“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新社岳阳6月9《日》《电》 《题》:“端《五》《泉》源”千年风《俗》《新》《传》承 作者 《付》敬《懿》 《徐》志《雄》 《江》《面》之上、龙舟《手》甩《开》《臂》《膀》奋力划《桨》,掀起阵《阵》水《花》如《巨》龙《飞》《跃》;《江》《岸》边不《雅》众挤得水《泄》《欠》《亨》,《锣》《鼓》声、呐喊《声》此起《彼》伏……《被》誉为“端五《泉》源”“《龙》《舟》《故》《乡》”的《湖》《南》汨罗市,《端》《五》时《代》弦歌不《停》、桨声《不》竭。 《第》《一》次在《此》“《奋》《楫》击水”《的》湖《南》师《范》年《夜》学体《育》学院《学》《生》《叶》锦玮《说》,《这》《是》《他》《人》生《中》“浓墨重彩”《的》一笔。“《这》条《江》《上》《有》太《多》《故》《事》,在这《里》介入《龙》舟《赛》舟,《有》一种《穿》越千《年》《和》前《人》《并》《肩》《作》《战》《的》感《受》。” 近日。汨罗《江》上弦《歌》不《停》、《桨》声不竭,中国汨《罗》《江》龙舟《超》《等》《联》赛《在》湖南汨罗开赛。 付《敬》《懿》 摄 龙《舟》《赛》舟、是汨《罗》端五《风》《俗》《中》最《光》《鲜》的元素。《公》元前278年《夏》《历》蒲《月》《初》《五》、《诗》人屈原在汨罗江怀沙自沉,《沿》《岸》《苍》《生》《纷》《纭》《发》《舟》打《捞》。《这》个驾舟相救《的》《排》场沿袭成习,逐步衍生出《龙》舟赛《舟》等《多》《项》风俗勾当。 “《汨》罗的《传》统《龙》舟《是》龙头凤《尾》‘《飞》《凫》式’,凤尾由多《根》长《竹》《片》《上》《色》而成,划《动》《之》《时》《可》《见》凤尾《闪》亮摇摆。”65《岁》的《龙》舟《制》造《身》《手》非遗传承人许《桂》《生》暗《示》。《汨》罗传统龙舟的风尚毫《不》《是》“做一《条》《船》”那末《简》《单》。 依《照》《汨》《罗》传《统》《龙》舟风尚。《一》《艘》龙舟的《建》《造》《凝》《集》《着》《全》部《村》《落》、《社》《区》《的》《奉》《献》,《建》《造》《龙》《舟》更《要》《怀》着《崇》《拜》的《表》《情》,《带》着《责》《任》《感》《去》做《好》,《每》《条》龙《舟》登江《前》《还》《必》《需》《有》《掌》墨师进行《祭》《龙》头、上《红》、《点》睛等一《系》《列》《典》礼。 近《日》。龙舟制造《身》《手》非遗《传》《承》《人》许《桂》《生》(《右》一)与《工》人在《工》《场》《赶》《制》《传》《统》龙舟。 付敬懿 《摄》 《诞》《生》《于》“《龙》舟《世》《家》”的许桂生20《岁》《就》《最》先《造》龙舟。《近》《年》。制《造》工艺《也》不竭《改》良,《他》《制》造的各《类》《龙》《舟》“《划》”《向》了中《国》《各》《地》,《跟》《着》龙《舟》《活》《动》《的》《推》《行》普及《并》成《为》《国》际性体育《角》逐《项》《目》。 许桂《生》介绍。《跟》《着》《人》们对速《度》《的》《要》求愈《来》愈《高》,《逐》步插《手》《玻》《璃》钢、《环》氧树《脂》、木《制》与玻《璃》《钢》等,龙《舟》材《质》从《单》一《的》木《材》。《除》传统《龙》舟、“《南》舟《北》《移》”随机应变发《生》《了》《旱》地《龙》《舟》、冰上龙《舟》等。 划龙《舟》、吃粽子、《挂》《艾》《草》、《是》端《五》《风》俗中《传》播《最》广《的》三项。在《汨》罗、《乃》《至》出《口》到《了》《美》《国》《和》东南《亚》《地》域,跟着《当》《下》《年》青人《愈》来愈重《视》《潮》水、摄生,《包》粽子、挂《艾》草风俗《与》《现》代《科》技创意《相》《融》《会》,《所》《衍》《生》出《来》《的》《文》《创》产物正《悄》《然》走《俏》。 《艾》《草》具有《很》《高》《的》药用《价》《值》。《汨》罗《生》《产》《的》《艾》《草》《品》《质》好、出《绒》《率》高,《是》《加》工艾《成》《品》的《优》《良》《原》《材》料。汨《罗》《端》《五》艾《科》《技》有限《公》司《摸》索《将》《古》《法》身《手》与《现》代科技相连《系》,成功在市《场》《上》《站》稳脚《根》,建《造》成艾《草》《喷》《鼻》《囊》、《眼》罩、坐《垫》、《护》《膝》《等》。 近《日》、伏《泽》《诚》在湖南《汨》罗《江》食《物》有限公司《展》《厅》里《展》现绘有《龙》舟《赛》舟图的手《挽》《袋》粽子《礼》《包》。 《付》《敬》《懿》 摄 走《进》湖南汨罗《江》食《物》《有》限《公》司《展》《厅》、内含艾草《手》《环》、《五》《彩》《绳》、分《歧》《口》《胃》《粽》子《的》《端》五“盲盒”《深》受顾《客》青睐;绘有古风《山》川图《的》《手》《挽》《袋》,也能搭《配》着装;《抽》拉《礼》盒,《既》是《粽》子礼包,《就》《可》《以》看到龙舟《赛》舟排《场》……这里各类《端》五《文》创产物《满》《目》琳《琅》。 “《重》视《年》《青》《人》的《需》《求》、《让》《传》统文《化》焕发新生气,顺应《潮》水《作》《出》《改》变立异。”湖南汨《罗》江食物《有》《限》公司《董》事《长》伏泽《诚》说。承《载》着端《五》文《化》《走》向大《江》《南》《北》,将传《承》《千》年的《风》俗文《化》和《年》《青》《人》《爱》《好》《的》《元》《素》《相》《连》《系》,《现》在《汨》《罗》《出》《品》《的》《粽》《子》、艾《草》《等》《不》再《是》简单的《食》物和驱《邪》《享》福的挂《饰》,而是《将》人文《汗》《青》、风行元《素》奇妙《融》《入》《此》中。(《完》) 【《编》《纂》:《田》博《群》】。
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