（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
《中》新社《福》建《龙》岩6《月》10日《电》 题：《一》《座》均《庆》《寺》 两岸《佛》《缘》《牵》 《作》《者》 叶秋《云》 在福《建》省龙岩市武《平》县岩前《镇》灵《岩》《村》，有《一》《座》叫“《均》《庆》寺”《的》千《年》庙《宇》。《寺》《内》，见证《了》《两》岸同《胞》《交》《换》交《往》《的》《汗》《青》，《一》块清《雍》正十《一》年《所》立《的》“台《湾》《府》《善》信《乐》《助》建造《佛》楼《重》《装》《佛》菩萨《碑》”(复刻《碑》)。 5月21《日》，《福》建《省》龙《岩》市武平县均《庆》寺《内》，一《块》《清》雍正《十》一年的“《台》《湾》府《善》《信》《乐》《助》《建》《造》《佛》《楼》《重》《装》《佛》《菩》《萨》《碑》”(复刻碑)《惹》人《注》视。 叶秋云 摄 《石》碑《上》，《铭》记着《两》百多年前捐《资》补《葺》均庆寺《的》960《余》位台湾信《众》的名字《和》捐《资》金《额》及《资》《料》。《武》《平》县定光《佛》文化园区《讲》授《员》《陈》《小》《燕》近日《告》知《中》《新》社《记》《者》，《原》碑《曾》遗掉，直到2002年《本》《地》《居》《平》易近《盖》《房》《子》时从地《下》《挖》出，《才》合《浦》《还》《珠》。“《原》碑现《在》《寄》存《在》武平《县》博物《馆》。因担忧石《碑》风《化》、破《损》，《没》有对《外》《展》出。” 《均》庆寺内供奉的《是》定光《佛》。《被》《誉》《为》“《客》《家》《人》的《庇》护神”，喷《鼻》火《壮》《盛》。《据》《史》料《记》《录》、“《定》《光》佛”《俗》名为郑《自》《严》，顶礼跪《拜》，《北》《宋》《初》年从《泉》《州》《府》同安《县》抵狮岩《捐》献《化》缘，《设》《立》《道》《场》，弘《法》《利》《生》；圆寂后，人《们》《泥》像供喷《鼻》。 5《月》21日。参不雅《者》《在》《均》庆寺《旅》游。均庆《寺》。《是》国《内》外《客》家《人》的朝《圣》《之》《地》，《是》“《客》家《人》的庇《护》神”《定》光《佛》《祖》《庙》。 《中》《新》社《记》《者》 张斌 《摄》 《作》为定《光》《佛》《祖》《庙》，均《庆》《寺》始《建》《于》北宋《年》《间》(公元964年)，成为《闽》西汗《青》《上》第一《座》为朝廷《敕》《赐》《的》寺《院》，《公》《元》1011年被北宋《代》廷《赐》“南安均《庆》寺”寺额。至今。《武》平定《光》佛信《俗》《已》传《承》千《年》，《深》深《烙》《印》《在》《客》《家》《人》的心《中》，《传》《播》于闽《粤》赣、台《湾》和东南亚《地》《域》。 《狮》《岩》。《与》均《庆》《寺》《连》在《一》《路》，《古》称《南》安岩。岩洞形似《狮》《口》、《远》看《如》雄狮《举》《头》《张》《口》，故《名》狮《岩》，《外》《洞》挺《拔》宽《阔》。洞《内》《正》中《供》奉《定》光古佛像。《石》室天《成》，《益》《显》奇异壮《不》雅，《清》《泉》《滴》滴，《甬》《道》纵《横》，《乳》柱《竖》立，《石》钟《悬》吊。 《最》《近》几年《来》、《武》平县充实《阐》扬均庆《寺》的《定》《光》佛《祖》《庙》效《应》，借《助》与台湾彰化《定》《光》《佛》庙、《新》北淡《水》《鄞》《山》寺《等》早《年》迁移台湾《的》定光《佛》分灵《庙》《的》渊源关《系》，《环》绕定光佛信《俗》文《化》展《开》两岸交《换》。 自2011年以来。本《地》举行《八》届海《峡》两《岸》《定》《光》文《化》《节》，再续两岸定《光》《佛》缘。武《平》《县》《台》办相《干》《负》责人称，带《动》《了》《武》平与台《湾》经《贸》、《农》业、文化、科教《等》方《面》《的》交换《合》《作》，《两》岸同《拜》定光《佛》祖，配合《宏》扬客《家》《文》化。 5月21日。武《平》《狮》岩《与》均庆《寺》连《在》《一》路，《构》成定光《佛》《文》化《园》《区》焦点区，吸《引》游《人》川《流》《不》息。 《中》《新》《社》记者 《张》斌 摄 2017《年》4月。《武》平《县》定光佛《文》化《园》《区》《获》《批》《设》《为》“海峡《两》岸交换基地”。该园《区》以《定》光佛祖《庙》均《庆》寺《为》焦《点》《区》。以《梁》野山文《艺》创作体验区、《中》山《百》家《姓》《古》《镇》《姓》氏文《化》《交》换《区》、文博《园》《定》《光》《佛》《文》《化》《展》现《区》为《拓》展《区》。 《为》《了》庇《护》《好》、《传》承《好》武平定《光》佛《信》俗。武平县文化体《育》《和》《旅》游局《组》织《专》《家》《编》写《出》《书》了《《定》光《佛》《平》易近间俗《信》年《夜》不《雅》》。《全》《国》《台》湾《研》《究》《会》会长《汪》《毅》夫在《序》中写道。历经《千》百年播《迁》，定《光》《佛》信俗《已》成为《海》《峡》两岸人平易《近》配合的《文》《化》《资》《产》。 福《建》《与》台湾法《缘》《相》《循》，《在》《两》《岸》释《教》《文》化交《换》中具有怪异《的》优《势》。均庆寺《住》《持》《如》《行》《法》师《对》中《新》《社》记者《说》，《本》年5《月》1《日》至15《日》，来自台湾《的》演中法《师》《担》《负》均庆寺“《看》话参禅”《禅》《七》主《七》《僧》人，《对》这里十分《喜》《好》。“《他》《说》《下》《次》《行》禅《的》时辰。《会》劝《一》劝台《湾》的《信》《众》来《武》《平》走《一》《走》、看一《看》。” 武平已《在》定光《佛》文《化》园区持《续》《举》《行》《三》届海峡两《岸》(《武》《平》)青《少》《年》骑游勾当。《增》《进》《两》《岸》《青》少《年》《交》换《交》《往》，吸《引》《更》《多》《的》《台》湾青年《熟》《悉》《武》《平》、领会《武》《平》。(完) 【编《纂》:《刘》《欢》】。
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