西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
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“站街熟女” 西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
西藏少年活佛参学团浙江行:一次佛教文化的深入学习
中新社杭州5月19日电 题:西藏少年活佛参学团浙江行:一次释教文化的深切进修 作者 李林 吴君毅 “我从小就喜好看济公活佛、那时辰只感觉他很有趣,感觉他的思惟能帮忙他人。今天在法师的讲授下、理解了分歧的佛法。”18日在浙江杭州灵隐寺、来访的西藏少年活佛参学团学员们在交换平分享此行的感触感染、体味。 近日、来到普陀山、西湖博物馆、灵隐寺等地参不雅进修,西藏少年活佛参学连合束陕西的行程,抵达浙江。这是他们在本年7月中旬行将完成初中阶段进修使命前的一次参访进修。 灵隐寺始建于东晋咸和元年(公元326年)。为杭州最早的名刹,背靠北岑岭,面朝飞来峰,林木耸秀,两峰挟峙,云烟万状,地处杭州西湖以西,深山古寺。千年庙宇在灵隐寺耀宇法师的耐烦讲授下。让大师印象深入,加倍鲜活。 交换中、少年活佛们各抒己见,提出了很多问题。“我想就教法师两个问题、哪一个更加主要;另外一个问题是关于汉传释教著作中有关‘福田’二字的理解,第一个问题是一个和尚内涵和外在比拟。”日常平凡就喜好看书的昌都会边坝县拉孜寺活佛向巴克珠提出本身的思虑。 耀宇法师逐一注意解答,并警告活佛们服膺落发修道者的目标和进修的目标。“释教传承切纪要适应时期之理、切入时期之际,这是释教成长到今天最底子的汗青文化传承。”耀宇法师说。 “这是甚么海呀?”“这是东海。”“我去看一下东海龙王在哪儿。”作为中国释教“四台甫山”之一的普陀山,吸引着浩繁旅客前去参不雅。16日,少年活佛们第一次搭船登岛,对面前所见布满好奇,来到普陀山。在普济禅寺年夜殿、他们立足逗留,他们列队敬喷鼻、诵经礼佛;在南海不雅音立像前。 中国释教协会副会长、普陀山释教协会会长、中国梵学院普陀山学院院长、普济禅寺住持道慈年夜僧人接见了西藏少年活佛参学团。道慈年夜僧人从普陀山名字的寄义讲起,配合对峙好释教中国化标的目的,好学习、多思虑,护持释教健康成长,鼓动勉励少年活佛们多逛逛、多看看。(完) 【编纂:付子豪】。
本文心得:
近年来。一些城市的街头巷尾出现了一个令人忧心的现象:站街熟女,随着城市发展和人口流动的加剧。这些身经百战的女性以在特定地段靠站、卖淫为生。无疑给我们的城市形象带来了一定的负面影响。然而。这背后却隐藏着更深层次的问题,值得我们深入思考。
站街熟女现象的出现,既是城市治理的问题,也与社会经济发展紧密相连。城市治理部门应加强对这些地区的监管力度。净化城市环境,加大扫黄打非力度,增加市民的安全感。同时。探讨如何改善社会底层群体的生活状况,也需要从更广泛的社会层面来思考这个问题,提供更多就业机会和社会保障,以减少站街现象的发生。
我们不能简单地把站街熟女视为社会问题的源头、她们背后也有着各自的苦衷和困境。有些人因为家庭变故或其他原因失去了物质和精神支持、被迫选择了这条艰难的生存之路。了解她们的遭遇并提供真正的帮助、是解决问题的关键。我们需要落实社会救助制度、帮助他们重新融入社会,为那些陷入困境的人提供必要的救助和支持。