防沙治沙 中国新设“三北”工程补助资金
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防沙治沙 中国新设“三北”工程补助资金
中新社北京6月3日电 (记者 赵建华)中国财务部、国度成长鼎新委近日结合印发《关于财务撑持“三北”工程扶植的定见》(下称《定见》)。《定见》介绍、加年夜对“三北”工程扶植撑持力度，新设“三北”工程津贴资金。 “三北”工程是指在中国西北、华北和东北地域扶植的年夜型人工林业生态工程。 财务部天然资本和生态情况司负责人(下称负责人)3日介绍。并已在2024年预算中放置120亿元人平易近币，今后年度连系工作需要兼顾放置，中心财务经由过程兼顾存量和增量资金，新设“三北”工程津贴资金，加年夜对“三北”工程扶植撑持力度。 负责人暗示，设立“三北”工程津贴资金；强化现有财务资金撑持力度；健全市场化多元化投入机制；落实情况庇护税、资本税、消费税、增值税、企业所得税等税收优惠政策，撑持“三北”工程扶植的首要财务政策包罗，加年夜当局采购力度，对合适当局绿色彩购政策要求的产物。 负责人介绍。用于新治理沙化地盘(人工造林)管护、浇水、补植等，资金重点撑持实行林草湿荒一体化庇护修复，用于退化林修复、退化草原修复、中幼林抚养、湿地庇护修复等工作；撑持巩固防沙治沙功效，晋升林草植被存活率；撑持沙化地盘封禁庇护抵偿等。 《定见》还提出，展开国际交换与合作。撑持实行《结合国防治荒凉化公约》，增强与东北亚、中亚国度双边、多边交换，撑持共建“一带一路”国度荒凉化防治；增强同蒙古国、东北亚、阿拉伯国度同盟等周边国度和地域在生态治理、沙尘暴防治等方面的合作。(完) 【编纂:付子豪】。
本文心得:
今年冬天、宜宾市二医院对面的巷子变得异常热闹起来。这条巷子的特别之处在于、感受到天南地北的味道聚合在一起，人们可以在这里尝遍全国各地的美食。
巷子的第一家小店就是一家四川火锅店，从门口传来的辣味扑鼻而来。不远处的一家广东烧腊店则散发着香气。在这里，一种新奇而美味的体验，你可以品尝到四川辣椒和广东烧腊的碰撞。
全面推进中华民族现代文明建设
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全面推进中华民族现代文明建设
2022年10月、第一次提出了“中华平易近族现代文明”的概念，习近平总书记在河南安阳考查调研时。2023年6月2日。习近平总书记在文化传承成长座谈会上，进一步提出“扶植中华平易近族现代文明”的使命和要求。今天重温这一要求，我们深感扶植中华平易近族现代文明的意义重年夜，必需进一步加深对这一任务的熟悉，果断不移地将中华平易近族现代文明扶植推向进步。 中汉文明永久是一个“在路上”的进程 文明。是人类始终不懈寻求的方针。每一个人的成长。素质上都是接管和走向文明的进程。每一个国度和平易近族的成长前进。归根到底也都集中在文明的晋升和完美上。文明的水准。怀抱着走向前进和高尚的水平，标记着离开蒙昧和蛮横的距离。人类的脚步、底子上是人类文明的升华，底子上是文明进步的脚步；社会的成长。 中汉文明积厚流光。到历经千年的郡县架构；从孔孟代表的儒家学说，到鼎新开放的要害一招；从绝对贫苦的挥手离别，毗连起了中汉文明漫长的汗青画卷，到天人合一的思惟理念；从开眼求知的国门初启，到流光溢彩的中国建筑；从影响世界的四年夜发现，到卷帙众多的二十五史；从精巧绝伦的唐诗宋词，到年龄战国的百家争鸣；从“全国一统”的车书同制，到百年方针的延续进军……中华平易近族汗青上一个个节点和成绩，从年夜禹治水的汗青传说，到除旧更新的革命浸礼；从追逐潮水的现代胡想。 文明的成长没有穷期。中汉文明从汗青的深处走来。还要继续走向新的将来。只有不竭付与中汉文明新的活力和动能。才能不竭地把它推向进步。 现代化的变迁和前进。本色上是文明的成长和前进。在很长汗青期间内。但自20世纪中后期以来，现代化都是以工业化为焦点的，已增添了新的内容。将来还一定会有新的要乞降成长。人类文明的脚步不会住手、向现代转化的进程也永久存在。中国式现代化付与中汉文明以现代气力、素质上就是不竭推动中华平易近族现代文明成长前进的汗青进程，扶植中国式现代化。 今世世界、科技的成长和文化的竞争日益剧烈。其背后、本色是分歧文明缔造活力的竞争，是分歧国度缔造力、竞争力的比拼，是社会立异系统和立异理念的竞争。我们必需充实看到这类竞争的内在和特点。关系到可否在扶植中华平易近族现代文明上获得新进展，关系到中华平易近族将来的命运和地位，充实熟悉到可否焕发和提高立异活力。 是以、永久都是一个“在路上”的进程，仍是中汉文明，不管是人类文明。中国特点社会主义各项事业的成长。书写了中汉文明的新篇章。但如许的篇章没有竣事。而是要继续写下去。新时期我们面对的机缘和挑战要求我们把中汉文明的新篇章、年夜篇章、长篇章不竭地书写下去。使中汉文明在凝集文化扶植和其他各项扶植功效的根本上，焕发出新的光华，并且要写得更美、更好。 习近平总书记明白提出“扶植中华平易近族现代文明”的使命和要求。从文明成长的高度指出了中华平易近族成长前进的标的目的，进一步激起了全国各族人平易近向着现代文明奋力前行的热忱和动力。扶植中华平易近族现代文明、是与世界其他文明交换互鉴的必定要求，是在新的汗青高度成长中国式现代化的必定要求，是中华平易近族汗青成长的必定要求，是周全扶植社会主义现代化国度的必定要求。 全方位推动中华平易近族现代文明扶植 中华平易近族现代文明包括着复杂的内在，确保中华平易近族现代文明是周全成长、周全前进的人类现代文明，不是单一的使命，全方位推动，必需周全理解。 文明来自于文化。文明是文化成长的功效。晋升文明水准。就要鼎力增强文化扶植。 文化的成长问题是全党的事、全社会的事、各个部分配合介入配合扶植的事。必需对文化作分条理的解析。广义的文化是指人类革新物资世界和精力世界的所有勾当及其功效的总和。广义的文化又划分为物资文化和精力文化两年夜类。物资文化是经由过程物资勾当及其功效来表现的人类文化。如建筑、道路、机械、装备等一切已人化的天然。汗青学、考古学中常说的石器文化、青铜文化等。均是这类文化，它是人类革新客不雅世界所获得的功效。长城、运河是物资性实体。为何称其为文化，由于它高度凝集了中华平易近族熟悉天然、革新天然的物资和精力功效。三星堆遗址及其挖掘的功效，但为何也是文化，由于它标记和放射着中华平易近族寻求和缔造美的聪明光线，是物资性器物。精力文化包罗说话文字文化、糊口风俗文化、思惟道德文化、文学艺术文化、科学理性文化、轨制规范文化等。 文化成长的物资功效和精力功效积淀和集中起来、就组成必然水平和必然类型的文明。科技、文化、教育自己就属于“文化”“文明”之列、其实也离不开“文化”和“文明”，自不待言，就是经济、政治、军事等等。好比、国际商业的根基法则，就是人类贸易文明成长的功效。政治不雅念的分歧、反应了分歧文明系统的差别。文明、世界分歧国度在各个范畴的交往交换，在某种意义上，渗入在人类社会糊口的各个方面；一样，就是分歧类型文明之间的融合或碰撞。 人类世界作为一个活的有机体，需要兼顾扶植和成长，是由经济、政治、文化、社会、生态文明等各方面构成的超年夜系统。而其功效，则别离表现为物资文明、政治文明、精力文明、社会文明和生态文明。中国特点社会主义的扶植功效，归根结柢表现在五年夜文明的晋升上。 中国式现代化的方针是把我国建成强盛平易近主文明协调漂亮的社会主义现代化强国。此中的“文明”，特指精力文明。但其他4个词代表的4个方面，也要落到文明上，归根结柢。是以。我们党提出了扶植物资文明、政治文明、精力文明、社会文明和生态文明的使命和要求，与这5个方面的扶植相对应。依照“五位一体”的整体结构和计谋放置、这五年夜文明必需兼顾推动、周全扶植、调和成长。 中华平易近族现代文明既凸起表现在鞭策文化繁华、扶植文化强国方面、又普遍表现在经济、政治、文化、社会、生态文明各个范畴的扶植和成绩方面，是一种包括和反应中国社会周全成长、周全前进的整体性文明形态。扶植中华平易近族现代文明、鞭策中汉文明取得新的成长，以更年夜的力度、更年夜的范围、更高的尺度，就要在以中国式现代化周全推动中华平易近族伟年夜中兴过程当中。所以。必需全方位理解、全方位掌控、全方位推动，对中华平易近族现代文明。 准确处置中华平易近族现代文明扶植中的辩证关系 中华平易近族现代文明扶植是一个系统工程，必需以全局不雅念和辩证思惟处置好内部和外部的各类关系，需要整体推动、协同成长。 一是传统与现代的关系。中华平易近族现代文明的一个要害词，是“现代”。这个现代，不是天上失落下来的，而是从传统发展起来的。是以。扶植中华平易近族现代文明必需起首处置好传统与现代的关系。 人类社会老是不竭从传统向现代演进，人类文明也是不竭从传统文明向现代文明成长。传统要成长到现代，现代也会转化为传统。扶植中华平易近族现代文明必需始终掌控如许的汗青历程，顾惜传统，顾惜汗青缔造的一切文明功效。同时，对传统又必需持阐发和辨别的立场。对其精髓，果断摒弃，科学阐发，对峙传承；对其糟粕，果断庇护。不罗致精髓。就会故障社会的成长和前进，阻碍现代文明的发展和成长，汗青就成了空白，现代文明就成了无源之水；不摒弃糟粕。 在传统的根本上向现代演进。整体上是汗青的标的目的和潮水。中汉文明不克不及仅仅逗留在传统。而必需延续不竭地向现代转化。与时俱进、遇上时期。是加强文明成长生气活力的需要前提，是扶植中华平易近族现代文明的壮大动能；解放思惟、勇于立异。是以。扶植中华平易近族现代文明、必需鼎力宏扬立异精力，下决心解决故障立异的各类体系体例机制和不雅念问题。 二是庇护与扶植的关系。中汉文明的成长。留下了年夜量物资和非物资文化遗产。对此。必需精心庇护和庇护。在某种意义上。中华优异传统文化就是中汉文明进一步成长前进的“干细胞”，是中华平易近族现代文明的基因和资本，既可以在新时期发展出中华平易近族现代文明的多种细胞和元素，也能够对现代化历程中的某些误差进行修补和纠偏。 最近几年来、党中心、国务院及有关部分制订了一系列庇护、发掘和操纵中华优异传统文化的文件，如《关于实行中华优异传统文化传承成长工程的定见》《关于撑持戏曲传承成长的若干政策》《关于增强文物庇护操纵鼎新的若干定见》《关于在城乡扶植中增强汗青文化庇护传承的定见》等，使中华优异传统文化的庇护和扶植有了抓手。 现代化要求成长。但中华优异传统文化必需妥帖庇护，人平易近糊口要求改良。二者必需统筹起来，不克不及顾此掉彼。扶植的理念、计划的制订、空间的结构、手艺的采取等要表现成长与庇护、继续与立异的同一。 三是一体与多样的关系。我国地区广宽，生齿浩繁，不但具有56个平易近族，并且具有丰硕多彩的地区文化。在持久的汗青成长过程当中、才慢慢构成了博年夜精湛的中汉文化和中汉文明，各平易近族、各地区、各方面的文化交换融会。 每一个平易近族、每一个区域的文化都有配合的内容、价值，使中华平易近族成为不成朋分的配合体；同时，才使中汉文化和中汉文明具有丰硕多彩的内容，由此才组成了中华平易近族的同一性，它们组合在一路，每一个平易近族、每一个区域的文化也有本身的特点。 扶植中华平易近族现代文明、增强各类文化的交换和融合，留意庇护中汉文明的多样性，尊敬和成长各平易近族、各地域的文化特点，必需铸牢中华平易近族配合体意识。 四是中国与世界的关系。人类文明的成长是共性与个性、同一性与多样化的同一。人类文明具有根基的元素、原则和要求，但在具体内容和情势上又会有很年夜不同，也具有很多配合的价值。中汉文明给世界以深远的影响、也从世界文明中罗致了丰硕的营养。中汉文明与世界文明、是彼此联系、彼此影响、彼此感化的辩证同一关系。 中汉文明的成长离不开世界、世界文明的成长也离不开中国。中国成长前进的进程、很年夜水平上就是中国与世界双向互动的进程，是中汉文明与世界其他文明彼此碰撞、彼此进修、彼此融会的进程。中国越是成长就越需要以加倍自傲而谦恭、加倍坦诚而理性的立场，向世界进修，与世界对话，增强与外部世界的沟通和交换。 习近平总书记指出：“中汉文明自古就以开放包涵著名于世，在同其他文明的交换互鉴中不竭焕发新的生命力。”扶植中华平易近族现代文明、以文明共存超出文明优胜，以文明交换超出文明隔膜，就要以这类襟怀胸襟和立场，宏扬中汉文明包含的全人类配合价值，以文明互鉴超出文明冲突，鞭策构建人类命运配合体。 (进修时报 李忠杰 作者系中共党史学会副会长、原中心党史研究室副主任) 【编纂:张子怡】。
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