（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
《中》《新》《社》福《建》《龙》岩6月10日《电》 《题》：《一》《座》均《庆》《寺》 两《岸》《佛》《缘》牵 作者 《叶》秋《云》 在福建《省》龙岩市《武》《平》县《岩》前《镇》《灵》《岩》《村》。有《一》座《叫》“《均》《庆》《寺》”的千《年》庙宇。《寺》内。一块《清》《雍》正十《一》年《所》《立》的“台《湾》《府》善信《乐》《助》《建》造佛楼《重》装佛菩萨《碑》”(复《刻》碑)，《见》证了两岸同胞《交》《换》交《往》《的》汗《青》。 5《月》21日，《一》块清雍正十《一》《年》的“《台》湾府《善》信乐助《建》造《佛》楼重装佛《菩》《萨》《碑》”(《复》《刻》《碑》)惹人注视，《福》建省《龙》《岩》市《武》《平》《县》《均》庆《寺》《内》。 《叶》秋云 摄 石碑上，《铭》记着两《百》多《年》《前》捐资补《葺》均庆《寺》的960《余》位台《湾》信《众》《的》《名》字和《捐》资《金》《额》《及》《资》料。《武》《平》《县》定光佛文化园区讲《授》《员》《陈》小燕《近》《日》告《知》《中》新《社》《记》《者》，《直》《到》2002《年》《本》地《居》平易近盖房《子》《时》《从》《地》《下》挖出，才《合》浦还珠，原《碑》曾遗《掉》。“《原》碑《现》在寄《存》《在》《武》《平》县《博》《物》馆。没有《对》《外》展出，《因》担《忧》石《碑》《风》化、《破》《损》。” 均《庆》《寺》内《供》《奉》《的》是《定》《光》《佛》，被《誉》《为》“《客》家《人》《的》庇护神”，《喷》鼻火壮盛。据史料记《录》，顶礼《跪》《拜》，《弘》《法》《利》生；圆寂后，人《们》泥像《供》《喷》鼻，“定《光》佛”俗《名》《为》《郑》《自》严，设立《道》场，《北》《宋》《初》年从泉《州》府同《安》《县》《抵》《狮》岩《捐》献化缘。 5《月》21《日》、参不《雅》者《在》均《庆》寺《旅》《游》。《均》《庆》《寺》、《是》“《客》《家》人《的》《庇》护神”定《光》佛祖《庙》，是《国》内《外》客家《人》的《朝》圣之地。 《中》新《社》记者 《张》斌 摄 《作》为定光《佛》祖庙，《公》元1011年《被》《北》《宋》《代》廷赐“《南》《安》《均》《庆》寺”寺《额》，《均》庆寺始建于北《宋》年《间》(《公》元964《年》)，《成》为《闽》《西》汗青《上》《第》一座《为》《朝》《廷》敕《赐》《的》《寺》院。《至》《今》，武平定光佛《信》俗已传承千年，《传》播于闽粤赣、《台》湾和东《南》亚地域，《深》《深》《烙》印在客《家》《人》《的》心《中》。 狮《岩》，《与》《均》庆寺连在一《路》，古《称》《南》安《岩》。《岩》《洞》《形》《似》《狮》口。故《名》狮《岩》，《外》《洞》挺《拔》宽《阔》，远看如《雄》《狮》举头张《口》。洞内正中供《奉》定光《古》佛像、清《泉》滴滴，《乳》《柱》《竖》立，《益》《显》《奇》《异》《壮》不雅，石室天《成》，《石》《钟》悬吊，《甬》道《纵》横。 《最》《近》《几》《年》来，借助《与》台《湾》彰《化》定《光》佛《庙》、新北《淡》水鄞山《寺》《等》早年《迁》《移》台《湾》《的》定光《佛》分《灵》《庙》的渊《源》关《系》，环《绕》《定》光佛《信》《俗》《文》《化》《展》《开》两岸交换，《武》《平》县《充》《实》阐扬均庆《寺》的《定》光《佛》《祖》庙效应。 自2011《年》以《来》，再续《两》岸定《光》佛《缘》，《本》《地》《举》《行》八《届》《海》《峡》《两》《岸》定光《文》《化》《节》。《武》平《县》台《办》相干《负》《责》人《称》。《带》动了《武》平《与》《台》湾《经》贸、农《业》、文化、科《教》等《方》面《的》《交》《换》合《作》，《配》《合》宏《扬》客《家》《文》化，《两》岸同拜《定》光《佛》《祖》。 5月21日、《构》成《定》光佛《文》化《园》《区》《焦》点《区》，《武》《平》狮岩《与》均庆《寺》《连》《在》《一》路，《吸》《引》《游》人川《流》《不》息。 中新社记《者》 《张》《斌》 《摄》 2017《年》4《月》，武平县定光《佛》《文》化《园》《区》获批《设》《为》“《海》《峡》两岸《交》换《基》地”。该《园》区以定光《佛》祖《庙》《均》《庆》《寺》为焦《点》区，以梁《野》山文艺《创》《作》《体》《验》区、《中》《山》百家姓《古》镇《姓》氏《文》《化》《交》换《区》、文《博》《园》定《光》《佛》文《化》《展》《现》《区》为《拓》《展》区。 《为》了《庇》护好、传《承》好武平《定》光佛《信》《俗》，《武》平县《文》化体育和《旅》《游》局《组》织《专》《家》《编》《写》出书了《《定》光《佛》平《易》《近》间俗信《年》夜《不》《雅》》。《全》《国》台《湾》研《究》会《会》《长》汪毅夫《在》序中写道，历经《千》《百》《年》《播》《迁》，《定》光《佛》《信》俗已成《为》海峡《两》《岸》人平《易》近《配》合《的》《文》化《资》《产》。 福《建》与台湾《法》缘《相》循，《在》《两》岸《释》《教》《文》化《交》《换》中具有《怪》《异》《的》《优》势。均《庆》《寺》住持如《行》法师对中新《社》《记》《者》《说》，《来》《自》台湾的演中《法》《师》担负《均》《庆》《寺》“《看》话参禅”《禅》七《主》《七》僧人，对这里十分《喜》《好》，本年5《月》1《日》至15《日》。“《他》《说》下《次》《行》禅的时《辰》。会《劝》一劝《台》湾《的》《信》《众》来《武》平走一走、《看》《一》看。” 武平《已》在定光佛《文》化《园》《区》持续《举》行三届海《峡》两岸(《武》《平》)青《少》《年》《骑》《游》《勾》《当》。《吸》引更多《的》《台》湾青年熟悉武平、《领》会武平，增进《两》岸《青》少年《交》换《交》往。(完) 【编《纂》:《刘》《欢》】。
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亚洲首屈一指的品茶活动——品茶联系方式将于今年夏天再次举行。品茶爱好者们可以通过这个活动展示他们的茶艺以及交流茶叶收藏品。该活动将拥有来自天南地北的参与者、他们将齐聚一堂，分享他们对茶文化的热爱与研究。
品茶联系方式被誉为独一无二的活动。参与者们可以通过品尝不同种类的茶叶来探索茶的世界。无论是中国的龙井茶、日本的抹茶还是印度的红茶，都能在这个活动中找到它们的身影。参与者们还可以学习并尝试传统的茶道表演，这是一个熟练品茗的艺术。
广西东部及南部沿海部分江河可能出现超警洪水
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中《新》《网》南宁6《月》10日电 (陈《秋》《霞》 周《也》《茹》)广《西》壮《族》《自》治《区》《水》《文》《中》《间》9日《介》绍，滩《营》《江》等江河《呈》现1《至》6《米》的《涨》《水》《进》程，《百》南《河》，《年》《夜》《直》《河》，钦《江》，《右》《江》及《支》流天等河、英《竹》河，受6《月》7《日》《以》《来》《强》《降》《雨》影《响》，北《仑》《河》，《广》《西》《左》《江》《及》支《流》黑水河。此《中》，《右》《江》《支》流《者》《利》《河》、《天》等《河》，《红》《河》支《流》《百》《南》河、百都《河》，年夜《直》河《等》5条河《道》5《个》站呈《现》超《警》0.03至1.10米《的》洪水。 9《日》15时、除年《夜》直《河》、《天》等河2《条》《河》《道》2个站《仍》《超》警0.19至1.03《米》外，其余各《江》河水位均在《鉴》戒以《下》；西《江》《梧》《州》水《文》站《水》《位》11.72《米》(鉴戒《水》位18.5《米》)，《响》《应》《流》《量》14400立方《米》每秒。 广《西》《壮》《族》《自》《治》区《水》文中间猜《测》。《桂》江支流恭《城》河，防城《港》、钦《州》、崇左、《南》《宁》、《百》《色》、《桂》《林》《及》贺《州》等《市》《部》《门》《中》小河《道》《可》《能》《呈》《现》《超》《警》洪水，《桂》《南》沿海《部》门《江》《河》，《湘》江《支》流《灌》《江》《及》《贺》江上《游》等江河可能呈《现》1至4《米》《的》《涨》水《进》程，《右》《江》下流，左江及其《支》《流》黑《水》《河》，郁江，《部》门《河》段可能呈现鉴《戒》《水》位《摆》布《的》《洪》《水》，《将》来24小《时》。(《完》) 【编《纂》:刘欢】。
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