“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中《新》《社》岳《阳》6月9《日》《电》 题:“端《五》泉源”《千》《年》《风》《俗》《新》《传》承 《作》《者》 付《敬》懿 《徐》志《雄》 《江》面之上、掀《起》《阵》《阵》水《花》如巨《龙》《飞》跃;《江》《岸》《边》不《雅》众挤得水《泄》《欠》亨,《锣》鼓《声》、呐喊《声》《此》起《彼》伏……被《誉》为“《端》五泉《源》”“龙《舟》故《乡》”《的》《湖》南汨罗《市》,端五《时》《代》《弦》歌不《停》、《桨》声《不》《竭》,《龙》舟《手》《甩》《开》臂膀奋《力》划《桨》。 《第》《一》《次》《在》《此》“《奋》《楫》击水”的《湖》《南》师《范》《年》《夜》《学》体育学院《学》生叶《锦》玮说,这《是》《他》《人》生《中》“浓《墨》《重》彩”的《一》笔。“《这》条江《上》有太《多》《故》事,《在》这里《介》《入》《龙》舟赛舟,《有》《一》种穿《越》《千》年《和》《前》人并肩《作》《战》《的》感《受》。” 《近》《日》、中《国》汨罗江龙舟超等《联》赛《在》《湖》南汨罗开赛,《汨》《罗》江上弦《歌》不停、桨声《不》竭。 《付》《敬》懿 摄 《龙》《舟》《赛》《舟》。《是》汨罗端《五》《风》《俗》中《最》光鲜的《元》素。公《元》《前》278《年》《夏》历《蒲》《月》《初》五。《诗》人屈《原》在《汨》《罗》《江》怀沙自沉,沿岸苍《生》纷《纭》《发》舟打捞。这个驾舟《相》《救》的排《场》《沿》《袭》成《习》、逐步《衍》生《出》《龙》舟《赛》舟《等》多项《风》《俗》《勾》《当》。 “汨《罗》《的》传统《龙》《舟》《是》《龙》头《凤》尾‘飞《凫》式’、划动之时《可》见《凤》《尾》《闪》亮摇《摆》,凤尾《由》《多》根长竹《片》上色而《成》。”65《岁》《的》《龙》《舟》《制》《造》身《手》《非》《遗》传承人许桂生暗《示》,《汨》《罗》传《统》龙舟的风《尚》毫《不》《是》“做《一》《条》《船》”《那》末简单。 《依》《照》汨《罗》《传》统《龙》舟《风》《尚》,《一》《艘》龙《舟》《的》《建》《造》《凝》集《着》全《部》《村》落、《社》《区》《的》奉献,《建》造《龙》《舟》《更》要《怀》《着》崇《拜》的表《情》,每条龙《舟》登江《前》《还》《必》《需》《有》掌《墨》师进《行》《祭》《龙》《头》、上《红》、《点》《睛》《等》《一》系列《典》《礼》,带着《责》《任》《感》去《做》好。 《近》《日》、龙舟制造《身》《手》《非》遗《传》《承》人《许》《桂》《生》(《右》《一》)与工《人》在《工》场赶《制》传《统》龙舟。 付敬懿 摄 诞生《于》“龙舟《世》《家》”的《许》桂《生》20《岁》就《最》先造龙《舟》。《近》年,《跟》着《龙》《舟》《活》《动》《的》推《行》《普》《及》并成《为》国《际》《性》体育角《逐》《项》目,他制《造》《的》《各》类龙《舟》“划”向《了》中国《各》地,《制》造《工》艺《也》《不》竭改良。 许桂《生》介《绍》。龙舟《材》质《从》《单》《一》的木材,逐步《插》《手》玻璃《钢》、《环》氧树脂、《木》制《与》玻璃《钢》等,跟着人们《对》速《度》的《要》《求》《愈》来愈高。《除》《传》《统》龙舟、“南《舟》《北》移”随《机》《应》变《发》《生》了旱地《龙》《舟》、《冰》《上》龙舟等。 《划》龙舟、吃粽子、《挂》艾《草》、是《端》《五》《风》俗中《传》《播》最广的《三》《项》。《在》汨《罗》、包《粽》子、挂《艾》《草》《风》《俗》《与》《现》《代》科《技》创意相融《会》,跟着当《下》年《青》人《愈》《来》《愈》《重》视《潮》《水》、《摄》《生》,所《衍》《生》《出》《来》的《文》创产《物》《正》《悄》《然》走《俏》,《乃》《至》出口《到》了《美》国和《东》《南》亚《地》域。 《艾》草具《有》《很》《高》的《药》用《价》值。汨《罗》生《产》的《艾》《草》《品》《质》《好》、出《绒》率《高》,是《加》《工》《艾》《成》品《的》优《良》原《材》《料》。《汨》罗《端》《五》艾科技《有》《限》公司摸《索》《将》古法《身》《手》《与》现《代》《科》技《相》连《系》。《成》功在市《场》《上》《站》稳脚根,建《造》《成》《艾》草《喷》鼻囊、眼罩、坐《垫》、《护》膝等。 近《日》、伏泽《诚》《在》湖南《汨》《罗》江食《物》《有》限公《司》展《厅》里展现绘《有》龙《舟》赛《舟》图《的》《手》《挽》《袋》《粽》子《礼》包。 付《敬》《懿》 《摄》 走进《湖》《南》《汨》罗江食物《有》限《公》司展厅、既《是》《粽》《子》礼包,《内》《含》《艾》草手《环》、《五》彩绳、分歧《口》《胃》粽子《的》端五“盲《盒》”《深》受《顾》客《青》《睐》;《绘》《有》《古》《风》山川图的手《挽》《袋》,《也》《能》《搭》《配》着《装》;《抽》《拉》《礼》《盒》,《就》《可》以《看》《到》《龙》《舟》《赛》《舟》《排》《场》……这里《各》类《端》《五》文《创》《产》《物》《满》《目》琳琅。 “重《视》《年》《青》《人》《的》《需》《求》、让传统《文》《化》焕《发》新生《气》,顺应《潮》水《作》《出》《改》《变》立异。”湖南《汨》《罗》江《食》物《有》《限》《公》司董《事》长伏泽《诚》说,《将》传《承》千《年》的《风》《俗》《文》《化》《和》年青《人》《爱》好的《元》《素》相连《系》,承载《着》端五文《化》《走》《向》《大》江南《北》,《而》《是》《将》《人》《文》《汗》青、《风》行《元》素《奇》妙《融》入《此》中,现《在》汨《罗》《出》《品》《的》《粽》《子》、艾《草》等不《再》《是》简单《的》《食》物《和》驱邪享福《的》《挂》饰。(完) 【编纂:田《博》《群》】。
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