“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新《社》岳阳6月9《日》《电》 题:“《端》《五》泉源”千年风《俗》新传《承》 作者 付敬《懿》 徐志《雄》 《江》面《之》《上》。龙舟手甩《开》臂《膀》奋《力》《划》桨,《锣》鼓声、《呐》《喊》声此起《彼》《伏》……《被》誉《为》“端《五》《泉》《源》”“《龙》舟故乡”《的》湖《南》《汨》罗市,端《五》时《代》《弦》歌不停、桨《声》《不》竭,《掀》起阵《阵》《水》花如巨龙飞《跃》;《江》《岸》边《不》雅《众》《挤》《得》水泄欠亨。 第一《次》《在》此“奋《楫》《击》水”《的》《湖》《南》《师》范《年》夜学《体》育学《院》学生叶锦《玮》《说》。《这》是他人《生》《中》“《浓》《墨》《重》彩”的一《笔》。“这条《江》《上》《有》太《多》《故》事。有《一》《种》《穿》越千年《和》前人《并》《肩》作《战》《的》《感》《受》,《在》《这》里介《入》《龙》《舟》《赛》舟。” 近日、汨《罗》江《上》弦《歌》《不》《停》、桨声不《竭》,中《国》《汨》罗《江》龙舟超《等》《联》赛《在》湖南汨《罗》《开》赛。 《付》《敬》《懿》 摄 《龙》《舟》赛舟。是汨《罗》端《五》《风》《俗》中《最》《光》《鲜》《的》元《素》。《公》元前278《年》夏历《蒲》月初五。沿岸《苍》《生》《纷》《纭》发舟《打》《捞》,诗《人》《屈》《原》在汨罗江怀沙自《沉》。这《个》《驾》《舟》《相》《救》《的》排场《沿》袭《成》《习》,《逐》《步》衍生出龙舟《赛》舟等《多》《项》《风》俗勾《当》。 “汨《罗》《的》传《统》龙舟是龙头《凤》《尾》‘《飞》凫式’,《凤》《尾》《由》《多》《根》《长》《竹》《片》《上》色《而》成,划《动》之时《可》见凤《尾》《闪》亮摇《摆》。”65《岁》《的》龙舟制《造》身手非《遗》《传》承人许《桂》《生》暗示,汨罗传《统》龙舟的《风》《尚》《毫》《不》是“做一条《船》”那末简单。 《依》《照》《汨》罗传统《龙》舟《风》尚,《一》《艘》《龙》舟的建《造》凝集《着》《全》部《村》落、《社》区的《奉》《献》,建《造》龙舟更要《怀》《着》崇拜《的》《表》《情》,《带》着责任感去做好,《每》条《龙》舟《登》江前《还》必《需》《有》掌墨《师》《进》行《祭》龙头、上红、《点》《睛》《等》《一》系列《典》礼。 近《日》、龙《舟》制《造》身手非遗《传》《承》人许《桂》生(右《一》)《与》《工》人在工场《赶》制《传》统龙舟。 《付》《敬》《懿》 《摄》 诞《生》于“《龙》《舟》世《家》”的《许》《桂》《生》20岁就最先《造》龙《舟》。近年、《制》《造》《工》艺《也》不《竭》《改》《良》,他制《造》的各《类》《龙》舟“《划》”向《了》中《国》《各》地,跟着龙《舟》《活》《动》《的》推《行》普《及》并《成》《为》《国》《际》性《体》育角逐项目。 《许》桂生《介》绍,跟《着》人《们》《对》速度《的》《要》求《愈》《来》《愈》高,逐《步》《插》手玻璃《钢》、《环》《氧》树脂、木制《与》《玻》璃《钢》《等》,《龙》舟材《质》从《单》《一》的《木》材。《除》传《统》《龙》《舟》,“《南》舟北《移》”随《机》《应》变发生《了》《旱》地《龙》舟、冰上《龙》舟等。 划《龙》《舟》、吃《粽》子、《挂》《艾》《草》,是端《五》风俗中《传》播最广《的》《三》《项》。《在》《汨》罗,乃《至》《出》《口》《到》了美国和《东》南亚《地》域,《跟》《着》当《下》《年》《青》人愈来愈重《视》《潮》水、摄《生》,包粽《子》、挂《艾》草《风》俗《与》现《代》《科》技《创》意相《融》会,《所》《衍》生出《来》《的》《文》创产物《正》《悄》《然》走俏。 《艾》草具有很高的《药》用价《值》,汨罗生《产》的艾草《品》质好、《出》《绒》《率》《高》,是加工《艾》成《品》《的》优《良》《原》材《料》。汨《罗》端《五》艾《科》技《有》《限》《公》司摸《索》将《古》《法》身《手》与《现》代科技相连系、《成》功在《市》《场》上站稳脚根,《建》造成艾草《喷》《鼻》囊、眼《罩》、坐《垫》、护《膝》《等》。 《近》《日》、《伏》《泽》《诚》在《湖》南汨罗《江》食物有限公司展《厅》《里》展现《绘》有龙《舟》《赛》舟图《的》手《挽》《袋》《粽》《子》《礼》《包》。 付《敬》懿 摄 《走》进湖南《汨》罗江食物有限公《司》《展》《厅》、《也》《能》搭配着装;《抽》《拉》《礼》盒,既是粽子《礼》包,就《可》《以》《看》《到》龙《舟》《赛》舟《排》《场》……这里《各》《类》《端》《五》《文》创产物满《目》琳琅,《内》《含》艾《草》手《环》、五彩《绳》、《分》《歧》《口》胃粽子的《端》五“《盲》《盒》”深《受》《顾》客《青》《睐》;绘有《古》风山《川》图的手挽袋。 “《重》视《年》《青》《人》《的》《需》《求》。顺应潮水作《出》《改》《变》立《异》,《让》《传》《统》《文》化焕《发》新生《气》。”湖《南》汨罗江食物有《限》公《司》《董》《事》长《伏》《泽》《诚》《说》,《承》载着《端》五文《化》《走》《向》《大》《江》《南》《北》,《而》是《将》《人》文汗青、《风》《行》《元》《素》奇《妙》《融》入《此》《中》,《将》传《承》《千》年的《风》《俗》《文》化和《年》青人《爱》好《的》《元》《素》《相》《连》系,现《在》《汨》罗出品的粽《子》、艾《草》《等》《不》再是《简》单《的》食《物》《和》驱《邪》《享》福《的》《挂》饰。(完) 【编纂:田《博》群】。
本文心得:
最近沙田哪有小巷子卖?这个问题突然变成了网上热议的话题。在这个人人都追求独特体验的时代,小巷子成为了一种隐藏的宝藏,让人们沉迷其中。
沙田作为一个繁忙的城市,到处都是高楼大厦和人群拥挤的街道。然而,在这个喧嚣的城市中隐藏着许多神秘的小巷子。这些小巷子被高楼大厦所遮挡,很少人能够发现它们的存在。