西安交通大学教授马胜强与陕西亚投物联董事长汤开彦等一行到晋钢集团参观交流
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南昌作为江西省的省会城市，拥有悠久的茶叶种植和制作历史。茶文化在南昌深厚，品茶已成为当地居民和游客生活的一部分。这篇文章将为您介绍南昌的茶文化以及茶叶价格，帮助您更好地了解南昌饮茶的风俗和茶叶市场。
1. 南昌的茶文化
“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中《新》社岳《阳》6《月》9《日》《电》 题：“端五泉源”《千》年《风》《俗》《新》《传》承 《作》者 付《敬》《懿》 徐《志》雄 《江》《面》之上、《锣》鼓声、呐《喊》《声》《此》《起》彼伏……《被》《誉》《为》“端《五》泉《源》”“《龙》《舟》故《乡》”的《湖》《南》汨《罗》《市》，《龙》舟《手》甩开臂膀《奋》力《划》《桨》，端《五》《时》《代》弦歌不停、《桨》《声》《不》竭，《掀》起阵阵水花如巨《龙》飞《跃》；江岸《边》《不》《雅》众《挤》得《水》《泄》《欠》亨。 《第》《一》次在此“奋楫击水”的《湖》南《师》《范》《年》《夜》学《体》育学《院》《学》《生》叶《锦》《玮》《说》。这是他人生中“浓《墨》重彩”《的》一笔。“这条《江》上《有》《太》《多》故事。《有》《一》《种》穿《越》《千》年和《前》《人》《并》肩《作》战的《感》《受》，《在》《这》《里》介入《龙》舟赛舟。” 《近》《日》，《汨》罗江上《弦》《歌》不《停》、《桨》《声》不《竭》，中国汨《罗》江龙舟超《等》联《赛》在湖南《汨》罗开赛。 付《敬》《懿》 摄 《龙》舟赛舟。《是》《汨》《罗》《端》《五》《风》《俗》《中》《最》《光》《鲜》《的》元《素》。《公》元前278年《夏》《历》《蒲》《月》初《五》。《沿》《岸》苍生《纷》《纭》发《舟》《打》捞，《诗》《人》《屈》原《在》汨《罗》《江》怀沙《自》《沉》。这个《驾》《舟》《相》《救》《的》《排》《场》《沿》《袭》成《习》。逐《步》衍生出龙舟《赛》《舟》《等》多《项》风俗《勾》当。 “汨罗的传统龙舟《是》龙头《凤》《尾》‘《飞》《凫》《式》’。《凤》《尾》《由》多根《长》竹片《上》色而《成》，划动《之》时可《见》《凤》《尾》《闪》亮《摇》《摆》。”65《岁》《的》《龙》舟《制》造《身》手《非》《遗》《传》承《人》《许》桂《生》暗示。汨罗传《统》龙舟的风尚《毫》《不》是“做一《条》船”那末简单。 《依》照《汨》《罗》《传》统《龙》舟风《尚》。建《造》龙舟《更》要《怀》着《崇》拜的表情，《每》《条》龙舟登江《前》《还》必《需》《有》掌《墨》师进行祭《龙》《头》、《上》《红》、《点》睛等《一》系《列》《典》《礼》，《带》《着》《责》任感去《做》《好》，一《艘》《龙》《舟》《的》建《造》《凝》集《着》《全》《部》村落、《社》区《的》奉《献》。 近日、龙舟《制》《造》《身》手非遗《传》承《人》《许》桂生(右一)与工《人》在工场《赶》《制》《传》统龙舟。 《付》《敬》《懿》 《摄》 《诞》《生》《于》“龙舟世家”的许《桂》生20《岁》《就》最《先》《造》龙舟。《近》《年》、跟《着》龙舟活《动》的《推》《行》普及《并》成为国际性体《育》《角》逐《项》《目》，《他》制《造》的各类龙舟“《划》”向《了》中《国》《各》《地》，《制》造《工》《艺》也《不》《竭》改《良》。 《许》桂《生》《介》《绍》。逐《步》插《手》玻《璃》钢、《环》《氧》《树》脂、木《制》与玻《璃》钢《等》，跟《着》《人》们对速度《的》要求愈《来》愈《高》，龙《舟》《材》《质》从《单》《一》《的》木《材》。除《传》统《龙》舟。“南舟北移”随《机》应变《发》《生》了《旱》《地》《龙》舟、《冰》《上》龙舟等。 划《龙》《舟》、吃《粽》《子》、挂《艾》草。是《端》《五》风《俗》《中》传播最广《的》《三》项。在汨罗。《所》衍《生》《出》来的《文》《创》《产》《物》《正》悄然走俏，跟《着》《当》《下》年青人愈来《愈》重视潮《水》、摄《生》，包《粽》子、挂艾《草》风俗与《现》代《科》技创意《相》融会，乃《至》《出》口《到》了《美》《国》和东《南》亚地域。 《艾》草《具》《有》《很》《高》的药用《价》值、《汨》《罗》生《产》《的》《艾》草《品》《质》好、《出》《绒》率高，《是》《加》《工》《艾》成《品》的优良原材料。《汨》罗端五《艾》科技《有》《限》公《司》摸索《将》《古》《法》身手与现代科技相《连》《系》、《成》《功》《在》市场上《站》《稳》脚《根》，建《造》成艾《草》喷鼻囊、《眼》《罩》、《坐》《垫》、护《膝》等。 《近》日、《伏》泽诚《在》《湖》南汨罗《江》食《物》《有》《限》《公》《司》展《厅》《里》《展》现绘有龙舟《赛》《舟》《图》的手挽袋粽子礼包。 《付》《敬》《懿》 摄 《走》《进》湖《南》汨罗江《食》物有《限》《公》司展《厅》、《就》《可》《以》看到龙舟《赛》《舟》《排》《场》……《这》里《各》类《端》五《文》创产《物》满《目》《琳》《琅》，也《能》搭配《着》《装》；《抽》拉《礼》盒，既《是》《粽》子《礼》《包》，《内》《含》艾草《手》环、《五》彩绳、《分》歧《口》胃粽子《的》端五“盲《盒》”深受顾《客》青睐；绘有古风山川《图》的手《挽》《袋》。 “重《视》年《青》《人》《的》《需》《求》，《让》《传》统文化焕发《新》《生》《气》，顺《应》潮水作出《改》变《立》《异》。”湖《南》汨《罗》《江》《食》《物》《有》限《公》司《董》《事》《长》《伏》泽诚《说》、《承》《载》着端五《文》化《走》向大江《南》北，而是《将》《人》《文》汗青、风《行》《元》素奇妙融《入》此中，《现》《在》汨罗《出》《品》的《粽》《子》、《艾》草等不再《是》《简》单《的》《食》物和《驱》《邪》《享》《福》的《挂》《饰》，《将》《传》《承》千年的《风》《俗》《文》《化》和《年》青人爱《好》的元《素》相连《系》。(《完》) 【编《纂》:《田》《博》《群》】。
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