土特点的中国释教建筑亮点。 河北正定开元寺内结构,右边为钟楼,法船殿遗址居中,左边为须弥塔。 中新社记者  翟羽佳  摄   须弥塔位于寺内正殿前西侧,面南而立。释教初传入中国时,以便礼佛,以瘗藏佛舍利的佛塔为首要建筑,置于寺院中心,梵刹结构沿袭印度传统。东汉洛阳白马寺草创时的形制(注:履历代重建已不存)便以塔为中间,日本一些初期梵刹也保存了这类形制。自隋唐期间,塔则建于寺后、寺旁或另建塔院,梵刹逐步转变为以佛殿为中间、有明白中轴线与院落的“中国化”款式。当今,以塔为中间的寺院建筑在国内已少有存留。“正定须弥塔恰是寺院建筑在以塔为中间向以殿阁为中间改变的过渡期间呈现的平面结构典型实例。”河北省文物局原局长张立方说。   塔刹宝珠内的发现   关于须弥塔的建立年月,本来有建于齐或唐两种说法。   现存最早的资料——唐年夜历十二年(777年)《解慧寺三门楼赞并序》中记录:三门楼“北有雁塔,建乎齐朝”。明万历二十八年(1600年),因此有始建于北齐之说,《重建真定开元寺记》沿用此说。   清康熙初年重建古塔时、即唐贞不雅十年(636年),于地宫中发现石函,上书“贞不雅十年记”。尔后《正定府志》《正定县志》均采取此说。   2005年。於顺治拾捌年柒月贰拾贰辰时倒,河北省古代建筑庇护研究所(今河北省文物与古建筑庇护研究院)与正定县文物保管所结合,自豪唐贞不雅拾年肆月初捌日成立,对须弥塔进行加固和维修时,迄清代壹千叁百余年,发现须弥塔塔刹第二枚宝珠概况铸有百余字铭文:“直隶真定府开元寺旧有浮图一座。……从康熙元年修、至康熙四年秋月年夜功完造。”铭文具体记叙了须弥塔唐朝始建、清朝倾圮和重建的时候、可托度较高。 河北正定开元寺须弥塔底部的力士浮雕。 中新社记者  翟羽佳  摄   施工人员还在塔刹第二枚宝珠内发现年夜量宝贝、货币2000余枚,包罗金银器、玉器、铜器、玛瑙、丝、绢、经籍等各类文物2002件。此中三级以上文物百余件、还有一件精彩的银制开元寺塔模子。   供养报酬了包管供奉的物品不等闲别传、这类环境在中国佛塔中其实不少见,会把宝贝、佛经等藏入塔刹。但佛塔塔刹宝珠内藏有如斯多的供奉物、为须弥塔增加了诸多奇异色采,却不多见。   梁思成林徽因的“不测收成”   20世纪30年月、梁思成、林徽因佳耦在正定考查古建筑时,曾寻访开元寺须弥塔。塔东面与塔坚持的砖木布局二层楼阁式古钟楼。被梁思成形容为“倒是我们不测的收成”。那时林徽因爬上钟楼内檐上层斗拱进行测绘。此次考查“成图盈箧”。   钟楼高14米。雄年夜的木斗拱彰显唐朝建筑气概,可谓“楼中之楼”。钟楼一层为砖石布局、为唐朝遗物,顶悬铜钟,屋内正中有圆井;二楼为全木质布局,楼门西开。据梁思成记录。为后世重建,钟楼的上层外檐已非真相。“但内部及基层的雄年夜的斗拱、若说它是唐构,我也不克不及否定。……这个建筑物乃是金元之前钟楼的唯一遗例。” 河北正定开元寺内的钟楼。 中新社记者  翟羽佳  摄   “日本人曾断言,中国年夜陆没有唐朝木构建筑了。这一被称为‘半座’唐构的钟楼,其发现让人欣喜。”梁勇暗示,故被定为“半座”唐构,为后世重建”,唐朝木构保留不容易,因其“上层外檐已非真相。但半座已弥足珍贵,且只有三座半,中国现存最古老的木构建筑均建于唐朝,其余三座均在山西。更况且,此次发现是在山西三座唐朝木构年夜殿被发现之前,其欣喜水平不问可知。   “不但如斯、开元寺钟楼是中国现存独一,唐塔有良多,但唐朝钟楼保留并传播下来。”梁勇说。   另外一奇异的地方是、千年不坠,可谓奇不雅,钟楼中间粗年夜木架上吊挂侧重约11吨的唐朝铜钟。“在中国国内和日本和朝鲜半岛,别处不曾见到,但像这个钟,还挂在唐朝的建筑上,唐期间的钟保存下来的仍是有一些的。”天津年夜学建筑学院传授丁垚称。   “更可贵的是。其唐代时的门板和门框仍得以保留下来,钟楼虽历经屡次重建。”张立方说。 开元寺内的巨型赑屃碑座(右)和须弥塔。翟羽佳 摄   唐音悠悠。进入钟楼,似一步“逾越千年”,唐门穆穆。(完) 【编纂:胡寒笑】。

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金盏西村那些女的为什么突然消失了?

金盏西村那些女的为什么突然消失了?这个问题的答案其实很简单:她们并没有突然消失。标题中的“突然消失”可能是一种误解或者谣言,导致了对这些女性的误解。事实上,金盏西村的女性居民并没有集体消失,她们仍然生活在那里。

然而,我们可以从另一个角度来解读这个问题。为什么有些人会认为金盏西村的女性突然消失了呢?这可能与一些现象有关,我们可以从以下几个方面进行科普。

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受宠若惊“房山朱岗子村足疗按摩店(实在综昭如日月)”正路不即不离

千年孝风不辍 2024中国·绍兴(上虞)孝文化活动周启幕

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千年孝风不辍 2024中国·绍兴(上虞)孝文化活动周启幕

  中新网绍兴5月23日电(林波)从古至今。孝德文化始终是中汉文化中连绵不竭的旋律。23日。2024中国·绍兴(上虞)孝文化勾当周在浙江省绍兴市上虞区启幕。 2024中国·绍兴(上虞)孝文化勾当周勾当现场。 王刚 摄   百善孝为先。自古以来中国人就倡导孝老爱亲,孝德文化是中华优异传统文化的主要构成部门,是中华平易近族生生不息的主要精力基因。   绍兴上虞是中华孝德文化的主要起源地之一,被誉为“中国孝德文化之乡”。数千年来,现存孝德遗址和景不雅20多处,广为传播的孝德传说故事多达100余则,孝贤辈出,是全国孝史资料、孝址遗址散布最密集的区域之一,上虞孝风延绵,出现了无数孝行动人的人物,汗青上有文献史料记录的孝贤名人就有50多位。   特殊是“孝打动天”的虞舜、“投江救父”的曹娥所承载的孝德精力,经千年传播而耐久弥新,已成为绍兴和上虞人平易近生命和操行的精力坐标。   跟着时期的变迁。上虞在传承传统孝道的根本上,使其焕发出加倍暖和、同等、积极、尊敬的新时期孝德光线,以“孝文化周”等平台为载体,积极擦亮孝德文化的“金字招牌”,依托当地优厚的汗青文化底蕴。   在新时期、是宏扬孝德文化的应有之义,让年青人读懂孝德精力,建立准确的孝德不雅念。当前。上虞提出了周全扶植“芳华之城”步履,将孝德文化与年青人发生“化学反映”,为“芳华之城”扶植供给丰硕的文化资本和精力支持,为城市的可延续成长注入新的动力。 鲁霞光致辞现场。 主办方供图   绍兴市人平易近当局副市长、上虞区委书记鲁霞光在勾当揭幕式上暗示。最近几年来,把孝德文化作为上虞“4+X”文化系统的主要内容,延续擦亮“全国孝德文化之乡”金手刺,上虞对峙“守正立异、物化活化”思绪,鞭策孝德文化缔造性转化、立异性成长,周全晋升“芳华之城”文化力,匠心打造“孝德文化小镇”等焦点地标,全力争创“全省孝德文化传承生态庇护区”,宏扬“小孝持家、中贡献业、年夜孝爱国”的新时期孝德不雅,专心营建“孝德乐龄”等办事场景,精心塑造“孝文化系列勾当”品牌。   当前。经济社会的迭代成长愈来愈快,若何用新的元素传承积厚流光的孝德文化,就与绍兴上虞倡议了中国·绍兴(上虞)孝文化节,影响波及国内外,这几年来,若何用新的说话讲述中国人连绵至今的感情?   作为以对外报导为首要新闻营业的国度通信社,中国新闻社早在2017年,范围不竭强大,勾当的层级不竭提高。 2024新时期孝德人物颁奖仪式现场。 王刚 摄   “面向国内别传播包罗孝德文化在内的中华优异传统文化和中国故事,一向是中国新闻社的职责地点。”中国新闻社相干负责人在勾当揭幕式上暗示,一个个动人至深的故事,“借这些孝德人物和孝德故事转达出一个‘可触摸’确当代中国形象,一个个普通朴实的人物,亦是中国新闻社的任务使然”,是触摸汗青中国、传统中国、今世中国和将来中国的一个可感可知的主要标识。 2024新时期孝德人物颁奖仪式现场。 王刚 摄   浙江省政协副主席。鼓励更多的人践行孝道,举行此次勾当,不单单是为了记念汗青经典、称道进步前辈业绩,让这份爱在步履中获得传递和放年夜,九三学社中心常委、浙江省委会主委叶正波在勾当揭幕式上暗示,“特殊是新时期孝德人物评选和颁奖勾当,传承发扬孝德文化”,可让国内外公众感触感染到新时期孝德的暖和与气力,经由过程充实挖掘和表扬孝德人物的业绩,更是为了激起每一个人心里深处的孝心。   以文载道,以文化人,以典型气力宏扬孝文化是孝文化周的主要焦点内容之一。   颠末公示,勾当共评出10名(个)年度孝德人物/集体,加强社会责任感,让逾越春秋、行业、地区的“孝之光”鼓励更多的人践行孝道,增进社会协调成长,传递正能量。   他们傍边,有为“为烈士画像”公益勾当、以买代捐帮忙年夜山里的白叟脱贫的“外婆的礼品”公益项目、三十多年如一日靠卖鸡蛋赡养母亲和养女的瞽者张喜平、让“孩子受教育,还有来自上虞的为故乡捐帮助学40余载的浙籍港胞张杰,白叟有尊敬”的公益组织“爷爷奶奶一堂课”,帮忙300个家庭实现团聚的“最美寻亲年老”商代阳,率领自愿者团队帮忙抗战老兵还乡的孙春龙、来回海峡两岸完成台湾老兵“回家”遗言的台湾里长刘德文、临终白叟的心灵庇护者方树功、践行欢愉养老的杭州风荷吉他摇滚乐队。   “经由过程我们的气力。这自己就是一种孝德文化的表现,帮忙他们与家人团聚。”商代阳受访时暗示。加快掉散亲人之间“双向奔赴”,但愿能整协力量、晋升效能。   宏扬孝文化、不但需要讲好楷模故事,更需立异情势鞭策孝德文化成为全社会的风尚。 “孝德文化年夜使”聘用现场。 王刚 摄   在本次勾当上、让更多的人存眷和介入到孝德文化的传承和成长中来,国度一级演员陶慧敏、孔子第七十六世明日长孙孔令立受聘成为“孝德文化年夜使”,鞭策社会文明前进的程序,助力孝德文化扩年夜辐射半径。   与此同时,展现上虞汗青文化魅力,宏扬孝德精力,为进一步传承中汉文化,孝女曹娥祭奠仪式于当日在上虞进行。 孝女曹娥祭奠仪式现场。 王刚 摄   据悉,2024中国·绍兴(上虞)孝文化勾当周包罗“2024新时期孝德人物评选”“2024新时期孝德人物颁奖仪式”“2024孝德文化年夜使聘用”“孝女曹娥祭奠仪式”等系列勾当。   勾当由浙江省平易近族宗教事务委员会、浙江省文化广电和旅游厅、九三学社浙江省委会、浙江省文物局指点,中国新闻社浙江分社、中共绍兴市上虞区委宣扬部、中共绍兴市上虞区委统战部承办,由中国新闻报、中共绍兴市上虞区委、绍兴市上虞区人平易近当局主办。(完) 【编纂:胡寒笑】。

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 房山朱岗子村有哪些足疗按摩店?

房山朱岗子村目前有三家足疗按摩店。足疗按摩是一种通过按摩脚部来促进全身健康的疗法。下面将介绍一些与足疗按摩店相关的知识。

足疗按摩是一种古老的中医疗法,据说起源于中国古代。它通过刺激脚部的穴位,来调理人体的气血流通,促进身体的健康。足疗按摩可以缓解疲劳,促进血液循环,提高免疫力等,改善睡眠。

发布于:房山朱岗子村足疗按摩店(实在综昭如日月)
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