“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》《社》《岳》阳6《月》9日《电》 《题》：“端《五》泉源”《千》《年》风俗《新》传承 《作》《者》 《付》《敬》《懿》 《徐》《志》雄 江《面》之上。《端》五时代《弦》《歌》《不》《停》、桨《声》不《竭》，《龙》《舟》手甩开《臂》《膀》《奋》《力》《划》《桨》，《掀》《起》《阵》《阵》水花《如》《巨》《龙》飞《跃》；《江》《岸》边不《雅》《众》《挤》得水《泄》《欠》《亨》，《锣》《鼓》《声》、《呐》《喊》《声》《此》《起》彼伏……被《誉》为“端五《泉》源”“《龙》舟《故》乡”的湖南《汨》《罗》《市》。 《第》《一》次《在》此“《奋》《楫》《击》水”《的》《湖》《南》师范年《夜》《学》《体》《育》学《院》《学》《生》《叶》《锦》《玮》《说》，这《是》《他》《人》生中“浓墨重彩”的一笔。“《这》《条》江上《有》《太》《多》故《事》，《在》《这》里介入《龙》舟《赛》舟，《有》《一》《种》穿《越》《千》年《和》前人并肩作《战》的《感》受。” 《近》《日》、汨罗《江》上《弦》《歌》不停、《桨》声不竭，中国《汨》罗《江》《龙》《舟》超等《联》《赛》在《湖》《南》《汨》《罗》开《赛》。 付敬懿 《摄》 《龙》《舟》赛《舟》、是《汨》《罗》《端》五风俗中《最》《光》鲜的《元》《素》。《公》元前278年《夏》《历》《蒲》《月》初《五》、《诗》人屈原在《汨》罗《江》怀《沙》自沉，沿岸苍生《纷》《纭》《发》舟打《捞》。这个驾《舟》相救《的》《排》《场》沿袭成习，逐步衍《生》《出》《龙》《舟》赛《舟》等《多》项风《俗》《勾》当。 “《汨》罗的《传》《统》《龙》舟《是》《龙》《头》《凤》尾‘飞《凫》式’，凤尾《由》多《根》长竹《片》《上》色《而》成，划动《之》时《可》《见》《凤》《尾》《闪》亮摇摆。”65岁《的》龙《舟》《制》《造》身《手》《非》遗传《承》《人》《许》桂生《暗》示。汨罗《传》《统》龙舟的《风》尚毫《不》是“《做》一《条》《船》”那末简《单》。 《依》《照》汨罗《传》统《龙》舟《风》尚。《每》条龙舟《登》《江》《前》还必《需》有掌墨《师》进《行》祭龙头、上红、《点》《睛》等一《系》《列》《典》礼，《建》《造》《龙》《舟》《更》《要》怀《着》崇拜《的》表情，《一》《艘》龙《舟》的《建》造《凝》《集》《着》《全》部村《落》、社区《的》奉《献》，带着责任感《去》《做》《好》。 《近》日，龙《舟》制造《身》《手》非遗《传》《承》《人》《许》《桂》生(右《一》)《与》工人《在》工《场》《赶》《制》传《统》龙舟。 付敬《懿》 《摄》 诞《生》《于》“《龙》舟《世》家”的许《桂》生20《岁》就最先造《龙》《舟》。近年，《他》制《造》《的》《各》类《龙》《舟》“划”《向》了《中》《国》《各》地，制造《工》艺也不竭《改》《良》，《跟》《着》龙舟活《动》的推行普《及》并《成》《为》《国》《际》《性》体《育》《角》《逐》项目。 《许》《桂》生《介》绍、《跟》《着》人们对速《度》《的》要《求》《愈》《来》《愈》高，龙《舟》材《质》《从》《单》一的木材，逐步《插》手《玻》璃《钢》、环《氧》《树》《脂》、《木》制与玻璃《钢》等。《除》《传》《统》龙《舟》，“南《舟》北《移》”《随》机《应》《变》发生了旱《地》《龙》《舟》、《冰》《上》龙《舟》《等》。 划《龙》《舟》、吃粽子、《挂》艾草，《是》《端》《五》风《俗》中《传》《播》最广的三《项》。《在》汨《罗》，包粽《子》、挂艾《草》风《俗》《与》《现》代《科》《技》《创》意《相》《融》会，《所》衍《生》出《来》的文《创》产物《正》悄《然》走《俏》，跟《着》《当》下《年》青人愈来愈《重》视《潮》《水》、摄《生》，《乃》《至》《出》口《到》《了》美《国》《和》《东》《南》亚《地》域。 艾草具有《很》《高》的《药》《用》价值，《汨》罗《生》《产》的《艾》《草》《品》《质》《好》、《出》绒率《高》，《是》《加》《工》《艾》《成》品的优良《原》材料。汨《罗》端五《艾》科技有限公司摸索将《古》法身《手》与《现》代科《技》《相》连《系》，《成》《功》《在》《市》《场》《上》站稳《脚》《根》，建造成艾草喷《鼻》《囊》、《眼》《罩》、《坐》《垫》、护膝等。 近日。伏《泽》诚在《湖》《南》汨罗《江》食物《有》限《公》《司》《展》《厅》里展《现》《绘》《有》《龙》舟《赛》舟图《的》手挽《袋》粽子礼包。 《付》敬《懿》 摄 《走》《进》湖《南》《汨》罗江《食》物《有》《限》《公》司《展》厅。内含《艾》《草》手环、五彩绳、分《歧》《口》胃《粽》子的端《五》“盲《盒》”深受《顾》客青睐；绘《有》古风《山》《川》《图》的手《挽》《袋》，既是粽子《礼》《包》，《就》《可》以看《到》龙舟《赛》《舟》排《场》……这《里》《各》类《端》《五》《文》创《产》《物》满目琳《琅》，也能《搭》《配》着《装》；《抽》拉《礼》盒。 “重视年《青》《人》《的》需《求》，让传统文化焕《发》《新》生《气》，顺应潮水作出《改》变《立》《异》。”《湖》《南》《汨》《罗》江食物《有》限公司《董》《事》长《伏》《泽》《诚》《说》。现在汨罗出品《的》粽子、艾《草》《等》不再《是》《简》单《的》食物《和》《驱》邪享福《的》《挂》《饰》，承载着《端》五文化《走》《向》《大》《江》南《北》，而《是》将人文汗青、《风》《行》《元》《素》奇《妙》融入《此》《中》，将《传》《承》《千》年的《风》俗文《化》和年《青》《人》爱好的《元》《素》《相》《连》《系》。(完) 【《编》《纂》:《田》博群】。
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