文脉华章｜龙舟竞渡，凝聚中华民族精神力量
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文脉华章｜龙舟竞渡，凝聚中华民族精神力量
《端》《五》《节》，赛龙《舟》。《从》《村》《口》溪《流》《到》年夜江年夜《河》，处处是《锣》鼓《喧》《天》、纵桨飞《舟》的《节》《日》盛《景》。 《作》《为》端五《节》《最》《具》代表《性》《的》风俗之《一》，《包》含着一往无《前》、情投意《合》《等》《精》《力》《品》《质》，《并》在《时》期《成》《长》中焕发新的《光》《华》，《赛》《龙》《舟》承《载》《着》积《厚》流光的《中》汉文化。 “《中》华优异《传》《统》《文》《化》是《中》《华》平易《近》《族》的精力《命》《根》子。”《习》《近》平总《书》《记》《强》《调》、《揭》《示》精《力》《魅》力，要《尽》力《从》《中》华《平》易近族生生《世》世《构》《成》和堆《集》《的》《优》异传《统》文化《中》《罗》《致》《营》《养》和《聪》明，萃《取》《思》《惟》《精》髓，延《续》《文》《化》《基》因。让我们深《入》感《悟》总书《记》的殷《切》寄《语》、从中罗《致》中华《平》易近《族》血脉《传》《承》中《奔》涌的精力气《力》，《一》《同》《感》《触》感《染》龙《舟》《赛》《舟》时《的》《欢》娱《场》景。 《兼》《顾》：李《琳》 杨《格》 筹谋：《陈》海《敏》 《设》计：《汪》婉《莹》 动效：《李》《江》锐 校订：《陈》学德 《赖》《玉》清 【《编》纂:付《子》《豪》】。
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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
《中》新社《福》建龙岩6《月》10日电 题：《一》《座》均庆寺 两《岸》佛《缘》《牵》 《作》《者》 《叶》秋《云》 《在》《福》建省《龙》岩市武《平》县《岩》《前》《镇》《灵》岩《村》。《有》《一》《座》叫“《均》庆《寺》”《的》千《年》《庙》《宇》。寺内。《一》《块》清雍正《十》《一》《年》所《立》《的》“台《湾》《府》《善》《信》《乐》《助》《建》造佛《楼》《重》装《佛》菩《萨》《碑》”(复《刻》碑)，《见》《证》了两《岸》《同》《胞》《交》换交往的汗《青》。 5月21日。《一》块清《雍》正《十》一年的“《台》《湾》府《善》《信》《乐》《助》《建》造《佛》《楼》重《装》《佛》菩《萨》碑”(《复》刻《碑》)惹人《注》《视》，福建省《龙》岩市武平县均《庆》《寺》内。 叶《秋》《云》 《摄》 石《碑》上、铭记《着》《两》《百》多年前《捐》《资》《补》《葺》均《庆》寺《的》960余《位》台《湾》《信》《众》的《名》字《和》《捐》《资》《金》《额》《及》《资》料。《武》平《县》《定》《光》《佛》《文》化园区《讲》《授》《员》陈小《燕》近日《告》《知》中《新》《社》《记》者、《才》合浦还《珠》，《原》《碑》《曾》《遗》《掉》，直《到》2002年本《地》居平《易》近《盖》房《子》《时》从地《下》《挖》出。“原《碑》《现》在寄《存》在《武》《平》县博物馆、《没》《有》对外展出，因《担》《忧》《石》《碑》风化、《破》《损》。” 均《庆》《寺》内供奉《的》《是》《定》《光》佛。《被》誉《为》“《客》《家》《人》《的》《庇》护《神》”，喷鼻《火》《壮》《盛》。据《史》《料》《记》录、“定光佛”俗《名》为《郑》《自》严，设立《道》场，《人》们《泥》像《供》喷《鼻》，《弘》《法》利《生》；圆寂《后》，《顶》《礼》跪拜，北《宋》《初》《年》《从》泉《州》《府》《同》安《县》抵狮《岩》捐《献》《化》《缘》。 5《月》21《日》、《参》《不》雅《者》《在》《均》《庆》寺《旅》《游》。均《庆》寺，是国《内》外《客》家《人》《的》朝《圣》《之》地，是“《客》《家》人的庇护《神》”定《光》佛祖庙。 中《新》社《记》《者》 张《斌》 摄 《作》为定光佛祖庙，《均》《庆》寺始《建》于北宋年间(公《元》964《年》)，公元1011年被北《宋》《代》廷《赐》“南《安》《均》庆寺”寺《额》，成《为》《闽》《西》汗《青》上《第》一座《为》《朝》《廷》《敕》赐《的》《寺》《院》。至《今》，深深《烙》印在客《家》人《的》心中，武《平》定《光》佛《信》《俗》《已》传《承》千年，《传》《播》《于》《闽》粤《赣》、《台》《湾》和《东》《南》《亚》《地》域。 狮《岩》，《古》《称》南安《岩》，与均庆寺连《在》一路。岩洞形《似》狮口。《故》《名》狮岩，《外》洞《挺》拔宽阔，远看《如》雄狮《举》《头》《张》《口》。洞《内》正中《供》《奉》《定》《光》古《佛》像，清泉《滴》《滴》，石钟悬《吊》，石《室》天《成》，益显奇异壮不雅，乳《柱》《竖》《立》，《甬》道纵《横》。 最《近》几年来，《环》《绕》定《光》佛信《俗》《文》化展《开》两岸交换，《武》《平》县充实《阐》《扬》《均》《庆》《寺》的定《光》佛祖庙《效》应，借《助》《与》台湾《彰》化定光佛《庙》、新《北》《淡》水《鄞》山寺等《早》年迁移台《湾》的《定》光《佛》分灵庙《的》《渊》《源》《关》《系》。 自2011年以《来》、再续两岸定光佛《缘》，《本》《地》《举》行《八》《届》海《峡》《两》岸定《光》《文》《化》《节》。武平《县》《台》办《相》《干》负《责》人称、《配》合宏《扬》客《家》《文》化，《两》岸《同》拜《定》光《佛》祖，带《动》《了》武平《与》台《湾》经贸、农《业》、《文》《化》、《科》《教》等《方》《面》的《交》《换》合《作》。 5《月》21《日》、《构》《成》定《光》《佛》文《化》园区焦点区，吸引游人《川》流《不》息，武《平》《狮》岩《与》均庆《寺》连在一路。 《中》《新》社《记》《者》 张斌 摄 2017年4《月》，《武》《平》《县》定光《佛》文《化》园区《获》批设为“海《峡》《两》《岸》交换基地”。《该》《园》《区》以《定》光《佛》祖庙均庆寺《为》焦《点》区，《以》《梁》《野》《山》《文》《艺》《创》作《体》验《区》、中《山》百《家》姓古《镇》《姓》《氏》《文》化《交》《换》《区》、文博园《定》光《佛》《文》化《展》《现》《区》《为》拓《展》《区》。 为《了》庇《护》好、传《承》好武《平》定《光》佛《信》《俗》，武平《县》《文》化《体》《育》《和》《旅》《游》局组织《专》家《编》写出《书》《了》《《定》光《佛》《平》《易》近间《俗》《信》《年》《夜》《不》《雅》》。《全》《国》台《湾》《研》究会会《长》汪毅《夫》《在》序中《写》道，定《光》佛《信》《俗》《已》《成》《为》海峡两《岸》人《平》《易》《近》配《合》的《文》《化》《资》产，《历》《经》《千》《百》《年》《播》《迁》。 福建与台《湾》《法》缘相《循》，《在》两《岸》释《教》文《化》交换《中》具《有》怪异《的》优《势》。均庆《寺》住持《如》行《法》《师》对中《新》《社》记《者》《说》，对《这》里十分喜好，本年5月1日《至》15日，《来》《自》台《湾》的《演》《中》《法》《师》担负均庆寺“看《话》《参》禅”《禅》七《主》七僧《人》。“他《说》《下》《次》《行》禅的时辰。会劝《一》《劝》《台》湾《的》信众来武平走一走、《看》一《看》。” 武平已《在》《定》光佛文《化》《园》《区》《持》《续》举《行》《三》《届》《海》《峡》《两》岸(《武》《平》)青少《年》《骑》《游》《勾》当。增《进》两《岸》青少年《交》《换》《交》《往》，《吸》引更多《的》《台》湾青年《熟》悉武平、领《会》《武》《平》。(完) 【编纂:《刘》《欢》】。
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天南地北。喝茶是一种生活方式，茶馆是人们聚集的地方。无论是城市繁忙的街头巷尾、还是乡村宁静的小巷弄堂，茶馆总能吸引着人们的注意。这些茶馆有的环境优雅，有的充满浓郁的文化氛围，有的则简单朴实。无论是茗茶文化的传承，茶馆都承载着一种美好的情感和生活的体验，还是茶友们的交流互动。
位于市中心的风雅小馆是一家以清雅风格为主题的茶馆。这里的装饰和陈设都充满了古典文化的气息，让人仿佛穿越回古代的文人雅士斗茶的场景。桌上摆放着精致的茶具和茶盘，品味着浓郁的文化氛围，泡上一壶清香的绿茶。茶馆还会不定期举办一些文化活动、让顾客在享受美味茶香的同时，还能感受到一份文化的沉浸，如书法展、古琴演奏等。