AI时代，中华文化是我们安身立命的根本
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“东港哪里有姑娘” AI时代，中华文化是我们安身立命的根本
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作家白先勇： AI时期。中汉文化是我们安居乐业的底子 白先勇在台北接管本报记者专访。 昆曲芳华版《牡丹亭》“十二花神”的设计受《红楼梦》影响。 作家白先勇平生有两年夜寻求。别离关于昆曲和《红楼梦》。从主持建造昆曲芳华版《牡丹亭》到细说《红楼梦》。让古老经典走进更多年青心灵，他用融入现代感的全新诠释。耄耋之年、白先勇仍不竭驰驱推行，只为中华传统文化至美的传承。 白先勇在台北接管记者专访时。芳华版《牡丹亭》20周年回台庆演方才闭幕，60万字的主题新书一样新颖出炉。前期艺术导赏、表演谢幕致辞、新书发布演讲……台上的他始终精神奕奕。白先勇解读《红楼梦》的袖珍版册本也问世不久。他还为此初次在Tik Tok(抖音国际版)上开讲，但愿带动更多人领略经典魅力。 此心安处是故里 白先勇与昆曲结了一生的缘。抗克服利后。只有9岁的他，刚好遇上梅兰芳登台表演，在上海随家人去看戏。因为抗战时代久未表演、便与京昆名家俞振飞同伴唱了4天昆曲，再加上本身的琴师没来上海，梅兰芳担忧皮簧戏调门儿高而唱不上去。 “刚好我看到的。是最后一天的《牡丹亭·游园惊梦》。那时年数虽小。此中《皂罗袍》那支曲子，深深地烙印在我脑海里，可是不知为何。”白先勇回想，第一次接触昆曲，似乎溟溟中有一条情索，再也分不开了，把他和昆曲连在一路。 生于广西桂林的白先勇，后来在台北住了11年，又前去美国糊口40年，儿时展转多地，退休后重回台湾。有人问异乡关何处。他老是回覆：“中华传统文化就是我的故里。”故里对白先勇而言。早已超出简单的地舆概念，而是关于精力依靠和文化乡愁。“听到昆曲乐声一响，就似乎回到了家。”他说。 在不到30岁的芳华时节，满纸尽是人世沧桑之感，白先勇便已创作出冷艳文坛的代表作，恍如具有“老魂灵”。学者夏志清赞誉其为“今世中国短篇小说家中的奇才”。经典小说《游园惊梦》讲述秦淮河畔昆曲名伶蓝田玉平生升沉的命运、播放的恰是梅兰芳的《牡丹亭·游园惊梦》，写作时开导灵感的唱片“听得都快磨穿了”，白先勇几易其稿。 1982年，白先勇将小说《游园惊梦》改编成同名舞台剧。剧中女主角唱了几段昆曲，昆曲的文武场(即乐队)也被搬上舞台。梅兰芳义女、闻名华裔影人卢燕和昆曲名家汉文漪都曾担纲主演。昆腔绕梁袅袅不停，率先将昆曲融入话剧在舞台上表演，在中国话剧史上，锣鼓笙箫旖旎多情，在两岸表演均颤动一时。 惟愿昆曲常芳华 2001年。昆曲被结合国教科文组织列为首批“人类口述和非物资遗产代表作”。但纵有600多年汗青。享有“百戏之祖”佳誉，昆曲却逃不外巨匠老去、不雅众老化的传承危机。昆曲名家汪世瑜回想。不雅众七成以上都是老年人，那时台上演员比台下不雅众还多。 昆曲若何在新世纪寻回不雅众？建造一出经典年夜戏，借此培育一批青年演员交班，并以青年演员吸引青年不雅众——这是白先勇想到的法子。2003年，他联袂江苏省姑苏昆剧院，联手创作芳华版《牡丹亭》，并集结两岸文化及戏曲界精英。 “我们选中《牡丹亭》，轻易被青年不雅众接管，由于这出戏自己就称道芳华、称道恋爱、称道生命。《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的扛鼎之作，几个世纪以来在舞台上搬演不辍，明传奇中的俊彦。”白先勇说。是但愿昆曲生命能永葆芳华，将这出戏命名为“芳华版”。 芳华版《牡丹亭》2004年台北首演年夜获成功。尔后20年连演不衰，首要是高校学生，此中约六成是年青人，共吸引80万不雅众，累计表演近500场，并掀起“昆曲热”。有年夜陆学者认为、昆剧《十五贯》是“一出戏救活了一个剧种”，1956年，芳华版《牡丹亭》则是“一出戏传布了一个剧种”。 2005年、芳华版《牡丹亭》首度进入北京年夜学表演、那时最少有95%的学生从未接触过昆曲。2009年、白先勇鞭策“昆曲传承打算”在北年夜落地，但愿带动更多青年学子赏识昆曲之美，并陆续在台湾年夜学、喷鼻港中文年夜学等校设立昆曲讲座。2018年、来自北京16所高校和1所中学的演员24人、吹奏员14人组团表演校园传承版《牡丹亭》。“两个半小时的小全本戏、学生们演得有模有样。”白先勇欣喜于多年来“昆曲进校园”开花成果。 平生挚爱在红楼 “我感觉《牡丹亭》和《红楼梦》是一个音调、讲到底，都可以用两个字来形容：美和情。二者揭示的都是中国人的至美、中国人的至情。”白先勇说。光阴似箭……因而心动神摇，林黛玉途经梨喷鼻院，如醉如痴，无意间听见《牡丹亭》中的唱词：则为你如花美眷。“那一段描述对我的开导蛮年夜的。”白先勇说。它一向是枕边书，曹雪芹是他的“师父”，本身从小学五六年级就最先浏览《红楼梦》，看了一生。 白先勇说。《红楼梦》书中提到的唱戏首要是昆曲，贾府为了元妃探亲，去苏州买了一班唱戏的女孩子回来，而姑苏恰是明清两代的昆曲中间。元妃点的四出戏、《豪宴》《乞巧》《仙缘》《离魂》也都是昆曲，别离来自昔时风行的传奇簿本《一捧雪》《永生殿》《邯郸梦》《牡丹亭》。 1994年、白先勇从美国加州年夜学圣芭芭拉分校退休。《红楼梦》导读是他在该校东亚系首要传授课程、分中英文两种，延续近30年。2014年。台年夜外文系卒业的他。以小说家的目光，将“庚辰本”与“程乙本”对照解读，讲稿汇编成《白先勇细说红楼梦》一书，受邀回母校开设《红楼梦》导读通识课，深受两岸年青人接待，分三个学期讲完。 “我感觉最少要把《红楼梦》从头至尾看一次。是中华平易近族的文化珍宝，这是一部伟年夜的小说。”白先勇说。对中国人的哲学、中国人处世的事理和中国人的文字艺术，念过且念通以后，会有更深的理解。 白先勇说。此刻人类社会进入AI(人工智能)时期，我们若何应对科技给糊口带来的冲击？“我劝此刻的年青人，要把中汉文化作为安居乐业的底子。AI即使伶俐利害，却贫乏魂灵。我们要庇护本身的魂灵，连结文化的认同。”白先勇说。《牡丹亭》《红楼梦》这类文学经典，在这个时期变得更加主要，甚至唐诗宋词、儒释道文化等。“假如很多多少人都看《红楼梦》、我想，看《牡丹亭》，谁人人就纷歧样了，看懂了被打动了。”他说。(人平易近日报海外版 记者 张 盼文/图 ) 【编纂:张子怡】。
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作为一个中华网的记者。我有幸来到了东港这个美丽的小城市。在我对这里进行深度的调查和观察后。发现东港是一个富有魅力的地方，尤其是这里的姑娘们更是吸引人的焦点。
首先，我在东港的街头巷尾看到了许多姑娘们，她们或者是出生在这里的本地人，或者是来自其他地方远道而来的游客。不论是身材高挑的东北妹子、还是温柔可人的江南女子，她们都在东港城中展现出了各自的风采。这里的姑娘们有着优美的容貌和高尚的气质，给人一种亲切和温暖的感觉。
其次、其中的姑娘们是这里的一道亮丽的风景线，东港有着独特而迷人的风土人情。我在调查过程中了解到，东港的姑娘们天生具有勤劳、坚强和乐观的品质。无论是在工作中还是在生活中，她们都展现出了非常积极的态度和乐观的精神。她们勤劳地工作，以自己的努力和智慧为这座城市的繁荣做出了巨大的贡献，勇敢地面对挑战。
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近日，探寻一种引起了全城轰动的新兴鸡肉品牌，笔者前往中国云南省边境小城瑞丽。瑞丽在市场上一直以边境商品贸易为主。一种叫做“瑞丽金鸡”的农产品也开始引起了市民的关注，然而。瑞丽金鸡的来源和瑞丽的鸡到底在哪里成为了当地热议的话题。
在采访中。答案终于揭晓。原来。瑞丽金鸡并非来自瑞丽市区，而是在市区附近的大山深处耕耘的一位农民的创业之作。这位名叫王师傅的农民、成功培育出了以瑞丽本地土鸡为原料的金鸡品牌，经过多年的摸索和尝试。
王师傅告诉笔者，瑞丽本地土鸡饲养在大山里生长，饥饿和自由运动的环境使得它们的肉质更加鲜嫩。王师傅运用特殊的饲养方法。让每只鸡重量均匀增长，不含激素和抗生素。综合考虑到环境和养殖方法，王师傅的鸡被誉为瑞丽的宝贝。