“粽”享艾香国风浓——看端午消费“新三样”
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“粽”享艾香国风浓——看端午消费“新三样”
《艾》草门《挂》《披》发《节》日空《气》，掀《起》沐《日》消费《新》风尚，端五《礼》《盒》《开》启国《潮》风《尚》，传《统》《和》《潮》水《碰》《撞》《出》新《典》《礼》《感》、《新》《潮》《味》、新体《验》，《龙》舟古《镇》涌《动》消费热《力》……这个《端》《五》假期。 典《礼》《感》：“《粽》”享《艾》喷鼻《情》。推陈《出》《新》焕《动》《能》 蒲月《五》，《过》《端》五。点《艾》《叶》，挂《菖》蒲，《喷》鼻《草》《钱》《袋》《五》彩绳。 《祖》《辈》《传》《下》《的》《风》尚，在这个《端》五《热》烈《地》《风》行《起》《来》。 “小《时》辰《过》端五，《寄》意《驱》邪享福，《姥》《姥》城《市》《买》《把》艾草《挂》在家《里》。”河南郑州“00后”《女》孩李《梦》圆说。还《都》雅，“此刻的门《挂》既保存《了》《传》《统》寄意。” 端五《前》。各《年》夜电《商》《平》《台》、线下花《店》等，新《式》《艾》草门《挂》《忽》《然》“《火》”《了》。与菜市场几《元》一把《的》艾《草》《分》歧。《这》些《新》《的》《艾》《草》门挂加《上》了《菖》《蒲》《叶》、黄金球《等》《分》《歧》花材，《价》钱从《几》元到四《五》十元乃至上百元不等。这是在《一》家盒《马》门店内《售》《卖》《的》艾草《菖》《蒲》花束。（受《访》《对》象供图） 《记》者在一《些》《电》商平《台》《看》到。很《多》店《肆》艾《草》《门》《挂》《月》《销》《量》《过》万件。“《传》《统》《也》《需》要插手新元《素》。《更》有典礼感，《此》刻《的》艾草门《挂》《颜》《值》《高》。”《北》京《女》孩小《宋》《说》。 《在》河南南《阳》《市》七《台》《村》艾草《健》《康》《财》《产》《基》《地》、工人们正挥《舞》《镰》刀《收》《割》艾草。《基》地《负》责人赵《遵》义《介》《绍》、出产《的》《艾》草《花》《束》等《销》量很好，最《近》几《年》《来》《基》《地》《与》《云》南花草市场《所》《作》，“本年《端》《五》时《代》发卖额同比《增》加了50%。” “彩线轻缠《红》《玉》《臂》，《小》符斜《挂》《绿》《云》《鬓》。”节《日》《的》典《礼》感，《带》《热》《了》喷鼻《包》、喷《鼻》囊、挂《饰》《等》商《品》，表《现》《在》《年》《青》人《身》上。 浙江义乌《国》际商《贸》《城》一《家》店《肆》负《责》《人》唐真说：“《本》《年》五彩绳《手》《链》、《端》五《红》《色》《手》链都卖《得》《很》好、这《几》个《月》《已》《发》《卖》《了》《上》百万条。”6《月》7《日》、这《是》《义》《乌》玉石缘《饰》品《商》《铺》《内》《展》《现》的《端》五手链《产》物。（《受》《访》者供《图》） 端《五》、粽《子》是少不了的《主》角。《曾》逢节《必》有《的》“咸甜之《争》”、在年《青》人对典《礼》感的寻求中《更》显包涵。《对》端《五》《传》《统》风《俗》《发》《生》文化共识的《同》时、年青《人》《个》《性》化《的》《品》质《寻》求，《给》《沐》《日》《带》来《推》《陈》出新《的》《消》《费》《活》力。 《杨》枝甘露、芋《泥》咖《啡》等新《颖》口《胃》、《喷》《鼻》菜《辣》条、《京》彩《鲜》《肉》等《奇》异《口》《胃》，“粽”《有》《一》《款》《知》足你。 百《大》《哥》字号《五》《芳》斋《也》《插》《手》《了》《这》场《粽》子《立》异。《年》《青》消费者爱《好》的“《爆》料粽”系《列》、例如《爆》《料》《黑》《松》《露》干《贝》《蛋》《黄》《粽》、爆料板栗《豆》《沙》《粽》等，本《年》推《出》了新《口》胃。 “《轻》《食》风”也《刮》到了粽界。京《东》6《日》《发》布的《《端》五《节》消费《察》《看》》《显》示、《低》《糖》低《脂》《的》乌《米》《粽》、紫《薯》粽、五色《糙》《米》《粽》搜《刮》存《眷》度《同》比增《加》均《超》100%。 “年青《消》《费》《者》《对》《消》费品《有》《了》《更》《多》《情》《感》共情、《文》《化》共《识》《的》《新》《需》《求》、这是当下《消》《费》《市》场《增》量《和》《进》《级》《的》《主》要冲破《口》。”《长》沙《新》消《费》研究院《财》《产》《研》究《负》《责》人《黄》偲《说》。 《新》潮味：玩转IP《联》《名》、《新》场景《激》起《新》《增》加 本《年》端五《季》，“《撞》”上了高《考》《季》，很《多》商《家》《颇》《具》巧思。《一》抬《高》“《粽》”、《不》负“《粽》”《望》、送《给》《最》“《粽》”要《的》人……是《卖》《点》更是《祝》愿。 《一》《些》《藏》书《楼》、《博》《物》馆《推》出《了》《很》有《新》意的《端》五《文》创产《物》。《国》度藏书楼旗《舰》《店》《上》架《了》《菖》蒲风《铃》挂《饰》、故《宫》《博》《物》《院》《网》《店》上《新》《了》《艾》草《摄》生《锤》，既有新《意》也有情《意》。今《朝》《摄》生《锤》月《销》量已过万。 本《年》《是》《生》肖《龙》《年》，《当》“龙”与“端五龙《舟》”相碰《撞》，擦《出》了新的《消》《费》《火》花。《京》《东》《《端》五节消《费》察《看》》《显》示。《龙》舟拼《图》、《积》木《等》玩《具》《成》《交》额《同》《比》《增》《加》均超100%。《合》《适》《团》建《项》目标旱地龙《舟》成交额同比增加《超》2倍。从采《办》人群看。“00《后》”及“90后”人群《超》四成。 端五主《打》《健》《康》概念。《南》阳艾草《企》业《打》造《了》《一》批端《五》节艾《成》《品》套《餐》。《如》“《艾》《草》家《纺》《年》夜《礼》《包》”“端《五》《除》湿洗澡年夜《礼》包”等。南《阳》市《中》医药成长办《事》《中》《间》主《任》王《晓》星暗《示》。占《艾》《草》财产年产《值》的12%，《据》《估》算，《端》五《时》代《南》阳《艾》《草》财产《发》卖额将到《达》18亿《元》。 《设》计精《致》《的》端《五》礼盒。让《传》统《文》《化》“飞入平常苍生家”。《湖》南汨《罗》《江》食物有《限》公司董《事》《长》《伏》泽《诚》《介》《绍》。《屈》原《及》汨罗江粽子的《故》事在牛《皮》《纸》上《被》《娓》娓《道》来，还《有》《川》山《毛》《笔》等《文》创产《物》，《掀》开形《似》古《籍》《的》“《端》五故事会”《礼》盒，礼盒《内》《除》牛《角》粽。“《听》《说》，《屈》原《恰》是用川山《毛》笔写下了《离《骚》》和《《天》《问》》，《正》遭《到》《年》青《群》体《的》追捧，这类连系《传》统文化《和》立《异》设《计》《的》《文》创《产》物。”《汨》《罗》《江》“《端》五《故》事《会》”礼《盒》《展》现图。（《受》《访》《者》供《图》） 新体《验》：《彰》显国《潮》《热》、会《聚》《文》旅《八》方客 “《哇》！《这》艘《船》《好》年《夜》！”《在》《中》国龙舟《之》乡《东》《莞》《市》《中》堂镇，《开》《启》一场端《五》《传》《统》《文》化研《学》之旅，学生们《走》《进》霍沃培龙船《坞》。凝《听》汗青，百年《不》《衰》《的》龙舟《文》《化》《刻》《进》孩《子》《们》《的》《心》《里》，《触》摸龙《舟》《精》彩纹《路》。 端五体《验》不《只》有《龙》《舟》、《各》地《纷》纭《上》新端《五》新弄《法》：在《佛》《山》《南》海，水《乡》10《个》《镇》《街》《的》30《个》景《点》串成一站式《旅》游线《路》，亲《子》家《庭》与世《界》冠《军》《们》一《路》《扒》龙舟，旅客们《正》《遴》《选》端《五》《节》《应》《景》《的》服装《造》《型》和古风妆容，预备体《验》打糍粑、《钓》《粽》子等《风》《俗》《勾》当……贵《州》《都》匀《秦》《汉》《影》视城《身》《穿》《传》《统》《衣》《饰》《的》《旅》客，推出《风》俗游、《水》乡游、《研》《学》《游》等《六》《年》夜主《题》《龙》《舟》《体》验；在《贵》州《都》《匀》，体验《水》《上》“《速》《度》《与》《豪》情”；在《东》《莞》。（都《匀》《市》融《媒》体中《间》供《图》） 《推》开《贵》州《镇》远县《听》《荷》《轩》平《易》近《宿》小院《的》《门》。其《乐》《融》融，迎《面》《飘》《来》《一》《阵》粽米喷《鼻》，《旅》《客》们《围》《坐》一路《包》《粽》《子》、《画》鸡《蛋》。本《年》端《五》《镇》《远》《龙》《舟》《文》《化》《节》时《代》、镇远县《欢》《迎》旅《客》估《计》跨《越》20万《人》。 《汉》《服》《妆》造《约》拍、《园》《林》茶《社》《点》《茶》、北京、西《安》、南京《等》《文》假名城，成为假《期》沉《醉》《式》“《新》中式游”《的》《好》去《向》，《汉》《服》主《题》《酒》店、国《潮》《主》题餐《厅》……端五“风俗《空》气”之《下》。 《赛》《龙》《舟》、《吃》龙《舟》《饭》、《品》《味》各地《风》《味》《粽》《子》……《端》五假期。吸《引》《更》《多》周边《城》市旅客《前》《来》“《短》途《游》”，《很》《多》小《城》《小》镇以《各》《类》风俗《体》《验》《勾》当。 河《南》省贸易经《济》《学》会会长《宋》向《清》《暗》示、《沐》日消《费》是察《看》经《济》《活》力的窗《口》，尽显《国》《内》消费《市》场《庞》大《潜》《力》和《壮》《大》《韧》性，端《五》《节》显《现》《出》《来》《的》滚烫《的》《消》《费》热忱。（记《者》《李》《文》哲、张璇、邓《瑞》璇、《李》《黔》《渝》、张格、王《自》宸） 新华社北《京》6《月》9日《电》。
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虎门南栅150块小巷子是广东省东莞市虎门镇的一个历史悠久的小巷子，位于虎门南栅街道中部。该小巷子由150个连续排列的小巷组成，形成了独特的街区风貌。
虎门南栅150块小巷子以其狭窄的巷道和复古的建筑风格而闻名，是东莞市的一个历史文化景点和旅游胜地。这些小巷子保留了传统的建筑风格，大部分建筑都有百年以上的历史。
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