【花生周报】现货花生跌幅放缓，盘面底部反弹
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“端午源头”千年民俗新传承
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《中》新社岳《阳》6《月》9《日》《电》 《题》：“《端》五泉源”《千》年《风》俗新《传》承 《作》《者》 《付》敬懿 徐志雄 《江》《面》之上、锣《鼓》声、《呐》《喊》声《此》起彼《伏》……《被》誉为“《端》《五》泉源”“《龙》《舟》故《乡》”的湖南《汨》罗市，掀起《阵》《阵》《水》《花》《如》巨《龙》《飞》《跃》；江《岸》边不《雅》众《挤》《得》《水》《泄》《欠》《亨》，《端》五时《代》弦歌不《停》、桨《声》《不》竭，龙《舟》手甩开臂膀奋力划《桨》。 第《一》《次》在《此》“《奋》《楫》《击》《水》”的《湖》《南》师范年《夜》学《体》育学院学《生》叶锦《玮》说。《这》《是》《他》《人》生《中》“《浓》《墨》《重》《彩》”的《一》《笔》。“这条江《上》有太《多》故事。《在》这《里》《介》《入》《龙》舟赛《舟》，《有》一种穿《越》千《年》和前《人》并《肩》作战《的》感受。” 近日、《中》《国》《汨》罗江《龙》舟《超》等联《赛》在《湖》《南》《汨》《罗》开赛，汨《罗》《江》上《弦》歌不《停》、《桨》声不《竭》。 《付》敬懿 摄 《龙》舟《赛》《舟》，是《汨》《罗》《端》《五》《风》俗中最《光》《鲜》《的》《元》素。公《元》《前》278《年》《夏》历蒲月初五，诗人《屈》《原》《在》《汨》罗江怀沙《自》沉，《沿》岸《苍》《生》《纷》《纭》《发》《舟》《打》捞。这个《驾》《舟》相《救》的《排》《场》沿袭《成》习。逐《步》《衍》生出龙舟《赛》舟《等》《多》项风俗勾当。 “汨罗的传统龙舟是《龙》头凤尾‘《飞》《凫》式’。凤尾《由》《多》《根》《长》《竹》《片》《上》《色》而成，划《动》《之》《时》可见凤《尾》《闪》《亮》《摇》摆。”65岁的《龙》《舟》《制》造《身》手《非》《遗》传《承》人《许》《桂》生暗《示》，汨罗《传》《统》《龙》《舟》的《风》尚毫《不》是“《做》《一》《条》船”《那》《末》简单。 依照汨罗《传》《统》《龙》《舟》风尚，《每》《条》《龙》舟登《江》前还必需有掌《墨》师《进》《行》祭龙头、《上》红、《点》睛《等》一《系》列典礼，一艘《龙》舟的建造凝《集》着全《部》《村》《落》、社区《的》《奉》《献》，《建》《造》龙舟《更》要怀《着》《崇》《拜》的《表》情，带着《责》任《感》《去》《做》《好》。 近《日》，《龙》《舟》《制》造《身》《手》非《遗》传《承》人《许》桂《生》(右《一》)与《工》人《在》工场赶制《传》《统》龙舟。 《付》《敬》《懿》 摄 《诞》生《于》“《龙》《舟》世家”的许桂《生》20岁《就》《最》先造龙《舟》。近《年》，《他》制造的各类龙舟“划”向《了》《中》国各《地》，《制》《造》《工》艺也不《竭》改《良》，跟着《龙》舟活动的《推》行普《及》《并》《成》为国际性体《育》《角》《逐》《项》《目》。 《许》《桂》生介《绍》、逐《步》《插》《手》《玻》璃钢、《环》《氧》《树》《脂》、《木》制与《玻》《璃》《钢》等，跟着《人》们《对》速度《的》要求愈《来》愈高，龙《舟》《材》质从单一《的》《木》《材》。除传统《龙》《舟》。“《南》《舟》《北》《移》”随《机》应变发《生》《了》《旱》《地》龙《舟》、《冰》《上》龙舟《等》。 划龙舟、《吃》《粽》子、挂艾草。《是》端《五》风俗《中》《传》播最《广》《的》《三》《项》。《在》汨罗。《跟》《着》当《下》《年》青《人》《愈》来愈《重》《视》《潮》《水》、《摄》生，《所》《衍》生出来《的》《文》创《产》《物》正《悄》《然》《走》《俏》，《乃》至《出》《口》到了《美》《国》《和》《东》南亚地《域》，包《粽》子、挂艾草风《俗》与现《代》《科》《技》《创》《意》相融《会》。 《艾》《草》《具》《有》《很》高的《药》用价值、是加工艾成《品》的《优》良原材《料》，《汨》《罗》《生》产《的》《艾》《草》《品》《质》好、《出》绒《率》高。汨《罗》《端》五《艾》《科》技《有》限《公》司摸索《将》古法《身》手与现代《科》技相《连》《系》、《建》《造》《成》艾《草》喷《鼻》《囊》、眼罩、坐垫、《护》膝等，《成》功在市《场》上站稳脚《根》。 《近》《日》。伏《泽》《诚》在湖南汨《罗》江《食》物《有》限公《司》《展》厅里《展》现绘《有》《龙》舟《赛》《舟》图的《手》挽袋《粽》《子》《礼》包。 付《敬》懿 《摄》 《走》《进》湖《南》汨罗《江》《食》物《有》限《公》司展厅。也《能》《搭》《配》着《装》；《抽》拉礼盒，既是粽《子》《礼》包，就《可》《以》《看》到龙《舟》《赛》《舟》排场……《这》《里》各类端五文《创》《产》物满目《琳》琅，内《含》《艾》《草》手《环》、《五》彩《绳》、《分》歧《口》胃粽子的端五“《盲》《盒》”《深》受《顾》《客》《青》睐；绘有《古》《风》《山》《川》图《的》手《挽》袋。 “重《视》年《青》人《的》《需》求、《让》传《统》《文》化焕《发》新《生》《气》，《顺》《应》潮《水》《作》出《改》《变》《立》《异》。”《湖》《南》汨《罗》江食《物》有《限》《公》司《董》事《长》伏泽《诚》《说》，《而》《是》将《人》文汗青、风行元《素》奇《妙》《融》入此《中》，将传《承》《千》《年》《的》《风》俗《文》化《和》年青人《爱》好《的》元《素》相连系，《现》在《汨》罗出《品》《的》粽子、艾《草》《等》不再《是》简《单》的食物和驱邪享福的《挂》《饰》，承载着《端》五文《化》走《向》大《江》南北。(完) 【编《纂》:田博群】。
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