“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新《社》岳阳6《月》9《日》《电》 《题》:“《端》《五》《泉》源”千《年》风《俗》新《传》《承》 《作》《者》 付敬懿 《徐》志《雄》 《江》《面》《之》《上》。龙《舟》手《甩》开臂膀《奋》《力》划《桨》,《掀》《起》《阵》《阵》《水》花《如》巨《龙》飞《跃》;《江》《岸》边不《雅》众挤得水《泄》欠亨,《锣》《鼓》《声》、呐喊声《此》起彼《伏》……《被》誉《为》“端五《泉》《源》”“龙《舟》故《乡》”《的》《湖》南《汨》《罗》《市》,《端》五时代弦歌《不》《停》、《桨》《声》《不》竭。 《第》一次《在》此“奋《楫》击水”《的》湖《南》师范年《夜》《学》体《育》《学》院学《生》叶锦《玮》《说》,这是《他》《人》生中“浓《墨》重《彩》”《的》一《笔》。“《这》《条》江上有太多《故》《事》,《在》《这》里《介》《入》《龙》舟《赛》《舟》,有一《种》《穿》《越》千《年》和前《人》《并》《肩》作《战》《的》感《受》。” 近《日》。《中》国汨罗《江》龙舟《超》等《联》《赛》在《湖》南汨《罗》开《赛》,汨罗江上《弦》歌《不》停、《桨》《声》《不》竭。 付敬《懿》 《摄》 《龙》《舟》《赛》《舟》。《是》汨罗《端》五《风》俗《中》最光鲜《的》《元》《素》。公元《前》278《年》夏《历》蒲《月》初《五》。诗人屈《原》在汨《罗》江怀《沙》《自》《沉》,沿《岸》苍《生》《纷》《纭》《发》舟《打》《捞》。《这》个驾《舟》《相》救的《排》《场》沿袭成习、《逐》步《衍》《生》出《龙》舟赛舟《等》《多》项《风》俗《勾》《当》。 “《汨》《罗》的传统龙《舟》是龙头凤《尾》‘《飞》《凫》《式》’、凤《尾》《由》《多》《根》《长》竹《片》上色而《成》,《划》动《之》《时》可《见》凤《尾》《闪》《亮》《摇》《摆》。”65《岁》的龙《舟》《制》造身《手》非遗传承人《许》《桂》生《暗》《示》。汨《罗》《传》统龙舟的《风》尚《毫》不《是》“做《一》《条》船”《那》末《简》《单》。 《依》《照》汨《罗》《传》《统》龙舟风《尚》。每条《龙》舟登《江》《前》《还》必需有《掌》墨《师》《进》行祭龙头、《上》红、《点》《睛》《等》一《系》《列》《典》《礼》,带《着》《责》《任》《感》去《做》好,一《艘》龙《舟》《的》《建》《造》《凝》《集》《着》全部村落、社《区》《的》《奉》献,建造龙《舟》更《要》怀《着》《崇》拜的《表》《情》。 《近》《日》、《龙》舟《制》造身手《非》《遗》传承《人》许《桂》《生》(右一)《与》工人在工场赶制传《统》《龙》《舟》。 《付》敬懿 《摄》 《诞》生于“龙舟世《家》”的《许》桂生20《岁》《就》《最》先造龙舟。《近》年、制《造》工艺也《不》《竭》《改》《良》,《他》制《造》《的》《各》《类》龙《舟》“划”向了中国《各》地,《跟》着《龙》《舟》《活》《动》的推《行》《普》及并成《为》《国》《际》性体育《角》《逐》项目。 《许》《桂》《生》介《绍》、龙《舟》《材》《质》《从》《单》一的木材,逐《步》《插》《手》《玻》璃《钢》、环《氧》树《脂》、木《制》与《玻》璃《钢》等,《跟》着《人》《们》对《速》《度》《的》《要》《求》《愈》《来》愈《高》。除传统《龙》《舟》、“南舟《北》移”《随》《机》应变发生《了》《旱》《地》《龙》《舟》、冰《上》龙《舟》《等》。 划《龙》《舟》、吃《粽》《子》、《挂》《艾》《草》、是《端》《五》风《俗》中《传》《播》《最》广的《三》《项》。《在》汨罗、包粽《子》、挂《艾》《草》风《俗》《与》现代科技创《意》相融《会》,所《衍》生《出》来的《文》创《产》《物》正《悄》《然》《走》《俏》,《乃》至出口《到》了美《国》《和》东《南》亚地《域》,《跟》《着》当下年《青》《人》愈《来》愈《重》《视》潮《水》、摄生。 《艾》草具《有》很《高》《的》《药》《用》价《值》。汨《罗》《生》《产》的《艾》草品《质》好、《出》绒《率》《高》,是加《工》《艾》成品《的》优良原《材》料。汨罗《端》《五》艾科《技》《有》《限》《公》《司》《摸》《索》将《古》法《身》《手》《与》《现》代《科》技相连《系》、《建》《造》《成》艾《草》喷鼻《囊》、《眼》罩、《坐》《垫》、《护》膝等,成《功》在《市》《场》《上》《站》《稳》《脚》《根》。 近日,伏泽《诚》《在》《湖》南汨罗江食《物》有《限》公《司》《展》厅里《展》现《绘》《有》龙舟赛《舟》图的《手》挽袋粽《子》礼包。 《付》敬懿 摄 《走》《进》湖《南》《汨》《罗》《江》食《物》有《限》《公》司《展》《厅》,既是粽《子》《礼》包,内《含》艾草《手》《环》、五《彩》《绳》、分《歧》《口》《胃》粽《子》《的》《端》《五》“《盲》《盒》”《深》《受》《顾》《客》青睐;《绘》有古风《山》川《图》《的》《手》《挽》袋,《就》可《以》看到《龙》《舟》赛舟排场……《这》《里》各《类》端《五》《文》《创》产《物》满目《琳》《琅》,也能搭配着装;抽《拉》礼《盒》。 “重《视》《年》青《人》《的》需求。顺《应》《潮》水作《出》《改》变立《异》,《让》《传》统文《化》焕发《新》《生》气。”《湖》南汨罗《江》《食》物有限《公》《司》《董》《事》长《伏》《泽》诚《说》、《现》《在》汨《罗》出品《的》《粽》子、艾《草》等不《再》是简《单》《的》食《物》《和》驱邪《享》《福》的《挂》《饰》,《将》传承《千》年的《风》俗文《化》和《年》《青》人爱《好》《的》《元》《素》相《连》系,《而》《是》将人《文》《汗》《青》、风《行》元《素》奇《妙》融入此《中》,《承》载《着》《端》五《文》《化》《走》向《大》江《南》北。(完) 【《编》《纂》:《田》《博》《群》】。
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