“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新《社》岳《阳》6月9《日》电 《题》:“《端》《五》《泉》《源》”千《年》风《俗》新《传》承 《作》《者》 《付》敬《懿》 徐志《雄》 《江》面之《上》。掀《起》阵《阵》水《花》《如》巨龙《飞》《跃》;《江》《岸》《边》《不》《雅》众挤得《水》泄欠亨,端《五》时代弦《歌》不《停》、《桨》《声》《不》竭,《龙》舟手甩开臂膀奋力划《桨》,《锣》鼓声、呐喊《声》《此》《起》《彼》《伏》……被《誉》《为》“《端》五《泉》《源》”“《龙》《舟》《故》乡”《的》《湖》南汨罗《市》。 《第》一《次》在《此》“奋楫《击》水”《的》湖《南》师范年《夜》学《体》育《学》《院》《学》生《叶》《锦》玮《说》,《这》是《他》《人》《生》《中》“《浓》墨《重》《彩》”《的》一《笔》。“这条江上有太《多》《故》事,有《一》种《穿》《越》《千》年和《前》《人》并肩《作》战《的》《感》《受》,《在》这《里》《介》入龙《舟》赛舟。” 《近》日、《汨》《罗》《江》《上》《弦》《歌》不停、《桨》《声》不竭,中《国》《汨》罗江龙舟超等《联》《赛》《在》湖南《汨》《罗》《开》赛。 《付》敬懿 摄 龙《舟》赛舟、是汨罗《端》《五》风俗《中》《最》《光》《鲜》的《元》素。《公》《元》前278年《夏》历蒲月《初》五、沿岸苍《生》《纷》纭《发》《舟》打捞,诗人《屈》原《在》汨罗《江》怀沙自《沉》。这个《驾》舟《相》《救》《的》排《场》沿袭《成》习、逐《步》衍生出龙舟《赛》舟等多《项》《风》《俗》勾《当》。 “《汨》罗《的》传《统》龙《舟》是《龙》《头》凤《尾》‘《飞》《凫》《式》’、《划》动之《时》《可》见凤尾《闪》《亮》摇摆,凤尾《由》多根《长》竹《片》《上》《色》《而》成。”65《岁》的《龙》《舟》制《造》《身》手《非》遗《传》承人《许》《桂》《生》《暗》《示》、汨罗《传》《统》龙《舟》《的》《风》《尚》毫《不》《是》“做一条《船》”那《末》简《单》。 依照汨《罗》传统龙《舟》风《尚》、《每》《条》龙舟《登》江《前》还必需有掌墨师《进》《行》《祭》《龙》《头》、上红、点睛《等》一系《列》《典》礼,一艘龙《舟》的《建》《造》凝集《着》《全》部《村》落、《社》区《的》《奉》《献》,带着《责》任感去做《好》,《建》造龙《舟》更要《怀》着《崇》拜的《表》情。 近《日》。《龙》《舟》《制》《造》《身》手《非》《遗》传承人许桂生(《右》一)与《工》《人》在工场《赶》制《传》《统》龙舟。 付《敬》懿 摄 《诞》生《于》“龙《舟》世《家》”《的》许《桂》生20岁《就》《最》《先》《造》《龙》《舟》。近年。制《造》《工》艺也不竭《改》《良》,《跟》《着》《龙》舟活动《的》推行普《及》《并》《成》《为》国际性体《育》角逐项目,他《制》造的《各》《类》龙舟“《划》”向了中《国》《各》地。 许《桂》生介《绍》,跟着《人》们对速度的要《求》《愈》来《愈》《高》,《逐》《步》《插》手玻《璃》《钢》、《环》氧树《脂》、木制《与》《玻》《璃》钢等,龙《舟》《材》《质》从单一《的》《木》材。除传《统》龙舟。“《南》舟《北》移”《随》机《应》《变》《发》生《了》旱地《龙》《舟》、《冰》《上》《龙》《舟》等。 划龙舟、《吃》《粽》《子》、挂《艾》《草》。《是》《端》《五》风《俗》中《传》《播》最《广》的三《项》。《在》《汨》罗。所衍《生》《出》《来》的文《创》产物《正》《悄》《然》走《俏》,包《粽》子、挂《艾》《草》《风》俗《与》《现》《代》科《技》《创》意《相》融《会》,乃至出《口》《到》《了》《美》国和《东》南《亚》地域,跟着当《下》年青《人》愈《来》《愈》《重》《视》潮水、摄生。 艾草具《有》很高的药用价值,汨罗《生》产的《艾》草《品》质好、出《绒》率《高》,是加工《艾》成品《的》《优》良原材《料》。汨《罗》端《五》艾《科》技有限《公》《司》摸《索》《将》《古》《法》《身》手《与》现代科技相连《系》,建《造》《成》艾《草》喷《鼻》囊、眼罩、《坐》垫、《护》膝等,《成》功《在》市场上站稳《脚》《根》。 《近》日、伏《泽》《诚》在《湖》《南》《汨》《罗》《江》《食》《物》《有》《限》公《司》展《厅》里展现《绘》有《龙》《舟》《赛》《舟》图《的》《手》《挽》《袋》粽子《礼》包。 《付》《敬》《懿》 摄 走进湖《南》《汨》罗江食《物》《有》《限》《公》司展《厅》,《内》《含》《艾》草手环、五《彩》绳、分《歧》口《胃》粽《子》的《端》五“《盲》《盒》”《深》受顾《客》《青》《睐》;绘《有》古《风》《山》《川》图《的》《手》《挽》《袋》,也《能》《搭》《配》着装;《抽》拉礼盒,既是粽子《礼》《包》,《就》可《以》《看》到龙《舟》《赛》《舟》排场……这里各类端《五》《文》《创》《产》物《满》目琳琅。 “重《视》年青人《的》《需》《求》,《让》传《统》文化焕发新《生》《气》,《顺》应潮《水》作出《改》变立异。”《湖》南《汨》《罗》《江》《食》《物》有限《公》司《董》事《长》《伏》《泽》《诚》说。现《在》《汨》《罗》《出》品《的》粽《子》、《艾》草等不《再》是简单《的》食《物》和驱邪《享》《福》的挂饰,将传《承》《千》《年》《的》风俗文化和《年》青《人》《爱》好《的》元《素》相《连》系,《承》《载》《着》端《五》文化走向《大》江《南》北,而是将《人》《文》《汗》青、风行元《素》《奇》《妙》《融》入此中。(完) 【《编》《纂》:《田》博群】。
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