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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新《社》岳阳6《月》9日电 《题》:“《端》《五》《泉》《源》”《千》《年》风《俗》《新》《传》《承》 作者 付《敬》《懿》 徐《志》雄 《江》《面》之上,《掀》《起》《阵》阵《水》《花》如巨《龙》飞《跃》;《江》岸边不雅众《挤》《得》水泄欠亨,端五《时》《代》《弦》《歌》不停、桨声《不》竭,《龙》舟《手》《甩》《开》臂《膀》《奋》力划桨,《锣》《鼓》《声》、《呐》《喊》《声》《此》《起》《彼》伏……《被》誉《为》“《端》《五》《泉》源”“《龙》《舟》故乡”《的》《湖》《南》《汨》《罗》《市》。 《第》一次在此“奋《楫》《击》《水》”《的》《湖》南《师》范年《夜》《学》体育学院《学》《生》叶锦《玮》说。《这》是他《人》《生》《中》“浓墨重《彩》”《的》《一》《笔》。“《这》《条》《江》《上》有《太》多《故》《事》。《在》《这》《里》《介》入《龙》《舟》《赛》《舟》,有一《种》穿越千年和前人并肩《作》《战》的感《受》。” 近日。《汨》《罗》江上《弦》歌不停、《桨》《声》不竭,《中》《国》《汨》罗江龙舟超等《联》《赛》《在》湖南汨罗《开》赛。 付敬《懿》 《摄》 《龙》舟《赛》舟。《是》汨罗端《五》《风》《俗》中最光《鲜》《的》元《素》。公元《前》278年《夏》历蒲《月》初《五》。沿《岸》《苍》生《纷》纭《发》舟打捞,《诗》人《屈》《原》在汨罗江《怀》沙自沉。这《个》驾《舟》相救的排《场》《沿》袭《成》习、逐步《衍》《生》出龙舟赛舟等《多》项风《俗》《勾》当。 “汨罗《的》《传》《统》龙舟《是》龙头凤《尾》‘飞凫式’、凤尾由多《根》长竹《片》上色而《成》,《划》动之《时》《可》见凤《尾》《闪》亮《摇》《摆》。”65《岁》的龙《舟》制《造》身手《非》《遗》《传》《承》人《许》《桂》生《暗》示。《汨》《罗》《传》统《龙》舟《的》《风》尚《毫》不是“做《一》条船”《那》《末》《简》单。 《依》照《汨》《罗》传《统》《龙》舟风尚。《每》条《龙》舟《登》《江》前还《必》《需》《有》《掌》《墨》师进行祭《龙》头、《上》红、《点》《睛》等一《系》《列》《典》《礼》,《带》《着》责任感《去》做《好》,建《造》龙舟《更》《要》《怀》《着》《崇》拜《的》表《情》,《一》《艘》《龙》舟的《建》《造》凝《集》着《全》《部》《村》《落》、社区《的》《奉》《献》。 近日。龙《舟》制《造》《身》《手》非遗《传》《承》人许桂生(右《一》)与《工》《人》《在》《工》《场》赶《制》《传》《统》《龙》《舟》。 《付》《敬》《懿》 《摄》 诞《生》于“龙舟《世》《家》”的许桂生20岁《就》《最》先造龙舟。近年,《跟》着龙《舟》《活》《动》的推行《普》及并成《为》国《际》性《体》《育》《角》逐项目,制造《工》艺也不《竭》改良,《他》《制》造的各《类》龙《舟》“《划》”《向》了《中》《国》各《地》。 许《桂》生介绍。《逐》步插手玻璃《钢》、环氧树脂、《木》制《与》《玻》《璃》钢等,《龙》舟《材》质《从》《单》一的《木》《材》,跟《着》人们《对》速《度》的要《求》《愈》《来》愈高。《除》《传》《统》龙《舟》、“《南》舟《北》移”《随》《机》《应》《变》发《生》了《旱》《地》龙《舟》、《冰》上龙舟等。 划龙舟、吃《粽》《子》、挂艾草、《是》《端》五《风》《俗》《中》传《播》《最》《广》的《三》《项》。《在》汨《罗》、乃至《出》《口》《到》了《美》国《和》东南《亚》地《域》,《包》《粽》子、挂《艾》《草》《风》《俗》与现《代》科技《创》意相融《会》,跟《着》《当》下年《青》《人》愈来《愈》《重》《视》《潮》水、摄生,《所》衍生出《来》的《文》《创》《产》物《正》悄《然》走《俏》。 艾草具《有》《很》《高》的《药》《用》《价》《值》,《是》《加》《工》《艾》成品《的》优良《原》材料,汨罗生《产》《的》《艾》草品质好、出《绒》《率》高。《汨》罗端《五》《艾》科技有限公司摸《索》《将》《古》《法》《身》手与《现》代《科》技相《连》《系》,《建》造成艾草喷《鼻》囊、眼《罩》、坐垫、《护》《膝》等,《成》《功》《在》市《场》《上》《站》稳脚根。 《近》日。伏泽《诚》在湖《南》汨《罗》《江》《食》《物》有《限》公司《展》厅里展现绘《有》龙《舟》赛《舟》图的手《挽》《袋》粽《子》《礼》包。 付敬懿 摄 走进湖南汨罗《江》《食》物《有》限公司《展》厅。《也》能《搭》配着装;《抽》拉礼《盒》,既是《粽》《子》《礼》《包》,《就》可《以》《看》到《龙》舟《赛》舟排场……这里各类端五文创《产》《物》满《目》《琳》《琅》,内《含》《艾》《草》手《环》、《五》彩《绳》、《分》歧口《胃》《粽》《子》《的》端五“《盲》《盒》”深受《顾》《客》青《睐》;绘有古《风》《山》《川》图《的》手挽《袋》。 “重视《年》青《人》《的》需《求》。《顺》应潮《水》作《出》改变立异,让传《统》文《化》焕《发》新《生》《气》。”湖《南》汨罗江《食》《物》《有》限《公》司董事长伏《泽》《诚》《说》、将传承《千》《年》的风《俗》《文》化和年《青》《人》爱好《的》元素《相》连《系》,承《载》《着》《端》《五》文《化》《走》《向》大江南《北》,《而》是将人《文》汗青、《风》行元素《奇》《妙》《融》入《此》中,《现》《在》汨《罗》出品《的》《粽》子、艾草《等》不《再》是简单的《食》物《和》《驱》邪享福《的》挂《饰》。(《完》) 【编纂:田《博》《群》】。
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