两岸婚姻家庭包粽共团圆
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两岸婚姻家庭包粽共团圆
中《新》《网》《合》肥6月10日电 (《张》俊 宁珊)“你们《家》《里》《会》包《端》《五》《粽》《吗》?”“《固》然、《奶》奶亲《手》包《的》粽子里面《有》蛋黄、五花肉、《喷》鼻《菇》,甜《咸》《都》《有》。”在海《峡》两《岸》《交》《换》《基》《地》《合》肥包公《园》内、《一》边回想《着》小时《辰》《的》《情》《形》,《来》《自》台《湾》《的》音《乐》建《造》《人》王《畇》《琪》一《边》《包》《着》粽子。 《端》五假期、《用》“《小》《家》”毗连“《大》《师》”,展开《包》粽子、《挂》喷《鼻》《包》《等》《端》《五》风俗《勾》《当》,10《余》《对》两《岸》《婚》《姻》家庭齐聚合《肥》《包》公园。 王《畇》《琪》《来》《到》《合》《肥》已有8《年》、由《于》音《乐》《与》《丈》夫《李》《小》《渔》结为连《理》,《配》合经《营》这《一》个“《小》《家》”。《每》《一》《年》《端》五节。她《城》市《亲》《手》包《制》《台》《湾》《风》味的粽子,《与》家人分《享》。《她》说、《咬》一口《就》是满《满》《的》馅,《台》《湾》《的》粽《子》《里》《馅》《料》《良》多,《而》《年》夜《陆》《的》粽子《口》胃《更》多,喷《鼻》味《更》浓《烈》。《王》《畇》琪说、《两》种粽子,《两》《种》《风》《味》,《却》一《样》承《载》着家的暖《和》《和》《文》化的传《承》。 6《月》8日、《两》《岸》一家《亲》”勾当在海峡两《岸》《交》换基地——安徽《合》《肥》包《公》《园》《内》《进》《行》,“浓浓端《五》情。图为《怙》《恃》《教》孩子熟《悉》《粽》《子》。 韩《苏》《原》 《摄》 《除》包粽子,《王》《畇》琪一家每《一》年城市赏《识》昌《大》的《龙》《舟》赛。《王》畇《琪》《说》,她会经《常》和《家》人分享在年夜陆进《行》《的》《赛》《龙》《舟》等端五《勾》《当》,配合分享《节》《日》《的》《喜》《悦》。现在,她将喷鼻氛、喷鼻《包》《与》《音》《乐》相《连》《系》,为音《乐》《创》作《供》《给》《灵》《感》,王畇琪也是一位“芳《疗》《师》”。 “但《愿》两《岸》同胞都能体味《到》《端》五《节》《的》《文》《化》内《在》。”台湾《国》粹传《授》《朱》荣《智》说、台《湾》《各》地《会》进行《龙》舟《角》《逐》,《两》岸《文》《化》《一》《脉》相承,在端五《节》《时》代。端五节在台《湾》《也》《被》定为“诗人《节》”、《人》《们》经《常》《在》《此》《日》朗读《诗》文,《以》《此》记《念》《爱》《国》诗《人》《屈》原。 朱荣《智》《诞》生《在》台《湾》《新》《竹》、自小家道《清》《贫》《的》他《吃》《苦》进《修》,并《对》国《粹》发生《了》稠《密》《的》爱《好》。32《岁》《时》,《朱》《荣》智获《得》台湾《师》《范》年夜学《文》学《博》《士》学《位》,以后《在》《台》《湾》师《范》年《夜》学、《台》湾《元》《培》《医》师科技年《夜》《学》担负中文系传《授》。 6《月》8《日》,“浓《浓》《端》五《情》,《两》《岸》《一》家《亲》”《勾》当在《海》《峡》《两》《岸》《交》《换》基地——安《徽》《合》《肥》《包》《公》园《内》进行。图《为》原《台》湾《师》《范》年夜《学》国文系《传》授朱《荣》《智》《展》现《本》《身》《包》《的》粽《子》。 韩苏《原》 摄 《退》休后的朱《荣》智《照》旧《痴》《情》《文》《化》。醉《心》国粹。他与太太《在》《安》徽结《识》。《并》《在》合《肥》假寓《已》有11《年》。朱荣《智》成《立》《了》薪传《茶》书《房》。对《峙》《撰》写《国》《粹》文章,经《常》《走》进《校》《园》《给》《学》生讲课。 “包《粽》子、《赛》《龙》《舟》,两《岸》同胞《都》有着不《异》的传统,做《喷》鼻包。”朱荣《智》告知《记》者,《台》《湾》南《北》粽《子》《的》《风》味《也》有《所》分《歧》,《从》豆沙、芝麻《到》《肉》粽、《海》鲜粽,粽《子》的《口》胃从甜《到》《咸》。 《朱》《荣》智《暗》示。粽子包裹《得》严严《实》《实》,意《味》家庭敦《睦》、《团》聚,《也》《意》味着《两》岸同胞不《克》不《及》《分》手的亲《情》。端《五》节《不》但是《一》个《传》统节《日》,《但》《愿》将《来》《可》《以》《或》许《约》《请》《台》湾龙舟《步》队多《来》年夜《陆》参《赛》,《也》《是》《增》进《两》岸文化交换和《促》进《友》《谊》《的》主要契机。 《来》自台湾《的》黄彦昌《是》《一》位工程《师》。8年《前》来到《合》肥《工》作并假寓。端《五》《假》《期》。《他》《带》《着》孩子走进《包》《公》祠《参》不雅,《看》《到》包《罗》《台》湾海《清》《宫》《捐》赠喷鼻《炉》《等》《展》出《物》《件》。《包》公威严《的》泥《像》让《他》《想》《起》了《曾》在台湾热播《的》《电》《视》《持》续《剧》《包彼《苍》》。《黄》《彦》《昌》《暗》示、包公《清》《廉》公道、铁《面》《无》《情》的《形》象,时《至》《本》《日》仍《然》让《他》《印》《象》深入。 《在》《此》次《包》粽《子》《勾》当中、《黄》彦《昌》《也》《带》《着》全家《一》《路》体《验》,《现》场《不》时《传》《来》《阵》《阵》《欢》笑。“《我》《们》《两》《岸》同胞《配》合《包》《粽》《子》、吃《粽》子,《有》着不《异》的《文》化,合肥《已》《经》是《我》们的《第》二‘《故》里’。”黄彦昌说。两《岸》《同》胞就《像》这粽子一《样》,惟《有》牢《牢》《包》《在》一路,《才》可以或许团团《聚》圆。(完) 【《编》《纂》:《付》子《豪》】。
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