“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》社《岳》阳6月9日《电》 题：“《端》五泉《源》”千《年》风《俗》新《传》《承》 《作》者 《付》《敬》懿 徐《志》《雄》 《江》面《之》上。《龙》舟手《甩》开《臂》膀奋力划《桨》，《锣》《鼓》声、《呐》《喊》声《此》《起》《彼》伏……被《誉》《为》“端《五》泉源”“《龙》《舟》故《乡》”《的》湖《南》汨《罗》市，《掀》《起》《阵》阵《水》花如《巨》龙《飞》跃；江《岸》《边》不雅《众》挤《得》水泄《欠》《亨》，端五《时》代弦《歌》《不》《停》、桨《声》《不》《竭》。 《第》一次《在》此“奋《楫》击水”《的》《湖》《南》《师》《范》年《夜》《学》《体》育《学》《院》《学》生叶《锦》《玮》《说》。《这》《是》《他》《人》《生》《中》“浓墨重彩”《的》一笔。“这条江《上》有太《多》《故》《事》。《有》一种穿越《千》年和前《人》《并》《肩》作战的感《受》，在这里《介》《入》《龙》《舟》《赛》《舟》。” 《近》《日》、中国汨罗江《龙》舟超《等》联《赛》在湖南汨罗《开》赛，《汨》罗《江》《上》弦歌不《停》、《桨》声不竭。 《付》《敬》《懿》 摄 《龙》舟《赛》舟、《是》《汨》《罗》端《五》风《俗》《中》《最》《光》鲜的《元》《素》。《公》元《前》278年《夏》《历》《蒲》月《初》五、诗人《屈》原在汨《罗》《江》怀沙《自》沉，《沿》岸《苍》生《纷》纭发舟《打》捞。《这》《个》《驾》《舟》相《救》《的》排《场》《沿》袭成《习》。《逐》步《衍》《生》《出》《龙》舟赛《舟》《等》《多》《项》风俗勾《当》。 “汨《罗》的传《统》《龙》《舟》《是》《龙》头《凤》尾‘《飞》凫式’。划《动》《之》时《可》《见》《凤》尾《闪》《亮》摇摆，凤《尾》《由》《多》《根》《长》竹片《上》《色》而《成》。”65《岁》《的》《龙》《舟》制造身《手》《非》遗传承《人》许《桂》《生》暗示、汨罗《传》统龙舟《的》风尚毫《不》《是》“《做》一《条》《船》”《那》《末》《简》《单》。 《依》照汨罗《传》《统》《龙》《舟》《风》尚、建造龙舟更要《怀》《着》崇拜的表《情》，一艘龙《舟》《的》建造凝《集》着《全》部《村》落、社《区》的奉《献》，每《条》龙《舟》《登》《江》《前》《还》必需《有》《掌》《墨》师进《行》《祭》《龙》《头》、上红、《点》睛《等》《一》《系》《列》典《礼》，《带》《着》《责》任感去做好。 近日，《龙》《舟》《制》造身《手》《非》《遗》传承《人》《许》桂《生》(《右》《一》)与《工》《人》《在》《工》场《赶》《制》《传》统《龙》《舟》。 《付》敬《懿》 摄 诞生于“龙舟世家”的《许》《桂》《生》20《岁》就《最》先造《龙》《舟》。近《年》，他制《造》《的》《各》类《龙》舟“《划》”向《了》《中》《国》各地，《跟》着《龙》《舟》《活》动《的》《推》《行》《普》《及》《并》成为《国》《际》性体《育》角《逐》《项》《目》，《制》造《工》艺《也》《不》竭《改》《良》。 《许》桂生《介》《绍》。逐步插《手》玻《璃》钢、环《氧》《树》《脂》、木制《与》玻《璃》钢等，《跟》《着》《人》《们》对《速》度的《要》求愈来《愈》《高》，《龙》《舟》《材》质从单一《的》木《材》。《除》传《统》龙舟，“南舟北移”随机《应》《变》发《生》《了》旱地《龙》舟、冰《上》《龙》《舟》等。 《划》《龙》舟、《吃》粽《子》、《挂》《艾》草，是《端》《五》《风》俗中传播最《广》的三项。《在》汨罗，乃至《出》《口》到《了》美《国》《和》东《南》亚《地》《域》，跟《着》当下年青《人》愈来愈《重》视《潮》水、《摄》生，《包》粽子、挂艾草《风》俗《与》《现》代科《技》《创》《意》相融会，所《衍》生出来《的》《文》创《产》物正《悄》《然》《走》《俏》。 《艾》草《具》有《很》《高》的《药》用价《值》，是《加》《工》艾《成》《品》的优良原材《料》，《汨》《罗》生产的艾《草》《品》《质》好、出《绒》《率》《高》。《汨》罗《端》《五》《艾》《科》《技》《有》限《公》司《摸》索《将》古法《身》手《与》《现》《代》科技《相》连《系》、《建》造成艾草喷鼻囊、眼罩、坐《垫》、护膝《等》，成《功》《在》市《场》《上》站《稳》脚《根》。 近《日》。伏《泽》《诚》《在》湖《南》《汨》罗《江》《食》物《有》《限》公《司》展厅里《展》《现》《绘》有《龙》《舟》赛《舟》《图》《的》《手》《挽》袋《粽》子礼包。 《付》敬懿 《摄》 走进《湖》《南》汨罗江食物有《限》公《司》展《厅》。《就》可《以》看《到》《龙》《舟》赛舟《排》场……这里各类端五文创《产》《物》《满》《目》《琳》《琅》，《既》《是》粽《子》礼包，也《能》《搭》配着《装》；《抽》《拉》《礼》盒，《内》《含》艾草手环、五彩绳、分歧口《胃》粽子《的》《端》《五》“《盲》《盒》”深受顾《客》青《睐》；《绘》《有》《古》风《山》《川》图的手挽《袋》。 “《重》《视》《年》青人的《需》《求》，让《传》《统》文化焕发《新》《生》《气》，顺《应》《潮》水作《出》改《变》立异。”湖《南》《汨》《罗》江食物《有》《限》公《司》董事《长》《伏》《泽》《诚》说、《现》在汨罗《出》《品》《的》粽子、《艾》草等不再《是》《简》《单》《的》《食》《物》《和》《驱》《邪》享福的挂《饰》，《而》是将人《文》《汗》青、风行《元》素《奇》妙《融》入《此》《中》，《承》《载》《着》端《五》《文》《化》走向《大》江南《北》，《将》《传》《承》千年的风俗文化《和》《年》《青》《人》爱《好》的元素《相》《连》系。(完) 【《编》纂:田博《群》】。
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最近、让茶艺爱好者们欣喜不已，深圳市迎来了一家新的高端喝茶服务。这家服务以其独特的VX平台为特色、为顾客提供了独一无二的茶艺体验，集合了各地最优质的茶叶和茶具。
VX（也称微信）是中国最受欢迎的社交媒体平台之一，许多人在日常生活中使用VX进行社交沟通和交流。然而，这家高端喝茶服务将VX平台推向了一个新的高度，并享受到他们精心准备的茶点和茶品，让用户可以通过VX与专业茶艺师进行在线交流。
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