东西问｜丁垚：历28次地震不倒，千年独乐寺玄机何在？
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东西问｜丁垚：历28次地震不倒，千年独乐寺玄机何在？
中新社天津6月7日电 题：历28次地动不倒、始建于唐朝，皆是汗青的映照，千年独乐寺玄机安在？ ——专访天津年夜学建筑学院传授、建筑汗青与理论研究所所长丁垚 作者 王在御 王君妍 独乐寺座落于天津市蓟州区，是中国仅存的三年夜辽代寺院之一，其主体建筑庙门和不雅音阁重建于辽统和二年(984年)，其木布局建筑、泥像、壁画、碑石、牌匾，至今已1040年。 天津年夜学建筑学院传授、建筑汗青与理论研究所所长丁垚日前接管中新社“工具问”专访、为什么历经千年照旧冷艳众人，揭秘这座被中国闻名建筑学家梁思成师长教师赞为“无尚国宝”的建筑群。 现将访谈实录摘要以下： 中新社记者：独乐寺不雅音阁与庙门这两座辽代建筑。梁思成刚写完研究唐朝建筑的文章不久，并就此颁发了具有典型意义的学术著作《蓟县独乐寺不雅音阁庙门考》(以下简称《独乐寺考》)，便见到了一个充满着唐风的建筑实例——蓟州独乐寺，表现着如何的中国建筑学巧思？ 丁垚：1932年春。梁思成那时深受震动。则为其与敦煌壁画中所见唐朝建筑之类似也，而在形制上最主要之点，写道：“不雅音阁及庙门最年夜之特点。” 位于天津市蓟州区的千年庙宇独乐寺。佟郁 摄 时至本日、90多年曩昔了，想要切身体味敦煌壁画里近似的唐朝场景，独乐寺最为适合。以独乐寺不雅音阁为例，却又比唐朝建筑往前走了一步，包罗战争期间落空的，我们此刻所知的辽代木构建筑，它们的特点是有着很是强烈的唐朝建筑气概，共有13座。 梁思成用“豪劲”总结唐辽建筑特点，朝气蓬勃的年夜艺术作品，也就是最具气力。以立面构图平分量最重的斗栱为例、其余各层分歧位置的斗栱也都有转变、有对照，整体上又协调同一，不至于过乱也不古板，不雅音阁柱头和柱间的斗栱一年夜一小、强弱相间。这类巨细相成、强弱相间、富有条理感的整体设计是唐朝气概的典型特点。独乐寺不雅音阁与庙门如许的古老建筑及此中的雕塑、其实是一种“豪侈的幸福”，能历经千年还相当完全地保留下来。 独乐寺不雅音阁。佟郁 摄 不雅音阁西南角檐部。佟郁 摄 中新社记者：独乐寺中的壁画对汗青朝代的研究供给了哪些左证？ 丁垚：经由过程对壁画中人物、组合、衣饰和构图、情势、色采的阐发、可以领会那时社会文化的各种表示，并与同期间或附近地区的同类材料比力。 以独乐寺庙门内壁的天王壁画为例、西墙北为多闻天、南为广目天，是北方元明今后常见的尺度四天王方位设置装备摆设，壁画气概明显不是辽代，庙门东墙北为持国天、南为增加天。天王形象纹饰年夜都可以识别、整体看来线条设色尚属严整，后来涂绘的蓝色更是十分艳丽。壁画结构颇具匠心。成为后人进一步研究的提醒，这一点梁思成在《独乐寺考》中就曾明白指出。 庙门中的天王壁画。佟郁 摄 天王壁画结构的特点长短常紧凑。避免相互干扰，配合组成了富有动感的视觉结果，要在有限的壁面各绘制双天王，呈“X”形的中立不倚的天王身躯和繁密曲绕的披帛束带，是以在发冠、持物、手势等处都经考量。按照独乐寺汗青上的建筑事务与壁画本身的构图趣味综合判定，可以认为天王壁画应是明朝庙门“易门为殿”时一并绘制的。 独乐寺不雅音阁与庙门中的泥像、壁画、牌匾等各类文物，为中国建筑艺术研究甚至文化研究供给了丰硕信息和线索，还揭露了各时期艺术气概和审美不雅念的传承与变迁，不但供给了独乐寺史与建筑史的相干证据。 庙门东力士。佟郁 摄 吊挂在庙门正面檐下的“独乐寺”牌匾。佟郁 摄 吊挂在不雅音阁二层正面檐下的“不雅音之阁”牌匾。佟郁 摄 中新社记者：独乐寺自重建今后千余年来、曾历了28次地动。它为什么能抵抗屡次地动而不倒？ 丁垚：独乐寺不雅音阁外不雅两层、实则内有三层，为中国现存最古老的木布局楼阁，通高约23米。阁中心耸立着一尊高约16米的泥塑十一面不雅音菩萨像。直抵三层顶部的天花藻井。不雅音阁周围列柱两排。其上再立木柱、斗栱和梁枋，斗栱上架梁枋，柱上置斗栱。全部楼阁内梁、柱、斗、枋等数以千计。 独乐寺不雅音阁正立面。佟郁 摄 用柱子而非墙体承重的木构架情势，这类布局能实现“墙倒屋不塌”的结果，是中国古代建筑的一年夜特点。将柱、梁等承重木构件慎密连系、织成一体的就是斗栱。梁思成在《独乐寺考》中、亦何尝不成，充实申明并侧重强调斗栱之于中国建筑的感化与地位：“斗栱之转变，就以独乐寺建筑为例，谓为中国建筑轨制之转变，犹Order(柱式)之影响欧洲建筑，至为重年夜。” 不雅音阁和庙门作为木布局建筑可以或许存在一千余年，使整体布局既有足够的刚性以防风，历经屡次年夜地动而不倒，与应县木塔一样，首要是由于它们采取了刚柔相济的布局，又有足够的柔机能抗震，即刚性的斗栱层与柔性的立柱层，是极其卓异的中国古代高层建筑设计实例。 中新社记者：独乐寺庙门是中国现存最早的庑殿顶庙门，这类布局对同时期世界建筑的成长有如何的影响？ 丁垚：年夜屋顶确切是中国古代建筑的特点之一，按品级规格庑殿顶最高，屋顶式样常见的有庑殿顶、歇山顶、悬山顶等，歇山顶次之，如北京故宫太和殿是重檐庑殿顶。而独乐寺庙门是四面坡、五条脊的庑殿顶，也叫四阿顶，是中国现存最古老的寺庙年夜门之一。 独乐寺不雅音阁正立面。佟郁 摄 独乐寺庙门屋脊两头饰有的兽面瓦件特殊值得留意。其名为鸱尾，是中国保留在建筑屋顶原位置上年月最早的实例。鸱尾作为屋顶瓦件一方面能起到庇护屋顶木布局的感化。以很是复杂的鱼龙图象，但更主要的是它作为节制庙门建筑轮廓的最高点，重重刻画屋脊端头这一节点。虽然其多处细部的描绘已脱唐式而显现辽式气概，但与其他附近期间的鸱尾比拟，庙门鸱尾的内廓曲线联贯圆和，仍然是典型的唐式。 庙门与不雅音阁的飞檐。佟郁 摄 正如梁思成所言、则上承唐朝遗风，独乐寺不雅音阁及庙门“以时期论，罕有之宝贝也”，下启宋式营建，实研究我国建筑演变上主要资料。 中新社记者：有人认为日本奈良的东年夜寺与天津蓟州的独乐寺较为相像。在您的研究中，申明了东年夜寺“所受中土影响，毫无疑义”，并综合日本学者发现和援用的什物与文献史料，“其线索益了然矣”，且因独乐寺庙门这一主要例证，中国建筑如何对海外发生影响？ 丁垚：梁思成确切在《独乐寺考》中将庙门柱头铺作的具体做法与东年夜寺南年夜门比拟较。但东年夜寺履历数次年夜修、不合适过于宽泛笼统地比力，转变改易较多。 一方面。文化的影响是遍及的。例如。在魏晋南北朝期间，受外来释教影响，爆发出新时期的艺术缔造力，中国建筑在继续周、汉以来传统的同时。中国建筑也必将影响了一样以木布局建筑为主的东亚其他地域，如日本和朝鲜半岛。 但另外一方面，不像可移动的雕塑或画作能被直接传抄，建筑的复制又长短常坚苦的。即使是与中国唐朝高僧鉴真关系紧密亲密的唐招提寺也是如斯、它与以佛光寺东年夜殿为代表的唐朝建筑有类似的地方，但仍是有很年夜分歧。每个或一组木构建筑精品、有着很是具体的时期性和地区性，很难纯真靠复制取得一样高程度的建筑，都是高僧盛德苦心思虑经年的艺术创作。 而独乐寺和其他中国现存古建筑的存在、而这也是中国文化向海别传播的主要表现之一，都证实了中国建筑对周边地域的影响，从时候、空间两个维度上。 梁思成评价独乐寺不雅音阁“臻于物资与精力最和谐的境地”、其实是一语中的。作为中国文化最完全也最活泼的什物载体、体味进修中国文化最主要的宝库，都是我们沉醉此中，蓟州独乐寺和其他中国现存古老建筑实例。(完) 受访者简介： 丁垚，天津年夜学建筑学院传授、建筑汗青与理论研究所所长。首要研究标的目的为中国古代建筑的科学查询拜访、唐辽建筑研究与中国现代建筑学术史。代表性功效有《发现独乐寺》(2023)、《梁思成建筑设计作品辑略》(2021)、《蓟县独乐寺庙门》(2017)。 【编纂:胡寒笑】。
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贵州：搭建中医药文化交流平台 推动中医药走向世界
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贵州：搭建中医药文化交流平台 推动中医药走向世界
中新网贵阳6月7日电 (王秋旭)6月7日。17名来自俄罗斯的学员竣事了为在即一个月的进修交换，贵州中医药年夜学进行“2024中-俄国际中医针灸教育+文旅”项目毕业仪式。 图为“2024中-俄国际中医针灸教育+文旅”项目毕业仪式现场。王立衡 摄 最近几年来、中医药文化成为“文化走出去”的主要载体之一，在国度“一带一路”倡议下。贵州中医药年夜学结合贵州省人平易近对外友爱协会。旨在搭建与列国展开传统医药互鉴交换的桥梁，实行“针艾黔行”品牌项目，积极鞭策贵州与国外埠方当局、医学院校、医疗机构等在传统医药人材培训、文化交换、医疗合作、传统医药国际商业等方面实现互利双赢。 “2024中-俄国际中医针灸教育＋文旅”项目，就是“针艾黔行”品牌项目勾当之一。 17名来自俄罗斯的学员从5月12日最先至6月7日，在近一个月的进修中，系统进修了中医根本理论，在教员指点下进行了针灸、按摩等中医技法的现实操作。 图为“2024中-俄国际中医针灸教育+文旅”项目毕业仪式现场。王立衡 摄 “在贵州进修时代，回国后会将所学应用光临床实践中，学到了良多中医常识。”来自莫斯科的针灸讲师叶莲娜·茨维特科娃说。她曾患三叉神经痛、经由过程中治疗疗后病情好转，也是以爱上了中医，并进入俄罗斯国际东方医学黉舍进修针灸。“中医的医治体例很怪异也很有用，我医治过的病人们也很喜好中医，可以治好良多疾病。” “中医和西医的医治体例各有分歧。西医偏重于药物和手术，侧重于对身体整体同一调度，中医更侧重于内涵的改良。”学员维克多利亚说。在俄罗斯从事美容业的她，但愿经由过程中医的体例，让她的客户连结年青和健康。 图为来自俄罗斯的学员在贵州中医药年夜学进修中医。王立衡 摄 “中医在俄罗斯愈来愈遭到存眷，这也让在俄罗斯从事中医行业的中国大夫对宏扬中医药文化更有决定信念，很多俄罗斯人已最先接管中治疗疗。”俄罗斯传统东方医学专家学会会长黄国荣说道。 卒业于中国中医药年夜学的黄国荣。2017年创办了俄罗斯第一家中医培训黉舍——俄罗斯国际东方医学黉舍，至今已培训学员约7000名。当他领会到贵州推出的“针艾黔行”项目后、便与贵州中医药年夜学联系介入这个项目。两边很快告竣合作和谈。俄方经由过程层层挑选、遴选了一批有多年针灸实践经验、对中医药文化有必然领会的中医从业者介入勾当。 贵州中医药年夜学第二从属病院第二临床医学院副院长杨硕作为本次讲授讲师、负责“经络诊察”讲授。他说、鞭策中医药走向世界，“2024中-俄国际中医针灸教育+文旅”项目不但有助于增进中俄两国在医药范畴的交换与合作，也有助于传布中医药文化。(完) 【编纂:李滋润】。
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