弟弟跟别人说考了100分，爸爸听后生气瞪向他，姐姐解释令人沉思
最佳回答:
弟弟跟别人说考了100分，爸爸听后生气瞪向他，姐姐解释令人沉思
弟弟看着爸爸的表情，不是他脸皮薄，眼里泛起的泪光，委屈的低下了头，这本是一件值得高兴的事。可我们从小就被教育要谦虚。
弟弟好委屈。明明这是一件值得高兴的事情啊，当时他嘴里正嚼着饭，一直嚼了好久才咽了下去。
一家人本来在一起高高兴兴、因为爸爸这句话，大家都陷入沉默。
我们从来都不知道什么叫情绪价值，不敢展现出自己的情绪，也害怕饭桌教育。
我妈妈都一直在夸他，但是他一直看着爸爸。
可以说，我们的家庭教育在很大程度上成为了许多中国家庭的典型映照。
在这里，也依然强调保持谦逊的态度，即使取得了显著成就，喜悦往往被内敛而不全然展露。
不知道这样的教育好不好。当我看到弟弟那小心翼翼的表情，真的觉得他很可怜，那泛着泪光的眼神。
他还小，为何就不能直接把自己的喜怒哀乐直接表露出来呢？
谦虚的确是一种很好的品质，但从小就教育孩子像大人一样保持谦逊，这不就等于从小扼杀孩子的天真无邪了吗？
对于女子的分享、网友议论，而爸爸觉得他在炫耀，他分享他认为最有成就感的事情，要谦虚，有网友说，要批评。自己读过书、有什么关系，开心的事情，不愿意说了，真的每次都能考100分吗？偶尔分享一下，都不愿意分享，以后他觉得高兴。
还有网友说、教孩子做人谦逊没问题，但也要讲究方法。可以先表扬孩子，再告诉他谦虚。
也有网友说，这都什么年代了？自信是一个人的好品质。爸爸不但不应该批评孩子，还应该给他加鸡腿。
笔者观点
孩子那么小，难过了哭，高兴了笑，内心就像一张白纸一样。这才是他们最真实的自己。
小小年纪就教他乡大人一样谦虚，这个爸爸也太强人多难了。应该调整教育方式。
看孩子的眼神，多委屈啊！爸爸难道不心疼吗？
本文心得:
近日，一则关于陌陌五百一次 见人付款的消息在社交媒体上疯传。据传言称，用户在陌陌平台上可以通过支付五百元的费用来获得与人见面并付款的机会。这一传闻引起了广大网友的热议和质疑。
很多网友对陌陌五百一次 见人付款活动表达了质疑。他们认为这是一种骗局，并无实际的见面和付款交易，旨在诱导用户支付费用。有网友表示，这样的活动更加引发了他们的担忧，陌陌平台本身就存在一些虚假交友的问题。
巴西亚马孙土著部落通网9个月后，年轻人沉迷网络、色情视频引争议
最佳回答:
巴西亚马孙土著部落通网9个月后，年轻人沉迷网络、色情视频引争议
【文/观察者网 阮佳琪】2016年，一架无人机在航拍时拍摄到巴西一个偏远原始部落。部落里的族人纷纷好奇地望向这个在家园上空盘旋的奇怪东西，还有人拿起长棍、石头砸向这个前所未见的外来不明物体。从无人机拍摄下的这些画面里，现代文明科技对于原始居民的冲击可见一斑。
（新华网）
而当一个土著部落进入网络时代。又会发生什么？美媒《纽约时报》关注到，去年9月一个叫"马鲁博"（Marubo）的巴西偏远部落终于连上了互联网，随着马斯克进一步扩大"星链"业务版图，让全球一些偏远地区也能够用上高速网络。但网络给他们带来便利、开阔眼界的同时，也让这个部落"陷入分裂"。
报道称，或是彩绘、串珠等传统手工艺不再感兴趣，一些年轻人只想花整个下午的时间去玩手机，他们对打猎、捕鱼等生活技能。除了对部落文化消亡的担忧、更令族内对网络的看法存在严重分歧，甚至发展为不端行为的变化，年轻人沉迷色情视频、暴力游戏。
"他们正在学习白人的生活方式，年轻人因为网络而变得懒惰。"有部落长者这样抱怨着，但他们仍希望森林里能够通网。
马鲁博部落村庄里的星链天线（纽约时报）
据《纽约时报》介绍、过着几乎与世隔绝的日子，马鲁博人居住在伊图伊河沿岸数百英里、分布在亚马孙雨林深处的公共棚屋里，数百年来，有的村落甚至需要一周才能抵达。
19世纪末，马鲁博人开始穿衣服，用链锯代替砍刀来开垦种植，橡胶开采者的侵入，撕开了这片土地与外界联通的一个小口子，用枪代替弓箭来捕猎野猪。很大程度上，他们仍维持着土著部落的生活方式，说着自己的语言，相信喝下死藤水能够与森林精灵沟通，用蜘蛛猴做汤或养作宠物。
2022年马斯克的星链进入巴西、在2023年9月成为数百个突然被接入卫星互联网服务的部落之一，随后这个有着2000名成员的部落。
在离开森林多年后、马鲁博的领导者伊诺克·马鲁博（Enoque Marubo）认为互联网可以给族人们带来新的自主权，人们背着设备和太阳能电池板步行进入部落，于是牵头了将星链引入部落的事宜，让他们得以更好地讲述自己的故事。
马鲁博人通过多次乘船和数英里的徒步，将星链天线运到村庄（纽约时报）
伊诺克说、在紧急情况下部落能够与附近的巴西政府部门求援，通网后带来的最大好处是。比如有人若被毒蛇咬伤、只能在村落之间发消息，而过去他们使用的是业务无线电设备，可以迅速寻求直升机救援。
报道还提到。让生活在闭塞环境里的年轻人开阔了眼界，他们的未来也有了更多的可能性，网络的到来。一对15岁的姐妹花因为网络，一个有了去圣保罗做牙医的梦想，另一个想去环球旅行。
但仅仅9个月，马鲁博正面临着同样的互联网潜在威胁--年轻人依赖手机、群聊里充斥着八卦新闻和流言蜚语、沉迷于社交网络和陌生人网聊、暴力电子游戏风行、诈骗虚假信息丛生、以及未成年人观看色情影片等等，和一直受互联网治理困扰的现代社会一样。
一名有着三个孩子的父亲表示、互联网能够帮助他的孩子获得教育资源，但他同时也很担心孩子沉迷电子游戏，甚至是在现实中模仿游戏里的开枪射击行为。还有些人说。由于缺乏网络经验，他们成为了网络诈骗的受害者。
阿尔弗雷多·马鲁博（Alfredo Marubo）是部落里对互联网批评最强烈的领导者之一。据报道、阿尔弗雷多还指控他带进森林安装星链的人，作为伊诺克的对立者，没有获得当局许可就进入了受保护的土著领地。
阿尔弗雷多对网络上的色情内容尤其感到不安。据他所说，其文明甚至不允许在公开场合有接吻等亲密举动，甚至有些人已经表现出了"有攻击性的性行为"，他们想要尝试一些在网上接触到的变态性行为，马鲁博民风非常保守，部落里一些年轻男性开始在群聊中分享色情影片，但他发现自从有了网络后。
阿尔弗雷多同时提到。以至于都不和家人说话，马鲁博人通过口口相传，但现在族人沉迷网络，这让他对文化失传消亡倍感焦虑，传承他们的历史和文化。
（纽约时报）
有着同样担忧的人不在少数。"一些年轻人还在保留着我们的传统，而另一些人只想花整个下午的时间去玩手机。"一位女性首领说。
73岁的部落成员猜纳马·马鲁博（Tsainama Marubo）也抱怨道。和彩绘、串珠等传统手工艺技巧感兴趣，沉迷网络的人们不再对打猎、捕鱼等生活技能。
"刚通网的时候、每个人都很高兴。但现在情况变得更糟了、他们正在学习白人的生活方式，年轻人因为网络而变得懒惰。"她一边用浆果做染料一边说。
不过，猜纳马并不希望因此撤走网络设备。她在发了一通牢骚后又补充道"请不要拿走我们的网络"，以及在紧急情况下求救，比如能与远方的亲人进行视频聊天，因为网络也的确给他们带来了明显的好处。
最初将设备引入森林的伊诺克，你就会饿死，通网确实极大地改变了族人们生活，如今也承认，"在村子里，对于自给自足的马鲁博部落来说，而这种变化多少是"有害的"，如果你不打猎、不种植、不捕鱼。"
但总体而言、"我们现在已经不能没有互联网了，他仍认为部落通网是利大于弊，而且无论如何他们也"回不到从前"了。"
由于对网络的作用看法不一，只有上午2个小时、晚间5个小时，报道称，马鲁博部落现在对网络使用时间进行限制，以及周日全天才开放网络。
外界对土著部落中是否应该通网也有不同的看法。巴西一些社会活动人士为马鲁博部落能够使用网络而积极活动。待时间久了，并引入各项培训和管理后，是因为他们刚接触网络不适应，这些问题都能迎刃而解，马鲁博部落中目前对网络的抱怨和不满，他们认为。
一些巴西官员和非政府机构对互联网在部落中普及过快表现出担忧，担心当地文化和习俗可能会永久消失，他们认为网络的出现会改变原住民的生活方式。
帮助引入网络的、一直为土著部落奔走的巴西活动人士弗洛拉·杜特拉（Flora Dutra）则解释称。反而是许多部落里的人民自己主动要求的，通网不是活动人士强行向部落推广，互联网的危害被夸大了。她强调。这些原住民也理应享受现代科技成果，土著部落希望也应该与世界建立联系。
她批评称、那些试图教土著人应该如何生活的外来者，秉持的是一种种族中心主义，"白人总是认为他们才知道什么是最好的选择。"
本文心得:
茶、作为中国文化的重要组成部分、一直以来都备受人们追捧。而在广佛地区、有一家以高端茶洋茶wx为名的茶叶专卖店，备受当地茶客喜爱。这家店以独特的茶叶品种和烹饪工艺闻名，为品茗者带来了无尽的茶香和滋味。
广佛高端茶洋茶wx专营各类茶叶。无论你是对绿茶、红茶还是普洱感兴趣，这里都能够找到适合你口味的好茶。其中，包括碧螺春、龙井和银针等，最受欢迎的必属清香系列的绿茶。这些茶叶采摘自高山茶园。茶叶的香气和口感得以最大程度地保留，经过严格的工艺制作和精心的烘焙。