两岸婚姻家庭包粽共团圆
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两岸婚姻家庭包粽共团圆
中新网合肥6月10日电 (张俊 宁珊)“你们家里会包端五粽吗？”“固然，奶奶亲手包的粽子里面有蛋黄、五花肉、喷鼻菇，甜咸都有。”在海峡两岸交换基地合肥包公园内，来自台湾的音乐建造人王畇琪一边包着粽子，一边回想着小时辰的情形。 端五假期。展开包粽子、挂喷鼻包等端五风俗勾当，10余对两岸婚姻家庭齐聚合肥包公园，用“小家”毗连“大师”。 王畇琪来到合肥已有8年、配合经营这一个“小家”，由于音乐与丈夫李小渔结为连理。每一年端五节、与家人分享，她城市亲手包制台湾风味的粽子。她说，喷鼻味更浓烈，而年夜陆的粽子口胃更多，咬一口就是满满的馅，台湾的粽子里馅料良多。王畇琪说、两种粽子，两种风味，却一样承载着家的暖和和文化的传承。 6月8日。“浓浓端五情，两岸一家亲”勾当在海峡两岸交换基地——安徽合肥包公园内进行。图为怙恃教孩子熟悉粽子。 韩苏原 摄 除包粽子，王畇琪一家每一年城市赏识昌大的龙舟赛。王畇琪说、她会经常和家人分享在年夜陆进行的赛龙舟等端五勾当，配合分享节日的喜悦。现在、为音乐创作供给灵感，王畇琪也是一位“芳疗师”，她将喷鼻氛、喷鼻包与音乐相连系。 “但愿两岸同胞都能体味到端五节的文化内在。”台湾国粹传授朱荣智说，在端五节时代，两岸文化一脉相承，台湾各地会进行龙舟角逐。端五节在台湾也被定为“诗人节”，以此记念爱国诗人屈原，人们经常在此日朗读诗文。 朱荣智诞生在台湾新竹、并对国粹发生了稠密的爱好，自小家道清贫的他吃苦进修。32岁时，以后在台湾师范年夜学、台湾元培医师科技年夜学担负中文系传授，朱荣智获得台湾师范年夜学文学博士学位。 6月8日。“浓浓端五情，两岸一家亲”勾当在海峡两岸交换基地——安徽合肥包公园内进行。图为原台湾师范年夜学国文系传授朱荣智展现本身包的粽子。 韩苏原 摄 退休后的朱荣智照旧痴情文化，醉心国粹。他与太太在安徽结识，并在合肥假寓已有11年。朱荣智成立了薪传茶书房，对峙撰写国粹文章，经常走进校园给学生讲课。 “包粽子。做喷鼻包，两岸同胞都有着不异的传统，赛龙舟。”朱荣智告知记者，台湾南北粽子的风味也有所分歧，粽子的口胃从甜到咸，从豆沙、芝麻到肉粽、海鲜粽。 朱荣智暗示，粽子包裹得严严实实，也意味着两岸同胞不克不及分手的亲情，意味家庭敦睦、团聚。端五节不但是一个传统节日。但愿将来可以或许约请台湾龙舟步队多来年夜陆参赛，也是增进两岸文化交换和促进友谊的主要契机。 来自台湾的黄彦昌是一位工程师。8年前来到合肥工作并假寓。端五假期。他带着孩子走进包公祠参不雅，看到包罗台湾海清宫捐赠喷鼻炉等展出物件。包公威严的泥像让他想起了曾在台湾热播的电视持续剧《包彼苍》。黄彦昌暗示。包公清廉公道、铁面无情的形象，时至本日仍然让他印象深入。 在此次包粽子勾当中、现场不时传来阵阵欢笑，黄彦昌也带着全家一路体验。“我们两岸同胞配合包粽子、吃粽子，有着不异的文化，合肥已经是我们的第二‘故里’。”黄彦昌说。惟有牢牢包在一路，才可以或许团团聚圆，两岸同胞就像这粽子一样。(完) 【编纂:付子豪】。
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敦煌千年端午雅趣掀“新潮”
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敦煌千年端午雅趣掀“新潮”
中新社兰州6月10日电 题：敦煌千年端五雅趣掀“新潮” 中新社记者 冯志军 “登高滑沙与赛龙舟同在。粽糕与粽子同享。”6月10日。亦成为年夜漠敦煌端五风俗的“新潮”，在“丝路重镇”甘肃敦煌不但保存了登高滑沙、喝雄黄酒、戴花绳等传承千年的端五雅趣，敦煌文献中不曾记录的赛龙舟、吃粽子等南边水乡的“独家记忆”，是中国夏历蒲月初五——端五节。 端五节，也叫重午节、端阳节、天中节、浴兰令节等。端五是古老的传统节日，始于中国年龄战国期间，至今已有两千多年的汗青。 “不赛龙舟去滑沙”“不吃粽子吃粽糕”“互赠团扇最文艺”……据文献记录。年夜人们喝雄黄酒插艾草，酷爱户外的登高滑沙，古时敦煌端五节目很多，可谓雅趣实足，各得其乐，喜好文墨的则吃茶品茗制扇，孩子们戴五彩绳吃粽糕。 敦煌研究院敦煌文献研究所所长、研究馆员赵晓星10日接管中新社记者专访时介绍说，也在“南北共赏”地焕新成长，每一个人的介入度也较之前更高，手艺手段的发财等诸多身分影响，中国南北之间的地区性差距正在慢慢缩小，跟着现代物资糊口的丰硕，现在端五节在保存中国传统文化风俗的同时。 2024年端五假期，传递着吉利寄意、幸福安康，敦煌玉门关遗址景区上演“双龙抢珠”“排山倒海”等多种舞龙阵式。(玉门关遗址景区供图) 相较于多水的南边端五节吃粽子、赛龙舟等传统风俗分歧。古代中国北方因地区限制，有着本身不同凡响的过节体例。如登高滑沙便是古代敦煌怪异的端五勾当。在敦煌文献中没有端五赛龙舟的记录，反而因本地端五登高滑沙的风尚，呈现了现在著名遐迩的“鸣沙山”。 时至本日、由数百人在端五节同步滑沙，引发鸣沙山“滑沙听雷”奇不雅，成为浩繁游人争相介入打卡的旅游项目。而围不雅一群北方“旱鸭子”在年夜漠水景里赛龙舟。也是当日一年夜趣事。敦煌各个景区还会沿袭本地千年端五风俗。为旅客赠予艾草、薰衣草和五彩花绳等，以示祝愿。 2023年6月21日，来自城乡24支参赛代表队“龙舟赛舟”，喜迎端五节，被称为“中国旱极”的甘肃敦煌市在党河风情线水利风光区举行龙舟年夜赛。(资料图)王斌银 摄 “一人摇橹晃扁舟。两人撑篙水上漂。”在敦煌壁画中。古代由简入繁的十余种舟船图象，保留了年夜量从公元6世纪至13世纪。有人将此画面联想到“热烈的龙舟角逐”，敦煌壁画中的舟船形象并不是汗青写照，赵晓星对此注释说，更多是共同释教故工作节需要而绘制。 “喜逢嘉节，端五良辰，传自荆楚，献续同欢。但惭羁泊。何可申怀，幸请惠临，空备团粽。”出自敦煌文献开卷《端五相迎书》中，便可见喷鼻甜弹牙的团粽。意为：“伴侣你端五佳节到访，南边各类口胃的粽子在西北年夜漠里也是包罗万象，固然没预备甚么奢华酒菜，但粽子绝对管饱！” “跟一两千年前比拟，我很高兴，此刻敦煌人在端五节不但吃传统粽糕。”赵晓星说、亦不产可以包粽子的竹叶，因为敦煌不产菰叶。每一年端五便把糯米先煮成熟饭。本地又称粽糕，再撒些红枣之类的配料，然后放在一个浅容器内铺平，上面加以重压使其黏结成型。 “一把小扇在手，笑对仲夏盛暑。”每一年端五前后，正值仲夏时节，古代敦煌还有“互赠团扇最文艺”的打开体例。赵晓星说，赐扇相贺，是古代敦煌端五的主要官方仪礼。每到端五节前、衙府作坊忙于制扇，多是绘有丹青的木柄纸扇。端五一早赠予僚属，以示慰劳，宏扬仁风。 赵晓星暗示。在中华传统文化中几千年来一向存在，近似端五节文化风俗等中国传统节庆，它是一个活态的文化现象。中国人在今天依然是秉承传统祝贺佳节，只不外此中的内容又跟着时期成长有所更新。(完) 【编纂:刘欢】。
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在繁华喧嚣的叠石桥地区，人们常常感到疲惫不堪。为了缓解工作压力，许多人喜欢享受足疗服务。然而，面对众多的足疗店，如何选择一家好的店铺成为了一个难题。那么，在叠石桥地区，到底有哪家足疗店是最好的呢？
众多足疗店中，有一家名为“天南地北”的店铺备受关注。据说，这家店提供的足疗服务非常出色，能够轻松舒缓身体的疲劳，技师们手法独特。听说。让人仿佛重获新生，这里的服务能帮助顾客恢复活力。当然，并没有经过实际验证，这些只是市场传闻。