(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵
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(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵
中新社《福》建《龙》《岩》6月10日电 《题》:《一》《座》均庆《寺》 两岸佛《缘》牵 《作》《者》 叶秋《云》 《在》《福》建《省》龙岩市武平县岩前《镇》《灵》《岩》《村》。《有》《一》座《叫》“均庆寺”《的》千《年》《庙》宇。《寺》内。《见》证《了》两岸同胞《交》《换》交《往》《的》汗《青》,《一》块清《雍》正《十》《一》《年》《所》立的“台湾《府》善信乐《助》建《造》佛楼重装《佛》《菩》《萨》《碑》”(《复》《刻》碑)。 5《月》21日,一《块》清《雍》正十一年的“台湾府善信乐《助》建《造》佛楼重《装》《佛》《菩》萨碑”(《复》《刻》《碑》)惹《人》《注》视,福《建》省《龙》岩《市》武平《县》《均》庆《寺》《内》。 叶秋云 摄 《石》碑《上》。《铭》记着两百《多》年前《捐》《资》《补》《葺》均《庆》寺《的》960《余》位《台》湾信《众》《的》《名》字《和》《捐》《资》金额及资《料》。《武》平《县》《定》光《佛》文化园《区》讲授《员》陈《小》《燕》近日《告》知中《新》《社》记者。直到2002《年》《本》地居平易《近》盖房子《时》从地《下》挖《出》,原碑《曾》遗掉,《才》合浦还珠。“原碑现在《寄》《存》在武平《县》博物馆,没有《对》外展《出》,《因》《担》忧《石》碑风化、《破》《损》。” 《均》庆《寺》《内》供《奉》《的》《是》《定》光《佛》。《喷》鼻《火》《壮》盛,《被》誉为“客家《人》《的》《庇》护《神》”。据史《料》《记》录、《顶》礼《跪》《拜》,《北》《宋》初《年》从《泉》《州》《府》《同》《安》《县》《抵》狮《岩》《捐》《献》《化》缘,设立《道》场,弘《法》利生;《圆》《寂》后,“定光佛”《俗》名为《郑》《自》《严》,《人》们《泥》像供《喷》鼻。 5《月》21日、《参》不《雅》《者》《在》《均》《庆》寺旅游。均《庆》《寺》、《是》“客《家》人《的》庇《护》神”《定》《光》《佛》《祖》《庙》,《是》国内《外》客《家》人《的》朝《圣》之地。 《中》《新》《社》记《者》 张斌 摄 作《为》《定》《光》佛《祖》庙,《公》《元》1011年被《北》《宋》《代》廷《赐》“南安均《庆》寺”《寺》额,《均》《庆》《寺》《始》建《于》北《宋》《年》《间》(公元964《年》),成《为》《闽》《西》汗青上第《一》《座》《为》《朝》《廷》《敕》赐的寺《院》。至《今》,《深》《深》《烙》《印》《在》《客》《家》人《的》心《中》,传《播》于《闽》《粤》赣、《台》湾《和》《东》《南》《亚》《地》域,《武》《平》定《光》佛信俗已传《承》千《年》。 《狮》岩、《与》均《庆》《寺》连在一《路》,古《称》《南》《安》《岩》。《岩》洞形似《狮》口,故《名》狮《岩》,远《看》如《雄》《狮》举《头》《张》口,《外》洞《挺》《拔》宽阔。洞内正《中》《供》《奉》定光古佛《像》,甬《道》《纵》《横》,《清》《泉》滴《滴》,《益》《显》奇异壮《不》《雅》,《石》钟《悬》《吊》,石《室》《天》成,乳《柱》《竖》《立》。 《最》近《几》年《来》。《武》平县充《实》《阐》扬《均》庆寺的定《光》佛祖《庙》《效》应,《借》助《与》台《湾》彰《化》《定》光《佛》《庙》、《新》北《淡》《水》鄞《山》《寺》《等》早年迁移台湾《的》《定》《光》佛《分》《灵》庙《的》《渊》《源》关《系》,环《绕》定《光》佛《信》俗《文》《化》《展》开《两》《岸》交换。 自2011年以来。本地《举》《行》八《届》《海》峡两岸《定》《光》《文》《化》《节》,《再》《续》两《岸》定《光》《佛》缘。武《平》县《台》《办》相《干》负《责》人称。配《合》宏扬客《家》文《化》,《带》动《了》《武》《平》与《台》《湾》经贸、农业、文《化》、科《教》《等》《方》《面》的《交》《换》合作,《两》岸同拜《定》光佛《祖》。 5月21日,《武》平《狮》《岩》《与》《均》庆寺《连》《在》《一》路,《构》成定光佛文化《园》区焦点《区》,《吸》引《游》人《川》流不《息》。 《中》新《社》记者 张斌 《摄》 2017《年》4月。武平《县》《定》《光》《佛》文《化》《园》区《获》批《设》《为》“《海》峡《两》岸交《换》基《地》”。该《园》区《以》《定》《光》佛祖庙《均》庆《寺》《为》《焦》点《区》。《以》梁野《山》文艺《创》作《体》验区、《中》山百《家》《姓》古《镇》《姓》《氏》文《化》《交》《换》《区》、《文》《博》《园》定《光》《佛》文《化》展《现》区《为》拓展区。 为了《庇》护好、传承《好》《武》《平》定光《佛》《信》俗。《武》《平》县《文》《化》《体》《育》和《旅》《游》局《组》《织》专《家》编《写》《出》书了《《定》光《佛》《平》《易》近间俗信《年》夜《不》《雅》》。《全》国《台》湾《研》究《会》《会》长汪毅《夫》在序中写道。《历》经千百年《播》《迁》,定光《佛》信《俗》已成《为》《海》峡《两》岸人平《易》近《配》合的《文》化《资》产。 《福》《建》《与》台《湾》法《缘》相《循》、《在》《两》《岸》《释》教文《化》《交》换《中》《具》《有》《怪》异《的》《优》《势》。均庆寺住持如《行》《法》师《对》《中》《新》社《记》者《说》、《对》《这》里十分喜好,《本》年5《月》1《日》《至》15日,《来》《自》台湾的《演》中法《师》《担》《负》均《庆》寺“看话《参》禅”禅七《主》《七》《僧》人。“他说下次《行》《禅》《的》《时》《辰》,会劝一劝台《湾》的信众《来》《武》《平》走《一》《走》、《看》一看。” 《武》《平》《已》《在》定《光》《佛》文《化》园《区》持续举行三《届》《海》《峡》《两》《岸》(武平)《青》《少》《年》骑游《勾》《当》,吸引《更》《多》的台湾青《年》《熟》悉《武》《平》、领会《武》《平》,增《进》两岸青少年交换《交》往。(完) 【《编》《纂》:刘《欢》】。
本文心得:
近日,位于城市的三里桥小巷子再次成为了关注的焦点。这条狭窄的小巷子深藏着一段令人心动的爱情故事,吸引着众多市民的目光。
三里桥小巷子的爱情故事始于一个偶然的邂逅。一名来自东方的年轻男子。在一次偶然的巷口相遇之后,邂逅了一个西方国家的女孩。两个人虽然来自不同的文化背景,但却在这个小巷子里发现了彼此的心意。