6月8日辽宁锦州花生价格行情
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“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新社岳阳6月9《日》电 题：“《端》五泉《源》”《千》《年》《风》《俗》新传承 作者 《付》《敬》懿 徐《志》《雄》 江《面》之上，《掀》《起》《阵》《阵》水《花》如巨龙飞跃；《江》岸边《不》《雅》众挤《得》水《泄》《欠》亨，锣鼓声、呐喊《声》此起《彼》伏……《被》《誉》为“《端》五《泉》《源》”“《龙》《舟》故乡”的《湖》《南》《汨》《罗》《市》，《端》《五》《时》代弦《歌》《不》停、桨《声》不竭，龙舟手《甩》开臂《膀》奋《力》《划》桨。 《第》《一》《次》在《此》“《奋》楫《击》水”的《湖》《南》师《范》《年》夜《学》体育《学》院《学》《生》《叶》《锦》玮《说》，《这》是他《人》生中“浓《墨》重《彩》”《的》一笔。“《这》《条》《江》上《有》太《多》故事，《在》《这》里《介》入龙《舟》赛《舟》，《有》一《种》穿《越》《千》《年》《和》《前》《人》《并》肩作《战》的感《受》。” 《近》日。《中》《国》《汨》《罗》《江》龙舟超《等》《联》赛《在》湖南《汨》罗《开》《赛》，《汨》《罗》江上《弦》歌《不》停、《桨》声不《竭》。 付敬《懿》 《摄》 《龙》舟《赛》《舟》，是汨罗《端》《五》《风》俗《中》《最》光《鲜》《的》元素。公《元》《前》278年夏历蒲月初五，《诗》《人》《屈》原在《汨》《罗》《江》怀《沙》自《沉》，沿岸《苍》生《纷》纭《发》《舟》打捞。这个驾《舟》相《救》的《排》《场》《沿》袭《成》《习》、逐《步》《衍》生出《龙》《舟》赛舟等《多》《项》《风》《俗》《勾》当。 “《汨》《罗》《的》《传》《统》《龙》舟《是》龙《头》《凤》《尾》‘《飞》《凫》《式》’、《划》《动》《之》《时》《可》见凤尾闪亮《摇》《摆》，凤尾《由》多《根》长《竹》片《上》色而《成》。”65岁的《龙》舟制造《身》《手》《非》《遗》《传》《承》《人》《许》《桂》《生》暗《示》。汨罗《传》《统》《龙》舟《的》《风》尚毫《不》《是》“做《一》条船”《那》末简《单》。 《依》照汨罗《传》统龙舟风《尚》。《每》条《龙》《舟》《登》《江》前还必《需》《有》《掌》《墨》师进行祭《龙》《头》、上红、点睛《等》《一》系《列》典礼，《带》着《责》《任》感《去》做《好》，一《艘》龙《舟》的《建》造《凝》《集》《着》《全》《部》《村》落、社区的《奉》献，《建》《造》《龙》《舟》《更》要《怀》着崇拜的《表》情。 近日、龙《舟》制造身手非遗传《承》《人》许《桂》生(《右》《一》)《与》《工》《人》《在》工场《赶》《制》《传》统《龙》《舟》。 付《敬》《懿》 摄 《诞》《生》《于》“《龙》《舟》《世》家”的许《桂》《生》20岁《就》《最》先造《龙》《舟》。近《年》、《他》《制》造的《各》《类》龙舟“《划》”《向》《了》中国各地，制造工《艺》《也》不《竭》《改》《良》，《跟》《着》《龙》舟活动《的》推《行》普及并成《为》《国》际性《体》《育》《角》逐项《目》。 《许》桂《生》介绍。跟《着》《人》们《对》《速》《度》的要求愈《来》《愈》《高》，逐步插手玻璃《钢》、环氧树脂、木《制》与《玻》《璃》钢等，《龙》舟《材》《质》《从》《单》《一》《的》《木》《材》。《除》《传》《统》龙舟。“《南》《舟》北《移》”随机《应》《变》发生了《旱》地《龙》《舟》、《冰》《上》《龙》舟《等》。 划《龙》舟、《吃》《粽》《子》、《挂》《艾》草。是端《五》风《俗》中传《播》《最》广《的》三项。在《汨》罗。《乃》《至》《出》《口》到《了》美《国》《和》《东》南《亚》地《域》，跟《着》当下《年》青人愈来《愈》《重》《视》潮水、《摄》生，所《衍》《生》出《来》的文创产《物》正《悄》然走俏，包《粽》《子》、挂艾草风《俗》与现代《科》技创意相《融》《会》。 《艾》草《具》有很《高》《的》《药》《用》价值、《汨》《罗》生《产》的《艾》《草》《品》《质》《好》、《出》绒率高，是加《工》艾《成》《品》《的》优《良》《原》材料。汨《罗》端《五》艾《科》《技》有限《公》司摸索《将》《古》《法》身《手》与现《代》科技相《连》系，成《功》《在》《市》场上站《稳》《脚》根，《建》造《成》艾草喷《鼻》《囊》、《眼》罩、坐垫、护《膝》等。 近日、伏泽诚《在》《湖》《南》《汨》《罗》江食物有《限》公《司》《展》厅里《展》现《绘》有《龙》《舟》赛《舟》《图》《的》《手》挽《袋》《粽》《子》礼包。 付《敬》《懿》 摄 《走》进湖南《汨》《罗》江食物有《限》公司《展》《厅》、就可《以》《看》到《龙》《舟》《赛》《舟》《排》场……这《里》各类端五《文》创《产》《物》满目琳琅，既《是》《粽》子礼《包》，内含《艾》草《手》环、五彩绳、分《歧》口《胃》《粽》子的端五“盲《盒》”深《受》顾客《青》《睐》；绘《有》《古》《风》《山》川图的手挽袋，也能搭《配》《着》装；抽《拉》礼盒。 “《重》视年《青》人《的》《需》求、顺应《潮》水《作》出改《变》立《异》，让《传》《统》《文》《化》《焕》《发》新生《气》。”湖《南》汨罗《江》食《物》《有》《限》《公》《司》《董》事长《伏》泽诚《说》。承载着《端》五《文》化《走》向《大》江《南》北，《而》《是》将人《文》汗《青》、《风》《行》元《素》《奇》《妙》融《入》此《中》，将《传》承千《年》的《风》《俗》文化和年青人爱好《的》《元》素相连系，现《在》汨罗出《品》《的》《粽》子、《艾》《草》等不《再》《是》《简》单的《食》物《和》《驱》《邪》享《福》的《挂》《饰》。(《完》) 【《编》《纂》:田博群】。
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