“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新《社》《岳》《阳》6月9日《电》 《题》：“端《五》《泉》《源》”《千》《年》风俗新传《承》 《作》者 付《敬》懿 《徐》《志》雄 《江》面之上。《龙》舟手《甩》开臂膀奋力划《桨》，《端》《五》时代《弦》《歌》《不》《停》、《桨》《声》《不》《竭》，锣《鼓》《声》、《呐》喊声《此》起《彼》《伏》……被誉为“端《五》《泉》源”“《龙》舟《故》《乡》”《的》《湖》南汨《罗》《市》，《掀》起阵阵《水》花《如》巨《龙》飞《跃》；江《岸》《边》《不》雅《众》挤《得》《水》《泄》《欠》亨。 第《一》次在此“《奋》《楫》击水”《的》《湖》南师范《年》夜《学》体《育》学《院》学生叶《锦》《玮》《说》。《这》《是》《他》人生《中》“浓《墨》重彩”《的》一笔。“这《条》《江》上有太《多》《故》事。《有》《一》《种》穿越《千》年《和》前人并肩《作》战《的》感受，在《这》《里》介《入》《龙》舟《赛》《舟》。” 近《日》，《汨》《罗》《江》上《弦》《歌》《不》停、桨《声》不竭，《中》国《汨》罗《江》龙舟超等《联》赛在湖《南》《汨》罗开《赛》。 付敬《懿》 《摄》 龙《舟》赛《舟》，是汨罗《端》五风《俗》中《最》《光》《鲜》《的》元《素》。公《元》《前》278《年》夏历蒲《月》《初》五，《沿》《岸》《苍》生纷纭《发》《舟》《打》捞，诗人屈原《在》汨罗江《怀》沙《自》《沉》。这个驾舟相《救》的排场沿《袭》成习、逐《步》《衍》《生》出龙《舟》赛《舟》等多《项》风俗《勾》当。 “《汨》罗《的》传统《龙》《舟》是龙头《凤》尾‘《飞》凫式’、《凤》《尾》由《多》《根》长竹《片》《上》《色》《而》《成》，《划》《动》之时可《见》凤《尾》《闪》亮《摇》《摆》。”65岁《的》《龙》舟《制》造《身》手非《遗》传承人许《桂》《生》暗示、《汨》罗《传》《统》龙舟《的》风尚《毫》《不》是“《做》一条《船》”那末《简》《单》。 《依》《照》《汨》《罗》《传》《统》《龙》《舟》《风》《尚》、建造龙舟更要《怀》着崇《拜》的《表》情，一《艘》龙《舟》的《建》造《凝》《集》《着》《全》部村《落》、社区《的》奉献，《每》条龙舟登《江》《前》还《必》《需》有掌《墨》《师》进《行》祭《龙》《头》、《上》红、《点》睛等一系《列》典礼，带着《责》《任》感《去》《做》好。 《近》《日》。《龙》《舟》制造《身》手非遗传承《人》许桂《生》(《右》一)与工人《在》工场赶《制》传《统》《龙》舟。 付敬懿 《摄》 《诞》生于“龙《舟》《世》《家》”《的》许《桂》生20《岁》《就》《最》先造《龙》《舟》。近《年》。《他》制《造》《的》各《类》《龙》舟“《划》”向了《中》《国》各《地》，《制》《造》《工》艺也不竭《改》良，《跟》着《龙》《舟》活《动》《的》推《行》普及《并》《成》为《国》际《性》体《育》《角》《逐》项《目》。 许桂生介绍、《龙》舟材质从《单》一《的》《木》《材》，《逐》步《插》《手》玻《璃》《钢》、《环》氧《树》《脂》、《木》制《与》玻璃《钢》《等》，《跟》着《人》《们》对《速》度《的》要《求》《愈》来《愈》《高》。除传统龙《舟》，“南舟《北》《移》”随《机》应变《发》《生》了旱《地》《龙》舟、《冰》《上》《龙》《舟》等。 划龙舟、《吃》粽子、《挂》《艾》草，是《端》五《风》《俗》中《传》《播》最《广》的《三》项。《在》汨《罗》，包《粽》子、挂艾《草》《风》《俗》与《现》《代》科技创意《相》融会，《跟》着当《下》年青人《愈》来《愈》《重》视《潮》《水》、摄生，所《衍》《生》《出》《来》的《文》《创》《产》《物》正《悄》《然》走俏，《乃》《至》出口到了美《国》《和》《东》南《亚》《地》域。 艾《草》具《有》很高《的》《药》用《价》《值》、《是》《加》工艾《成》《品》的《优》良原材《料》，《汨》罗《生》产的艾草《品》质《好》、出《绒》《率》高。《汨》《罗》《端》《五》艾科《技》有限《公》《司》摸索《将》古法《身》《手》与《现》《代》《科》技相《连》系，建造成艾草《喷》《鼻》《囊》、眼罩、《坐》《垫》、护《膝》等，《成》《功》《在》《市》场《上》《站》稳脚根。 《近》日，《伏》泽《诚》在湖《南》汨《罗》《江》食物《有》限公司《展》《厅》《里》《展》现绘有《龙》《舟》《赛》舟图《的》手挽袋粽子礼《包》。 付敬《懿》 摄 《走》进《湖》《南》汨《罗》江食物有限《公》司展厅，《内》《含》艾《草》手《环》、《五》《彩》绳、分《歧》口《胃》《粽》子《的》《端》《五》“盲《盒》”《深》《受》顾《客》青《睐》；《绘》有古风山川《图》的《手》《挽》《袋》，《就》《可》《以》《看》到龙舟赛《舟》排场……这里《各》类端《五》《文》创产物《满》《目》《琳》琅，也能搭《配》《着》《装》；抽《拉》礼盒，《既》《是》粽子礼包。 “重《视》年《青》《人》《的》《需》《求》，顺《应》潮《水》作《出》《改》变《立》《异》，《让》传《统》《文》《化》焕发新生《气》。”湖南汨《罗》《江》食《物》有限公司《董》事长伏《泽》诚《说》。《而》是将人《文》汗《青》、《风》《行》《元》《素》奇《妙》《融》入《此》中，《承》载着《端》五《文》化走向《大》江南《北》，将《传》承《千》年的风俗《文》化和《年》《青》《人》爱《好》的元《素》相连系，《现》在《汨》《罗》出品《的》粽子、《艾》《草》等不《再》是简单的《食》物《和》驱《邪》享《福》《的》《挂》《饰》。(完) 【《编》《纂》:田博《群》】。
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随着社交媒体的普及，大学生们越来越喜欢通过交友软件来拓展社交圈子。这些交友软件的种类繁多，包括约会应用、社交平台和聊天软件等。下面将介绍一些大学生们常常使用的交友软件。
Tinder是一款非常流行的约会应用程序。它通过用户的地理位置信息为他们推荐附近的其他用户，并根据双方的兴趣和偏好进行匹配。大学生们喜欢使用Tinder是因为它提供了便捷的方式来寻找潜在的约会对象。通过简单的滑动操作，你可以快速浏览和筛选出与你相匹配的用户。
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