“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》社《岳》《阳》6《月》9日《电》 《题》:“端《五》《泉》《源》”《千》年风《俗》《新》传承 《作》《者》 付敬《懿》 《徐》志《雄》 江《面》之《上》。锣《鼓》声、《呐》《喊》《声》此起彼伏……《被》誉为“端五泉《源》”“龙《舟》故《乡》”《的》湖南《汨》《罗》《市》,龙舟手甩《开》臂膀奋力《划》《桨》,《掀》起阵阵《水》《花》《如》《巨》龙《飞》跃;《江》岸边不《雅》众《挤》得《水》《泄》欠《亨》,《端》《五》时《代》弦歌不《停》、桨《声》不竭。 第《一》《次》《在》此“《奋》楫击水”《的》湖南《师》《范》年《夜》学《体》《育》学《院》《学》生《叶》《锦》玮说、《这》《是》《他》人《生》中“《浓》墨重《彩》”的《一》《笔》。“《这》《条》《江》上有太多故《事》、有《一》《种》穿越千《年》《和》前《人》《并》肩《作》《战》的《感》《受》,《在》《这》里介《入》《龙》《舟》《赛》《舟》。” 近日、《汨》罗《江》《上》弦歌《不》停、《桨》《声》不《竭》,《中》《国》《汨》罗江龙舟超《等》《联》《赛》在《湖》南《汨》《罗》《开》赛。 付《敬》《懿》 《摄》 龙舟赛《舟》,《是》汨罗端五《风》《俗》《中》最《光》鲜《的》《元》《素》。公元前278年《夏》《历》《蒲》《月》初五,沿岸苍生《纷》纭《发》舟《打》《捞》,《诗》人《屈》《原》《在》《汨》罗《江》怀沙《自》《沉》。这个驾《舟》相《救》《的》《排》《场》《沿》《袭》《成》《习》。《逐》步《衍》生出龙舟赛舟《等》多《项》《风》《俗》勾当。 “汨《罗》的《传》《统》龙舟《是》龙《头》凤《尾》‘《飞》凫式’。《凤》《尾》《由》多《根》长竹片上色而《成》,划《动》《之》时《可》见凤《尾》《闪》《亮》《摇》摆。”65《岁》的《龙》舟《制》《造》身《手》非《遗》《传》承《人》《许》《桂》《生》《暗》《示》、《汨》《罗》《传》统《龙》舟《的》《风》尚毫《不》《是》“《做》《一》条《船》”那末《简》《单》。 依照《汨》《罗》《传》统龙《舟》《风》《尚》、每条龙舟登《江》前还《必》《需》《有》掌墨《师》进行祭龙《头》、《上》红、《点》《睛》等《一》系《列》典《礼》,《一》《艘》《龙》《舟》的建《造》《凝》集着全部《村》落、《社》《区》的奉献,《带》着责《任》《感》《去》《做》《好》,《建》《造》《龙》《舟》更要《怀》《着》《崇》《拜》《的》《表》情。 《近》《日》、《龙》《舟》制《造》《身》手《非》遗《传》承《人》许《桂》生(右一)《与》工人在《工》场赶《制》《传》统《龙》舟。 付敬懿 摄 《诞》生于“龙《舟》《世》《家》”的《许》《桂》《生》20《岁》就最《先》《造》龙舟。近年、《他》制《造》《的》《各》类《龙》《舟》“划”向《了》《中》国《各》《地》,《制》《造》工艺也不竭《改》良,跟《着》《龙》《舟》活《动》《的》推《行》《普》及《并》成《为》《国》际《性》体育角《逐》《项》目。 许桂《生》介绍、《龙》《舟》《材》《质》从单《一》的木材,逐步《插》手玻《璃》钢、环氧《树》《脂》、木制与《玻》《璃》钢等,跟着人《们》《对》速《度》《的》要求《愈》来愈《高》。除传《统》龙舟、“南舟《北》《移》”随机应变发《生》了《旱》地《龙》《舟》、《冰》《上》龙舟等。 划龙《舟》、吃《粽》《子》、《挂》艾草、是端五风《俗》中《传》《播》《最》《广》《的》《三》《项》。在《汨》《罗》、包粽子、挂《艾》草风俗与现《代》《科》《技》创《意》《相》《融》会,《跟》着《当》《下》《年》《青》《人》愈《来》《愈》重视《潮》水、摄《生》,所衍《生》《出》《来》《的》文《创》《产》物正悄《然》走《俏》,乃至出口《到》《了》美《国》《和》《东》《南》亚《地》域。 艾草《具》《有》《很》《高》的《药》用《价》值。汨《罗》《生》《产》《的》艾草品质《好》、《出》《绒》《率》《高》,《是》加工艾成品的《优》良原材料。《汨》罗端《五》《艾》《科》技有限《公》《司》《摸》索将古法《身》《手》《与》现《代》科《技》相连《系》、《成》《功》《在》《市》场上站稳《脚》《根》,《建》《造》成艾草《喷》鼻囊、眼罩、《坐》《垫》、护膝等。 《近》《日》。《伏》泽诚《在》湖《南》《汨》罗江食《物》有限《公》《司》《展》厅《里》《展》现《绘》《有》龙舟赛舟《图》的手《挽》《袋》粽子《礼》包。 《付》敬懿 摄 《走》《进》《湖》《南》《汨》罗江食《物》《有》限公司《展》厅。《既》《是》《粽》子《礼》《包》,《内》《含》艾草《手》《环》、五《彩》《绳》、分《歧》《口》胃粽《子》《的》端五“盲《盒》”深受《顾》客青《睐》;《绘》《有》古风山川图的《手》挽《袋》,《也》能《搭》配《着》《装》;抽拉《礼》《盒》,《就》可以《看》《到》龙舟《赛》舟《排》场……这《里》《各》类《端》《五》文创《产》《物》《满》《目》琳《琅》。 “重视年《青》《人》《的》《需》求。让《传》统《文》化《焕》发新《生》《气》,顺应《潮》水《作》《出》改变《立》《异》。”《湖》南汨罗江食《物》有限《公》司《董》事长伏《泽》诚说。而是将人《文》汗《青》、《风》行元素奇《妙》《融》入此《中》,《承》载《着》端五《文》化走《向》《大》《江》《南》《北》,现在《汨》《罗》《出》《品》《的》《粽》子、《艾》《草》《等》不再是《简》《单》《的》《食》物和《驱》邪《享》福《的》挂饰,将传《承》千年的风《俗》《文》化《和》《年》青人《爱》好《的》《元》《素》相《连》系。(完) 【《编》纂:《田》博《群》】。
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3月20日、在昆明大学生服务中心正式成立仪式上,昆明大学生服务中心负责人表示,为了帮助昆明的大学生更好地解决生活中的各种问题,中心将提供多种联系方式。
学生可以通过拨打服务热线电话进行咨询和求助。中心将会在工作时间内为学生提供一对一的电话咨询服务,并力求在最短的时间内解决学生的问题。