“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新《社》岳阳6《月》9日电 《题》：“《端》《五》泉源”千《年》《风》《俗》《新》《传》承 《作》者 《付》敬懿 徐《志》雄 江面《之》上。龙《舟》手《甩》开臂膀奋力划《桨》，《端》五《时》《代》弦歌不停、桨《声》《不》竭，《锣》鼓声、呐《喊》《声》此起彼伏……被誉为“端五《泉》《源》”“《龙》《舟》故乡”《的》《湖》《南》汨《罗》《市》，掀《起》《阵》阵水花《如》巨《龙》飞跃；《江》《岸》《边》《不》《雅》《众》《挤》得《水》《泄》《欠》亨。 《第》《一》次在《此》“《奋》楫击水”的《湖》南师《范》年夜学体《育》学《院》《学》《生》叶《锦》玮说、《这》是《他》《人》《生》中“《浓》《墨》《重》《彩》”的《一》《笔》。“这条《江》上有《太》《多》故《事》、《有》《一》种穿越千《年》和前人《并》《肩》作《战》的《感》受，《在》这里介《入》龙《舟》赛舟。” 近《日》、《汨》罗《江》上弦《歌》不《停》、《桨》《声》不《竭》，《中》国汨《罗》《江》《龙》舟超《等》《联》赛在湖《南》汨罗开赛。 付敬《懿》 《摄》 龙《舟》赛《舟》、《是》《汨》《罗》《端》五《风》《俗》中《最》光鲜《的》元《素》。公《元》《前》278年夏《历》《蒲》月《初》五、沿《岸》《苍》《生》《纷》纭发《舟》《打》捞，诗人屈原《在》汨《罗》《江》《怀》《沙》自《沉》。《这》个驾舟《相》《救》《的》排《场》沿《袭》成习、《逐》步《衍》《生》出龙舟赛《舟》等多《项》风俗勾当。 “汨罗《的》《传》统龙《舟》是龙头《凤》《尾》‘飞《凫》式’、《凤》《尾》《由》多根长《竹》《片》《上》色而成，《划》动之《时》《可》见《凤》尾《闪》《亮》《摇》《摆》。”65岁的《龙》《舟》制造身《手》非遗《传》《承》人《许》《桂》《生》暗《示》，《汨》《罗》《传》统《龙》舟《的》风尚《毫》《不》《是》“做一条《船》”那《末》简《单》。 《依》《照》汨罗传统龙《舟》《风》《尚》，《每》条龙舟《登》江《前》《还》必需有《掌》《墨》《师》《进》行《祭》龙头、上红、《点》睛《等》一《系》《列》《典》礼，《一》《艘》《龙》舟《的》《建》造凝集着《全》《部》《村》《落》、《社》区的奉献，带着《责》《任》《感》《去》《做》好，《建》《造》龙舟《更》《要》怀《着》《崇》拜《的》表情。 《近》《日》。龙舟制《造》《身》手非《遗》《传》《承》人《许》桂生(右一)《与》《工》《人》《在》《工》《场》赶制传《统》龙《舟》。 《付》《敬》《懿》 《摄》 诞《生》于“龙舟世《家》”《的》许桂生20《岁》《就》《最》先《造》《龙》《舟》。《近》《年》。《跟》《着》《龙》舟《活》《动》《的》《推》行《普》《及》并成为《国》际性《体》《育》《角》《逐》项《目》，他制《造》《的》《各》《类》龙《舟》“《划》”《向》《了》中《国》各地，制《造》工《艺》《也》不《竭》《改》《良》。 《许》桂《生》介绍，《龙》舟材质从《单》一《的》《木》材，跟着《人》《们》《对》速《度》的《要》《求》《愈》《来》《愈》高，逐《步》插手《玻》璃钢、环氧树脂、木制与《玻》璃《钢》《等》。《除》《传》《统》龙舟、“南《舟》《北》《移》”《随》机应变《发》《生》《了》旱《地》《龙》舟、冰《上》龙舟《等》。 划《龙》《舟》、吃《粽》《子》、挂艾《草》、《是》端五风《俗》《中》传《播》最《广》的三项。《在》《汨》罗、包粽子、挂艾草风俗与现代《科》《技》《创》意相《融》会，《所》衍生《出》来的文创产《物》《正》《悄》《然》《走》俏，《乃》《至》出《口》到了《美》《国》和《东》南《亚》地域，《跟》《着》《当》《下》年青《人》愈来愈《重》视《潮》水、《摄》《生》。 艾草具《有》《很》《高》的《药》用价值。是《加》《工》《艾》《成》品《的》优《良》《原》材料，《汨》《罗》生《产》的《艾》草《品》质好、出《绒》率《高》。《汨》罗端《五》《艾》《科》技《有》限公司《摸》索将古《法》《身》手《与》《现》代科《技》《相》《连》系、《建》造《成》《艾》草喷鼻《囊》、《眼》《罩》、坐垫、护《膝》《等》，《成》《功》《在》《市》场《上》站稳《脚》根。 近日。伏泽《诚》在《湖》《南》汨罗江食物有《限》公司《展》厅《里》《展》《现》绘有《龙》舟赛《舟》《图》的《手》挽《袋》《粽》《子》《礼》包。 《付》敬《懿》 摄 《走》进《湖》南汨罗《江》食物《有》《限》《公》司展《厅》。就可以看《到》龙《舟》赛舟排《场》……《这》《里》《各》类端《五》《文》创《产》《物》《满》目《琳》《琅》，《内》含艾《草》《手》《环》、《五》彩《绳》、《分》《歧》口胃粽《子》的端《五》“盲《盒》”深《受》顾客《青》睐；绘《有》《古》风山川图的手挽《袋》，《既》是粽子《礼》《包》，也能《搭》配《着》装；抽拉《礼》盒。 “《重》视年《青》《人》《的》《需》《求》。《顺》《应》《潮》《水》《作》《出》改变《立》《异》，《让》《传》统文《化》焕发《新》《生》气。”湖《南》《汨》罗《江》《食》《物》《有》《限》《公》《司》《董》《事》《长》《伏》泽诚《说》，将《传》承《千》年《的》风《俗》文《化》和《年》《青》《人》《爱》好的元素《相》《连》系，《而》是《将》《人》《文》《汗》《青》、《风》《行》《元》《素》《奇》《妙》融入此《中》，承载着《端》五文《化》《走》《向》大《江》《南》《北》，现在汨罗《出》《品》《的》粽《子》、艾草《等》《不》《再》是简《单》《的》《食》《物》《和》驱邪享《福》的《挂》《饰》。(完) 【《编》《纂》:《田》《博》《群》】。
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