文脉华章丨品味端午 与时偕行
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文脉华章丨品味端午 与时偕行
又《是》一年《端》五。千家万户《粽》《子》飘喷鼻，《年》夜《江》《年》《夜》河《龙》舟赛《舟》。 《端》《五》《节》《源》自《上》《古》《时》《期》的原《始》崇奉《和》《祭》《奠》文化。历《经》《两》千《多》年的《传》《播》《沿》《袭》，也《是》首《个》入《选》世《界》非《物》资《文》化《遗》产的《中》《国》《传》《统》《节》《日》，《成》《为》《中》《华》《传》统《文》化《主》《要》的符号。 “《中》华《平》易《近》族生《生》《不》息《连》绵成《长》、饱受《挫》《折》又《不》竭浴火更生，《都》《离》不开《中》汉文化《的》有力《支》持。”《习》近《平》总《书》《记》高《度》正视《宏》扬《中》华《优》异《传》统《文》《化》。他《指》出，《中》《华》《优》《异》传《统》《文》《化》《是》中《华》《平》易近《族》《的》精《力》《命》《根》子，《也》《是》《我》《们》活着界《文》《化》激《荡》中《站》《稳》脚《根》《的》坚《实》《根》《底》，是《修》《养》社会主《义》焦《点》价《值》《不》雅《的》《主》《要》《源》《泉》。 古老的《端》《五》《节》，《包》含《着》《如》何《的》《气》《力》？作《为》《中》《华》优异传《统》文化《融》入《现》代糊口的《活》泼《注》《脚》，《我》《们》能从《端》五《文》《化》中感《悟》甚《么》？《时政微《察》看》和你《一》路，《咀》嚼《端》《五》。 ——《赓》续《不》停《的》平易《近》《族》《精》力 “节分《端》五《自》谁言，万古《传》《说》风《闻》为屈原。”端《五》节风《俗》的《发》源说法《浩》繁，此《中》以《记》《念》屈原《影》《响》《最》为普遍。 《屈》原《是》我国《汗》青《上》《闻》《名》《的》《爱》《国》《诗》《人》，《也》《是》《伟》《年》《夜》《卓》《异》《的》政治家。《其》心《忧》家《国》、《情》牵《苍》生、勇《于》摸索、清正《高》洁《的》人《格》《魅》《力》《和》思惟《精》《华》，《为》众人所《佩》服。 在长诗《天问》中，屈《原》《从》六合《离》分、阴阳《转》《变》、日月《星》《斗》等天然现《象》，《一》向《问》到神话《传》说、《汗》青《故》事，《从》设《问》中《表》达《本》《身》的《宇》《宙》《不》《雅》念、《汗》《青》不雅念和《政》《治》主张。 “没有《不》成《能》《的》《工》作。《正》像《屈》原讲《的》‘路《漫》漫其《修》远《兮》，《就》要有这《么》《一》《股》劲《儿》，吾《将》上《下》而《求》《索》’。”习《近》《平》《总》《书》《记》《屡》《次》援《用》屈《原》名句，《风》《雨》无《阻》、英勇《进》步，鼓《舞》和《鼓》《励》《全》《党》《全》《国》各《族》人《平》易近勇《于》变化、勇《于》立异。 △2024年5月22《日》。习《近》《平》总书《记》《在》山《东》日照《港》《观》《察》《全》《主》动化《集》装《箱》船埠《功》课《场》《景》。 《本》年5月。习近《平》《总》书《记》在《山》东《考》《查》时《来》《到》《日》照《港》。《负》责《人》《告》知《总》书《记》：“《刚》最先没经《验》。想到《欧》《洲》的主动《化》船《埠》参不雅，人《家》都不《让》《下》车《摄》影。我《们》鼓《足》《一》口《吻》、建《我》《们》《中》国人《本》身《的》《主》《动》化《船》《埠》，《就》是《要》自《立》自《强》。” “这《申》明。《经》《由》《过》《程》传《统》财产革新进级，《也》能成《长》《新》《质》出产力。我们《要》《从》《年》夜《国》《走》《向》强《国》，《走》自立立异《的》《道》《路》，《必》《定》要过《这》一关。”总《书》记赞《成》《地》说。 对《峙》《聪》《明》《赋》《能》、《立》异驱动。是全球《年》《夜》宗原《材》《料》、《能》源、食粮《等》的供《给》链关《键》，《也》《是》《我》《国》沿《海》《集》装《箱》《内》《贸》关《键》港，日《照》《港》成《为》5亿吨《年》夜《港》。日照《港》的转变《是》我国《各》行《各》业《增》强科技立异《和》《财》产《立》《异》《深》度融会的一个缩《影》。 △《五》星《红》《旗》《在》落《于》《月》《背》的《嫦》《娥》《六》号探测器《上》《睁》开。 《端》五《节》前、《并》携带《月》背至宝《完》成“《太》空接《力》”，《我》国航《天》《又》《传》来《了》《好》动《静》——《嫦》《娥》六号《完》成《世》《界》《初》次《月》《球》《后》背采《样》《和》《起》《飞》。《这》是继嫦娥《五》号《以》后。《我》国《航》《天》器《第》二《次》实现月球轨《道》交《会》《对》接。 近期。《中》《国》《平》《易》《近》用《无》人机完玉《成》《球》初《次》珠峰6000米《海》《拔》《物》《质》《运》输，《刷》新《了》《平》《易》《近》用无人机最《高》《海》《拔》《运》《输》《的》数《据》。 ………… “上《下》《求》索”《正》在《中》《华》年夜《地》化《为》《不》《竭》《向》鼎《新》《深》水区进《发》、不竭向《立》异《缔》造进军、不《竭》向《坚》苦挑《战》《进》《击》的《活》《泼》实《践》。 ——灼《热》《深》《挚》的爱国情《怀》 “《亦》余心之所《善》《兮》，《虽》《九》《死》其犹《未》《悔》。”屈原《深》邃《深》挚《的》爱国之情，《时》《隔》《千》年《仍》《然》《惹》《人》《共》《识》。《而》《凝》《聚》《着》《中》《华》《平》《易》近族文化《血》脉《和》《思》惟精髓的端五《节》与《端》五文化，《鼓》励《一》代《又》《一》代中国人高《昂》前《行》，也已成《为》《传》承、宏扬、激起爱《国》《感》情的《载》《体》。 “《诚》《既》《勇》《兮》又《以》《武》、终《坚》强兮《不》《成》凌。身《既》死兮《神》《以》灵、《灵》魂《毅》兮为《鬼》雄。”2014《年》9月3日、铁《骨》《铮》《铮》、舍身《殉》《难》，盛赞中《国》《人》《平》《易》近同仇《敌》慨、共赴《国》《难》，《在》记念中国人《平》《易》近抗《日》《战》争暨《世》界反《法》西斯战《争》《成》功69《周》年座谈会《上》，奏《响》了《气》《贯》《长》《虹》《的》英雄凯歌，《习》《近》平《总》《书》《记》徐徐念《出》《屈》原《的》传《世》《名》《句》。 《在》《习》近《平》总《书》记《心》《中》、《爱》《国》是《第》《一》《名》的。“我们《是》中《华》《儿》《女》、要《领》《会》《中》《华》《平》《易》《近》《族》汗《青》，有《平》《易》《近》族《高》傲《感》《和》文《化》自《傲》心，秉《持》中汉文《化》基《因》。” △2024《年》6月1《日》。《体》《验》《传》统《文》化，《海》《峡》两《岸》《青》年学生在华《东》《师》《范》《年》《夜》学包粽《子》、《做》《喷》鼻《囊》。 本《年》4《月》，《两》《岸》《同》胞有配《合》《的》血《脉》、《配》《合》的《文》化、配《合》《的》《汗》青，《更》《主》《要》的是《我》们对平《易》近《族》有配《合》的《责》《任》、对将来《有》《配》合《的》《期》盼，《习》近平《总》书记《在》《北》京会面《马》英九《一》《行》时《强》调。 中汉文化是《中》华《平》易近《族》《的》《精》力命《根》子、也是《两》《岸》《同》《胞》《配》《合》的《精》力家园。 《近》《日》、《第》《四》届“联《袂》《圆》《梦》——两《岸》《同》《胞》交《换》钻研《勾》当”在《广》东《举》行。《加》入《勾》《当》的两《岸》人《士》来到《广》州黄花《岗》《七》《十》二《烈》《士》《墓》《前》、《凭》吊英魂。“黄埔《精》力《是》中《华》《平》易《近》族《精》力《的》《活》《泼》表现、《才》《会》《知》道本《身》《的》根《在》《哪》《里》”……传承名誉爱《国》《传》统，以中国《人》《的》《价》值不《雅》自傲自《立》、《高》《昂》奋《进》《是》大《师》的共鸣，爱《国》《是》《最》主要《的》内核”“《要》来年夜陆《逛》逛。 《配》《合》的《传》《统》节日、储藏《着》配合的《文》《化》《记》忆、灼热《深》挚的爱国情《怀》。 ——积厚《流》光的《文》化底蕴 《作》为《我》《国》《主》要的《传》统节《日》《之》《一》、端《五》《节》历《经》千《年》《传》承，《积》淀了《深》挚《的》《文》化《底》蕴。《祭》《奠》《祈》福、《团》聚孝亲、强体《健》身《等》。配《合》组《成》《端》五《文》化《的》丰《硕》内《在》。 现在每《逢》端五节。《毗》《连》了《传》统《文》《化》与《沐》日《旅》游，《成》为《吸》引《旅》《客》的“流《量》暗《码》”；古风阛阓展《现》《满》《目》琳《琅》《的》主题《产》《物》，搭《建》《传》《统》文化《立》《异》消《费》场《景》；《博》《物》馆《解》《锁》《端》五夜游新模《式》，《龙》《舟》《赛》火《热》《举》行，《激》《起》人《文》经《济》的《新》《活》《力》，让旅《客》《沉》《醉》《式》《体》《验》传统《文》化……《风》《俗》《文》《化》等《文》《旅》《体》验。 △汨《罗》江上的龙《舟》《赛》舟 传《统》端五节《焕》《发》极《新》生《命》力。也彰《显》《出》中华《平》易近《族》强《烈》的《文》化《自》《傲》。 《习》《近》《平》《总》书记《指》出：“要增强《对》《中》华优《异》《传》《统》《文》《化》《的》发掘和分《析》。《让》《中》《汉》《文》《化》同列国人平《易》近缔造《的》《多》《彩》文《化》一《道》，《为》人类《供》《给》准《确》精力指引，激《活》其内涵的《壮》大《生》《命》力，《把》《逾》《越》时《空》、超出国《界》、《富》有《永》《久》魅《力》、具《有》《今》世《价》《值》的《文》《化》《精》力《宏》《扬》《起》《来》，《使》中华《平》易《近》《族》最根《基》的文《化》《基》《因》《同》《今》世中《国》《文》化相《顺》应、《同》现代社会相调《和》。” 2021年8《月》3日、东《京》奥《运》《会》《皮》划《艇》《静》《水》《项》目《首》个决《赛》日，《三》《条》《龙》舟在《角》逐间《隙》《表》态。龙《舟》《作》为《表》《演》《项》《目》被列《入》东《京》《奥》《运》会。2024《年》《巴》黎奥《运》会。中《华》龙《舟》《赛》也《将》成为《表》演项目。本年10《月》。《龙》《舟》《世》界杯《将》《在》《屈》原故乡《湖》北秭《归》进《行》…… 《这》《些》赛事将《进》一步鞭《策》《龙》《舟》活动的《普》及《和》《推》行，《架》起《中》外水上《文》《化》交换《互》鉴的沟通《之》《桥》。 “《以》前人之《端》《方》。《开》《本》身《之》《生》面。”端《五》节文化风俗《在》不《竭》《传》承中《立》《异》《成》《长》。 △《两》岸《青》《年》建《造》《的》喷《鼻》《包》 《不》忘《汗》青才《能》《斥》地将来。《长》《于》《继》续《才》能《长》于《立》《异》。 植《根》《中》《华》年《夜》《地》。具《有》没《有》《比》《深》挚的汗青《底》《蕴》，吸《吮》着中《华》《平》《易》近族《漫》《长》奋《斗》堆集《的》文《化》营养，《我》《们》具有《没》《有》比广《漠》的《舞》台，《具》《有》没有比壮大《的》《进》《步》《定》力。 《监》制丨《耿》志平《易》《近》 《制》《片》《人》《丨》《兴》来 《宁》黎《黎》 执笔丨程《昱》 视《觉》丨《江》雨航 审校《丨》《张》亚《楠》 【编纂:《刘》欢】。
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滁州市是安徽省的一个城市，因为其独特的历史文化底蕴和美丽的自然景观而吸引着众多游客。而当你来到滁州市旅游或工作时，可能会遇到一个问题：在滁州市到底哪里可以搭乘到站小巷的公交车呢？本文将为您介绍滁州市公交车运营的情况和站小巷的公交线路。
滁州市的公交车系统相对完善，可以满足市民和游客的出行需求。公交车线路涵盖了滁州市的各个主要区域，包括市中心、商业区、居民区等。公交车票价较为便宜，凭借公交车可以方便地穿梭于滁州市各个角落，一般在2-4元之间。
台青在辽宁：心安之处是家乡
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台青在辽宁：心安之处是家乡
中新《网》《沈》《阳》6《月》10《日》《电》 (李晛)“《心》《安》《的》地《方》《是》故乡。《铁》《岭》是我《的》第《二》《故》《里》。”台《湾》《青》年刘《敏》川《近》日《很》繁《忙》。他正《预》《备》《欢》迎从《台》《湾》到年《夜》《陆》的伴《侣》。 2024《年》。《是》《刘》《敏》《川》一《家》在年夜陆《成》《长》《的》第13个年《初》。刘《敏》《川》《告》《知》《记》《者》。他的年夜《女》《儿》卒业后《选》择在《年》夜《陆》工作，二儿《子》《就》读《于》《一》《所》知《名》985院校。年夜陆《的》《飞》《速》《成》《长》，让孩《子》们《有》了《更》《广》《漠》《的》《成》长《空》间。“《我》《老》是约《请》亲戚、《伴》《侣》《到》年《夜》《陆》《来》看《一》《看》，超《出》《海》峡《亲》眼所《见》才会知道《事》实有《多》《好》。”《刘》《敏》《川》《如》是说。 近日，刘《敏》川夫《妻》与《同》事在《工》作。(《受》访《者》供《图》) 《跟》《着》两《岸》《交》换《合》作的《不》《竭》《深》《切》，在《年》《夜》《陆》打拼事《业》、创业《安》《家》，《在》《辽》《宁》就《有》如《许》《一》《群》《人》书《写》《着》《活》泼暖和《的》两岸故事，《现》《在》愈《来》《愈》《多》《的》台《青》《同》刘《敏》川一《样》《逾》越海《峡》。 爱的指引异《乡》变《故》里 2012《年》、来《自》《台》《湾》桃园的《徐》启翔与《沈》阳姑《娘》喜《结》《连》理。2014《年》、《作》《为》“沈阳女婿”的《徐》启翔《最》先《在》《沈》阳《创》业。10《年》来、同样成为沈《阳》扶《植》成长的《主》《要》《介》《入》《者》，徐《启》《翔》见《证》《了》《沈》《阳》的飞《速》成长。由《他》开《办》《的》河马《儿》科帮《忙》孩《子》享有平《安》《用》《药》《和》不《外》度《诊》《疗》的办事。5年《间》惠《及》6万《余》儿童健《康》《成》长。“《沈》阳《人》热《忱》。有《很》《强》《的》包涵性。”徐《启》翔暗《示》。沈《阳》自《带》《滑》稽气味的文化《空》气，多《元》《的》《行》业《生》态和《杰》《出》《的》营商情况是他《选》择《扎》根沈《阳》的《主》《要》身分。 “来《到》鞍《山》、《我》不《但》《找》《到》《了》事业，更《收》成了《恋》爱。”《从》《初》来《乍》到《的》《台》青，《王》《晧》玮《对》本身《在》鞍《山》《的》《履》历《有》着别样《的》《感》《伤》，到扎根《钢》都的“《鞍》山女《婿》”。 2023《年》。《任》职于台资《企》业《中》橡(《鞍》山)《化》《学》工业有《限》《公》《司》《的》王晧玮《与》《鞍》《山》《籍》老《婆》结缘。从此。他对《这》座《城》市《的》迷恋《加》《倍》深《挚》。“岳《母》《亲》《手》包的《饺》子。《还》有《白》《菜》《炖》豆腐、土豆《炖》牛《肉》......”浓《缩》亲情《的》《东》《北》菜《让》王晧《玮》“爱《不》《释》嘴”，《姥》姥《做》《的》《铁》《锅》《炖》。王《晧》玮暗示。《他》《将》《继》续在鞍山《逐》梦，《在》这《个》布《满》《爱》《的》《城》市，《对》《工》《作》《的》《酷》爱、亲《人》《的》关爱、《伴》侣《的》《和》睦《是》他《的》《人》《生》《导》《航》，《也》《但》《愿》更《多》《的》《台》湾《年》《青》《人》《来》年夜《陆》糊口。 台青《卢》《佳》《瑜》《和》《丈》夫。(受《访》者《供》《图》) 台青《卢》《佳》《瑜》一《样》由《于》爱《选》《择》了鞍山。她《所》《开》办《的》《小》店深受本《地》人青睐，《凭》《仗》《对》《餐》饮《独》有的《感》悟《和》《研》《究》。“《年》《夜》《陆》《的》创业机遇《多》，搀扶《政》《策》《也》《良》多，《是》个《值》得《年》青《人》奋斗的处《所》。”《卢》《佳》瑜《说》、她《和》丈夫商《定》，《每》条《年》《夜》河，《要》《联》《袂》《走》《遍》故国的《每》《座》《高》《山》。 《与》很《多》台《青》分《歧》。高《贵》《是》一名来自《台》《湾》《桃》园《的》“《东》《北》《人》”。高《贵》《诞》《生》在《辽》《宁》省《凌》《源》《市》。《他》《的》爷《爷》是台湾桃园《人》。他17《岁》《随》爷爷《回》到《台》湾《糊》《口》。《后》《经》伴侣介《绍》《结》《识》了《辽》《宁》《省》盖州市《的》《姑》娘《并》相爱。 2015年。高贵携《老》《婆》《回》《到》年《夜》《连》，也《将》地道的台《湾》味《道》《带》《回》了《年》《夜》《陆》。《高》《贵》在年夜《连》、盘《锦》等地《开》《办》《的》台湾美《食》《连》《锁》店《已》达20《余》家、《同》样成为在辽《打》《拼》台《青》的“食《堂》”，《不》《但》“《吃》《货》”粉丝浩《繁》。 《除》餐饮《店》的《老》《板》。《高》贵《也》《担》负年夜连《市》《台》《湾》同《胞》投《资》《企》《业》协会《青》委会主委。闲《暇》《之》《余》。《他》《积》极《联》《系》《就》《业》《创》业《的》《台》青，《指》《导》和帮《忙》《他》们《在》《年》《夜》《陆》找《到》合适《本》身《的》奋斗《标》《的》《目》的，《为》《他》们《介》绍《故》《国》《年》《夜》《陆》《的》人材政《策》和《惠》《台》《政》策。《他》《常》《以》“学长”身《份》积极加《入》《两》《岸》《青》《年》交《换》勾当，《分》《享》创业《心》得《和》糊《口》《感》《悟》。高贵《暗》示，落《地》生《根》，他《将》做好台《青》“登《岸》”的《带》《路》《人》，《让》《更》多《台》青在辽宁《安》身《立》命。 新媒《体》为《桥》《两》《岸》《共》《融》合 跟着短视《频》博主和“网红”《们》《的》普遍《宣》《扬》、这《些》平台不但《是》《他》《们》获《得》信息、《分》享糊《口》《的》《主》要《渠》道，《更》《成》《了》《两》岸青年《彼》此理解、融《合》《的》《新》桥《梁》，年夜陆的怪《异》魅力《和》成《长》机《缘》《最》《先》为台青们所《熟》《知》。 台《青》孙《子》《芸》《在》工《作》。(《受》访《者》《供》《图》) 台《青》《孙》子《芸》在日本留学《时》，《结》识了良多来《自》东《北》沈阳《的》同窗，《受》同《窗》影《响》她《对》沈《阳》发《生》《了》《稠》《密》爱好。卒《业》《后》《孙》《子》芸就职《于》《沈》《阳》《一》家户外企《业》。《从》《事》《产》物《筹》谋和《直》播工《作》。工《作》《之》余。此刻已有5《万》多粉《丝》，和《大》师分《享》本身在《沈》《阳》《的》糊《口》，孙《子》《芸》《开》《设》《了》本身的新媒《体》账《号》，《颠》《末》《不》《竭》《的》积《淀》。她说：“我们《年》青人要走出《本》《身》的舒适《区》、《我》《爱》沈《阳》《这》《座》暖《和》的城《市》，《多》去分歧的处所逛逛看看，但《愿》《更》多《的》台湾小火《伴》来《沈》《阳》《逛》《逛》《看》看。” 《在》《台》湾，他前去辽宁《年》夜《连》《追》《求》《成》长机《缘》，《陈》咏钦《原》《是》《一》《位》“上《班》族”，2016《年》。借《社》交《平》《台》《鼓》《起》之势。陈咏钦《建》《立》《自》媒体账《号》“《台》湾小小在年《夜》《连》”，《他》走遍年夜连的《年》《夜》街冷《巷》，深《切》《发》掘《着》这《座》浪漫之《都》的《风》土着土《偶》情。“我《要》《把》《从》《我》《的》视角《察》看到的年夜《连》《显》《现》出来、《分》享出《去》。” 《今》朝、《陈》《咏》《钦》的《短》《视》频《累》《计》播《放》量跨《越》1000《万》次，点赞转发互《动》等《跨》越100《万》《次》。《不》知《不》觉间，由《他》建造的短视频《遭》《到》了《两》岸网友的爱《好》和必《定》，陈《咏》钦已成《为》《一》《位》《彻》《彻》《底》《底》《的》“城市《保》举官”。“《已》《记》不《清》《有》《几》《多》《次》，《彼》《此》似《乎》《已》是《熟》《悉》了好《久》的伴《侣》，我走在路上《被》《人》认《出》来，那《一》刻《我》们都很冲《动》。”陈《咏》钦《说》。(完) 【《编》《纂》:《付》《子》豪】。
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