踏破铁鞋无觅处！煤炭人常用资料汇总 ！
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本文心得:
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“端午源头”千年民俗新传承
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中《新》《社》岳《阳》6月9日电 《题》：“端五泉《源》”千《年》《风》《俗》《新》《传》《承》 《作》者 《付》《敬》《懿》 徐志雄 《江》面《之》上，端五《时》代弦《歌》《不》《停》、桨《声》《不》竭，《掀》《起》阵《阵》水《花》如《巨》《龙》飞跃；江《岸》边《不》《雅》众《挤》《得》《水》泄《欠》亨，《龙》舟《手》甩开《臂》《膀》奋《力》划桨，锣鼓《声》、呐喊声《此》《起》《彼》《伏》……被誉《为》“端《五》泉《源》”“《龙》《舟》《故》《乡》”《的》《湖》《南》《汨》罗《市》。 《第》一《次》在此“奋楫击水”的湖《南》《师》范年《夜》《学》体《育》学院学生叶锦玮《说》、这《是》《他》人生《中》“《浓》墨重彩”《的》一《笔》。“这条江《上》《有》《太》多故事、《有》一《种》《穿》越千《年》《和》《前》人并肩《作》《战》《的》感《受》，在《这》里介入《龙》《舟》《赛》舟。” 《近》《日》、中《国》汨《罗》江龙《舟》《超》等联赛在湖《南》汨罗《开》《赛》，汨《罗》江上弦《歌》《不》《停》、《桨》声《不》《竭》。 《付》《敬》《懿》 《摄》 《龙》舟赛舟，是《汨》罗《端》《五》风俗中最光鲜《的》《元》《素》。公《元》《前》278《年》夏《历》蒲《月》初《五》，沿岸苍生《纷》《纭》发《舟》打《捞》，《诗》人《屈》原《在》汨罗《江》怀《沙》自沉。《这》《个》驾舟《相》《救》的《排》场沿《袭》成习、《逐》步《衍》生《出》龙《舟》《赛》舟《等》多《项》《风》俗勾《当》。 “《汨》罗《的》《传》统《龙》《舟》是《龙》头凤《尾》‘《飞》凫《式》’、凤尾《由》《多》《根》长《竹》《片》《上》《色》《而》《成》，《划》《动》之时《可》见《凤》《尾》《闪》《亮》《摇》《摆》。”65岁的龙《舟》制造《身》《手》非遗传《承》《人》许桂《生》暗示，《汨》《罗》《传》统《龙》舟《的》风《尚》毫不是“做一《条》船”《那》末《简》《单》。 依照汨《罗》《传》《统》龙《舟》《风》《尚》，《建》造龙舟更《要》怀《着》《崇》《拜》的《表》《情》，每《条》《龙》《舟》《登》《江》《前》还必需有《掌》墨《师》《进》行《祭》《龙》《头》、《上》红、《点》睛等一系列《典》《礼》，带着责《任》感《去》做好，一艘《龙》舟的建造凝《集》着《全》部《村》落、社区的《奉》《献》。 《近》日。龙舟《制》造《身》《手》非《遗》传《承》人《许》桂《生》(《右》《一》)《与》《工》《人》《在》工场《赶》《制》传统龙《舟》。 付《敬》《懿》 摄 诞生《于》“龙《舟》《世》《家》”《的》许桂《生》20岁《就》《最》先造《龙》《舟》。近《年》。制造《工》《艺》也不《竭》《改》良，《跟》《着》《龙》《舟》活动的《推》行普及并《成》《为》《国》际性《体》《育》《角》《逐》项《目》，他制造的《各》类龙舟“《划》”向了中《国》各《地》。 《许》《桂》《生》《介》《绍》，跟着《人》们《对》速《度》的要求《愈》《来》愈高，《龙》《舟》《材》质从《单》一《的》木材，逐《步》插《手》《玻》璃钢、《环》《氧》《树》《脂》、木制《与》《玻》《璃》钢《等》。除《传》统龙舟。“《南》《舟》《北》移”随机《应》《变》发《生》了旱地《龙》《舟》、《冰》《上》《龙》《舟》等。 划《龙》《舟》、吃《粽》《子》、《挂》《艾》草。《是》《端》《五》风俗中《传》《播》最广《的》三《项》。《在》汨《罗》。所衍生出来《的》文创产《物》《正》《悄》《然》走《俏》，《包》粽子、挂《艾》《草》《风》俗《与》现《代》科《技》创意《相》《融》会，《跟》《着》《当》《下》年《青》《人》《愈》《来》愈《重》《视》《潮》《水》、《摄》《生》，《乃》《至》出口《到》了美《国》和《东》《南》《亚》《地》域。 《艾》《草》《具》有《很》高的《药》用价《值》，《汨》《罗》生产《的》艾《草》《品》质好、出《绒》率《高》，是加工《艾》成《品》的《优》良《原》《材》料。汨《罗》端五艾《科》《技》有限公《司》摸索《将》古法身《手》与现《代》《科》技相连《系》、《成》功在《市》《场》上《站》稳脚根，建造成艾《草》《喷》鼻囊、眼罩、坐《垫》、《护》《膝》《等》。 《近》《日》、《伏》泽《诚》《在》《湖》《南》《汨》罗江食物有限《公》《司》《展》《厅》里展《现》《绘》有龙舟《赛》舟《图》的手《挽》《袋》《粽》《子》《礼》包。 付敬《懿》 摄 走进《湖》南汨《罗》《江》食物有限《公》《司》展厅，《就》《可》以《看》《到》龙舟赛舟排场……《这》《里》《各》类端《五》《文》《创》《产》《物》《满》目《琳》琅，既是《粽》子礼《包》，内含艾草手《环》、《五》彩《绳》、分歧口《胃》《粽》子的端《五》“盲《盒》”深受顾《客》《青》《睐》；《绘》《有》《古》《风》山川图《的》手《挽》《袋》，也能《搭》《配》着装；《抽》《拉》《礼》盒。 “重视年青《人》《的》《需》《求》、《顺》应《潮》《水》作《出》改变立《异》，《让》《传》统《文》化焕《发》新《生》《气》。”《湖》南《汨》罗《江》食《物》有《限》公司董《事》长《伏》泽《诚》说。《现》在《汨》《罗》《出》品的粽《子》、《艾》草等《不》再是《简》单的《食》物和驱《邪》享《福》《的》挂《饰》，将传《承》千年的风俗《文》《化》《和》年《青》《人》爱《好》的元《素》相连《系》，《而》是将人文汗《青》、《风》行元素奇妙融《入》此中，《承》载着端《五》《文》《化》走向《大》《江》南《北》。(完) 【编《纂》:田《博》群】。
本文心得:
滁州是中国安徽省的一个历史文化名城，拥有许多著名的古迹和景点。其中，也是游客们非常熟悉和喜爱的地方，“滁州巷子”是滁州的一个特色街区。
滁州巷子位于滁州市区、靠近滁州师范学院，以及滁州市政府。这个巷子以其独特的历史文化风貌和闲适的氛围而著称。