Mozilla/5.0(compatible;Baiduspider/2.0; http://www.baidu.com/search/spider.html) 实时分享|怎么在手机上找单身女士_(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵

(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵

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(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵

  《中》《新》社福建《龙》岩6月10日电 题:《一》座均《庆》寺 《两》岸佛缘《牵》   作《者》 叶《秋》《云》   在《福》建《省》龙《岩》市武平县《岩》前镇灵岩《村》。有一《座》叫“《均》《庆》寺”的《千》《年》《庙》《宇》。寺《内》。《见》证《了》两《岸》《同》胞交《换》《交》往的《汗》《青》,一块清雍《正》十《一》《年》《所》《立》的“台《湾》府《善》信乐助建造佛楼重《装》《佛》菩萨碑”(复刻《碑》)。 5月21日、《一》《块》清《雍》《正》《十》《一》年《的》“台湾《府》善《信》乐《助》《建》造《佛》《楼》重装佛菩萨碑”(《复》《刻》碑)《惹》人《注》《视》,《福》《建》省龙《岩》《市》《武》《平》县均庆寺内。 叶《秋》云 摄   《石》碑《上》。铭《记》《着》两百多年《前》《捐》《资》补《葺》《均》庆寺的960余位《台》湾《信》《众》《的》《名》字和捐《资》金额《及》资《料》。《武》平县《定》光佛《文》《化》园《区》《讲》《授》《员》《陈》小《燕》近日《告》《知》《中》新社《记》《者》。《才》《合》《浦》《还》珠,《原》碑《曾》遗掉,直到2002《年》本《地》《居》平《易》《近》盖房《子》《时》《从》《地》下挖出。“原碑《现》在寄存在武《平》县博《物》《馆》,没有对《外》展《出》,因担《忧》石碑《风》化、破损。”   《均》庆《寺》内供《奉》《的》是《定》《光》《佛》、喷鼻《火》壮《盛》,被誉为“《客》《家》人《的》《庇》护神”。《据》史《料》《记》录,《北》《宋》初年《从》《泉》《州》府《同》安县抵《狮》《岩》捐献《化》《缘》,《弘》《法》利生;《圆》寂《后》,《设》《立》道场,《顶》《礼》跪拜,“定《光》《佛》”《俗》名为郑自严,《人》们泥像《供》喷鼻。 5《月》21《日》。《参》《不》雅者在《均》庆寺旅游。《均》庆《寺》。《是》“《客》《家》《人》的《庇》《护》神”定光《佛》祖庙,《是》《国》《内》《外》《客》《家》《人》《的》《朝》《圣》之《地》。 中新《社》记《者》 《张》斌 摄   《作》为《定》《光》佛祖庙。公元1011年被《北》《宋》代《廷》赐“《南》《安》均庆《寺》”《寺》额,均庆寺《始》《建》《于》《北》《宋》《年》间(公元964《年》),《成》为闽《西》汗青《上》《第》《一》座为《朝》廷敕《赐》的寺《院》。至今。深《深》烙印《在》客家《人》《的》心中,传播《于》闽粤赣、台《湾》和《东》南亚《地》域,武平定《光》《佛》信《俗》《已》传《承》千年。   狮《岩》、古《称》南安《岩》,与均庆寺连《在》《一》《路》。《岩》《洞》形《似》《狮》《口》。《外》《洞》挺《拔》《宽》《阔》,《故》《名》《狮》《岩》,《远》《看》《如》《雄》《狮》举《头》张《口》。洞内正中《供》奉定光古佛像、《益》《显》《奇》《异》《壮》不《雅》,《石》《钟》悬《吊》,《清》《泉》《滴》滴,《石》室《天》《成》,《乳》《柱》《竖》立,《甬》《道》纵《横》。   最《近》几《年》《来》,《武》《平》《县》充实阐扬《均》庆《寺》的定光《佛》《祖》《庙》《效》《应》,借《助》与台《湾》《彰》化定《光》佛庙、新《北》《淡》《水》鄞山《寺》等早年迁移台《湾》的《定》《光》《佛》《分》灵庙的渊《源》关《系》,环绕《定》《光》佛信俗《文》化展开《两》《岸》《交》换。   自2011《年》以来。本地《举》行《八》《届》《海》峡《两》《岸》《定》《光》文化《节》,《再》续两岸定光佛《缘》。《武》平《县》《台》办《相》《干》负《责》《人》《称》。《带》《动》了武平《与》《台》湾经贸、《农》《业》、文《化》、科教《等》方《面》的交换《合》作,《两》岸《同》拜《定》《光》《佛》祖,配《合》《宏》扬客《家》文化。 5《月》21《日》。《构》《成》定《光》佛《文》《化》《园》区焦《点》《区》,吸《引》《游》人川流《不》《息》,《武》《平》狮《岩》与《均》《庆》寺连《在》《一》路。 中《新》社记《者》 《张》斌 《摄》   2017《年》4月、武《平》《县》《定》光佛《文》《化》园《区》《获》《批》设为“《海》《峡》两岸交《换》《基》地”。《该》园区以定光佛《祖》庙《均》《庆》寺《为》《焦》《点》《区》、《以》《梁》野《山》《文》《艺》创作《体》验《区》、《中》山《百》家姓古镇《姓》氏文《化》交换区、文《博》园定光《佛》文化《展》《现》《区》为《拓》展区。   《为》了《庇》《护》好、《传》《承》好武《平》定《光》《佛》信俗、武《平》《县》文《化》《体》《育》《和》旅《游》局组织专《家》编《写》出书了《定光《佛》《平》《易》《近》间《俗》信《年》夜不《雅》》。全国《台》湾研《究》《会》《会》长汪毅《夫》《在》《序》中《写》《道》、《定》《光》佛《信》俗《已》成《为》海《峡》《两》《岸》《人》《平》易近配《合》的文《化》《资》《产》,历《经》《千》《百》《年》《播》迁。   福《建》与台湾法缘《相》循。《在》《两》《岸》《释》教文《化》交换中《具》有《怪》异《的》优《势》。均《庆》寺《住》《持》如行法师对中新社记《者》《说》。《对》《这》里《十》《分》喜《好》,《本》年5《月》1《日》《至》15日,《来》《自》《台》湾《的》《演》中法《师》担负均庆寺“《看》《话》《参》禅”禅《七》主七僧人。“他《说》《下》《次》行《禅》《的》《时》《辰》、会劝《一》劝台湾《的》《信》《众》来武平《走》一走、看一看。”   武《平》《已》在定光《佛》文化《园》区《持》《续》《举》《行》《三》《届》《海》峡《两》岸(武平)《青》少年《骑》游勾当、《吸》引更《多》《的》《台》《湾》《青》年《熟》悉武《平》、《领》会武《平》,《增》进《两》《岸》青少年《交》换交往。(完) 【编纂:《刘》《欢》】。

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