“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新社岳阳6月9《日》《电》 《题》：“《端》五《泉》源”《千》年风俗新《传》《承》 作者 《付》《敬》《懿》 《徐》志雄 《江》面《之》上，《端》五《时》代弦《歌》《不》《停》、桨《声》不《竭》，《锣》鼓声、《呐》喊《声》此起《彼》伏……被誉《为》“《端》五《泉》《源》”“《龙》舟《故》乡”的《湖》南《汨》罗《市》，龙《舟》《手》《甩》开臂《膀》奋《力》《划》桨，掀起阵《阵》水花如巨龙《飞》跃；《江》《岸》边不雅众《挤》得《水》泄《欠》亨。 第一次在此“奋《楫》击《水》”《的》湖《南》师范《年》《夜》《学》体育学《院》《学》《生》《叶》锦玮说。这《是》他人《生》《中》“《浓》《墨》《重》《彩》”的一笔。“《这》条江《上》《有》太《多》《故》《事》。《有》《一》种穿《越》千《年》和《前》《人》《并》《肩》《作》战《的》《感》《受》，在《这》《里》介《入》《龙》《舟》赛《舟》。” 《近》日。汨《罗》《江》上《弦》《歌》不停、《桨》《声》《不》《竭》，《中》国《汨》罗《江》龙舟超等联赛《在》湖《南》《汨》《罗》《开》赛。 《付》敬懿 摄 《龙》舟《赛》《舟》，是汨《罗》《端》《五》《风》俗中《最》《光》鲜的《元》素。公元《前》278年《夏》历《蒲》月《初》五，诗人屈原在《汨》罗江怀沙自沉，沿岸《苍》《生》纷纭《发》《舟》《打》捞。《这》《个》《驾》舟《相》《救》的排《场》《沿》《袭》成《习》，《逐》《步》衍生《出》《龙》舟赛《舟》《等》《多》《项》风俗勾当。 “汨《罗》的传统《龙》《舟》《是》《龙》《头》凤尾‘飞《凫》式’，《划》《动》之时《可》见《凤》尾闪亮《摇》《摆》，凤《尾》《由》《多》根长竹《片》《上》《色》《而》成。”65《岁》《的》《龙》舟制造《身》手《非》《遗》《传》《承》《人》《许》桂生《暗》《示》、汨罗《传》《统》龙《舟》的风尚毫《不》《是》“做一条《船》”《那》末简单。 依照汨《罗》《传》《统》《龙》舟《风》《尚》、每条龙舟《登》《江》前还必需有《掌》墨《师》进行《祭》《龙》《头》、《上》《红》、《点》《睛》《等》一《系》《列》典《礼》，《建》造《龙》舟更要怀《着》崇《拜》的表《情》，《一》《艘》龙舟的《建》《造》《凝》《集》着《全》部村《落》、《社》区的奉献，带着责任感《去》做好。 近《日》、《龙》舟制造身《手》非《遗》传承《人》许《桂》生(右一)《与》工人在《工》场《赶》制《传》统《龙》《舟》。 付敬懿 《摄》 诞生于“《龙》舟《世》《家》”《的》许《桂》《生》20岁就最《先》《造》《龙》舟。近《年》、他制造的《各》类《龙》《舟》“《划》”《向》了中《国》《各》《地》，《制》造《工》《艺》《也》不《竭》《改》《良》，《跟》着《龙》舟活动的《推》行《普》《及》并成为国《际》性体育角逐项目。 《许》桂《生》《介》《绍》、《跟》《着》《人》们对速度的要求《愈》来愈《高》，《逐》《步》《插》手玻《璃》钢、环《氧》《树》脂、木《制》《与》《玻》《璃》《钢》《等》，《龙》舟材质《从》《单》一的《木》材。除《传》统龙《舟》、“南《舟》《北》移”《随》《机》应《变》《发》生了旱《地》龙舟、冰上《龙》舟《等》。 《划》《龙》舟、吃《粽》《子》、《挂》《艾》《草》、《是》端《五》《风》俗《中》传播最《广》《的》《三》《项》。《在》汨《罗》、《包》《粽》子、挂艾草《风》《俗》与《现》代科技创意《相》融会，所衍《生》出《来》《的》文《创》《产》物《正》悄然《走》《俏》，《跟》着《当》《下》年青《人》《愈》《来》愈《重》《视》《潮》水、摄生，乃至《出》口到《了》美国《和》东南亚地域。 《艾》《草》具有《很》《高》的《药》《用》价值，《汨》《罗》《生》《产》《的》艾《草》《品》质好、出绒率《高》，《是》加工《艾》成品的《优》良原材《料》。《汨》《罗》端五《艾》科技有限公司《摸》索《将》《古》法《身》手与《现》代科技相连系。建造成《艾》《草》喷《鼻》囊、《眼》罩、坐垫、护膝《等》，《成》《功》在《市》《场》上《站》《稳》《脚》《根》。 近日、《伏》泽《诚》在《湖》《南》汨罗《江》食物《有》限公司《展》厅里展《现》绘《有》龙《舟》赛舟《图》《的》《手》《挽》袋《粽》子礼包。 付《敬》懿 摄 走《进》《湖》南汨罗《江》《食》《物》有《限》公《司》《展》厅、《内》《含》《艾》《草》手《环》、《五》彩《绳》、《分》《歧》《口》胃粽子《的》《端》《五》“《盲》《盒》”《深》受《顾》客《青》《睐》；绘有古《风》山川《图》的《手》《挽》《袋》，《也》《能》搭配《着》装；《抽》《拉》《礼》《盒》，既是粽《子》《礼》包，就可《以》看到龙舟《赛》舟《排》《场》……这里《各》《类》端五文创《产》物满目琳《琅》。 “《重》视年《青》人《的》《需》求、《顺》《应》《潮》水《作》《出》改变《立》异，《让》传统《文》化焕《发》新《生》气。”《湖》《南》汨罗《江》《食》物有限《公》司董事长《伏》《泽》诚说。《将》《传》《承》《千》年《的》风俗文化和年青人《爱》好《的》《元》素《相》《连》系，而是《将》人《文》汗《青》、《风》《行》《元》素《奇》妙《融》《入》此中，《现》在《汨》罗《出》《品》的《粽》《子》、《艾》草等不再是《简》《单》《的》食物和《驱》《邪》享《福》《的》挂饰，承《载》着《端》《五》《文》化《走》向《大》《江》南北。(完) 【《编》《纂》:《田》《博》《群》】。
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