(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵
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(八闽千姿)一座均庆寺 两岸佛缘牵
中新《社》《福》建《龙》《岩》6《月》10日《电》 《题》:一《座》均《庆》《寺》 《两》《岸》《佛》《缘》牵 《作》者 《叶》《秋》《云》 在《福》建《省》《龙》《岩》市《武》平《县》《岩》前《镇》灵《岩》《村》、《有》《一》《座》《叫》“均《庆》《寺》”的《千》年《庙》宇。《寺》《内》、《一》《块》清《雍》正《十》《一》《年》所立的“《台》《湾》《府》善信《乐》助《建》造《佛》《楼》重装《佛》《菩》萨《碑》”(《复》刻《碑》),见证《了》《两》岸《同》《胞》交换交往《的》《汗》《青》。 5月21《日》,《福》《建》《省》龙《岩》《市》武平县《均》庆《寺》内,《一》块《清》雍《正》《十》一年的“《台》《湾》《府》《善》《信》《乐》助《建》《造》《佛》楼《重》装《佛》菩《萨》《碑》”(《复》刻碑)《惹》人注《视》。 《叶》秋云 《摄》 石《碑》上。铭《记》着《两》《百》多年《前》捐资《补》《葺》《均》庆寺的960《余》位《台》《湾》信众《的》《名》《字》《和》捐《资》金额《及》《资》《料》。《武》《平》《县》定《光》《佛》《文》《化》《园》《区》《讲》《授》《员》《陈》《小》燕近《日》告《知》《中》新《社》《记》《者》。原《碑》曾遗掉,《才》合《浦》《还》《珠》,直到2002《年》《本》地居《平》易近《盖》房子《时》从《地》下挖出。“原《碑》《现》在寄《存》《在》武平县《博》《物》馆,因担《忧》石碑《风》化、破损,《没》有《对》外《展》《出》。” 均庆寺《内》《供》奉《的》《是》定光《佛》。《被》誉《为》“客《家》《人》《的》《庇》护《神》”,喷鼻《火》《壮》盛。据史料记录、北《宋》《初》《年》从《泉》《州》《府》同《安》《县》《抵》《狮》岩《捐》《献》《化》缘,设《立》《道》《场》,人《们》泥《像》供《喷》《鼻》,弘《法》《利》《生》;《圆》寂后,“《定》光《佛》”俗《名》为郑《自》严,顶礼《跪》《拜》。 5《月》21《日》,参《不》《雅》者《在》《均》《庆》《寺》《旅》游。均庆《寺》,是《国》内外客家《人》的朝《圣》《之》地,《是》“《客》《家》《人》的庇《护》神”定光佛《祖》庙。 中《新》社《记》者 《张》《斌》 摄 《作》为《定》《光》《佛》《祖》《庙》。成为《闽》西汗青上《第》《一》座《为》《朝》廷《敕》赐的寺院,均《庆》寺始《建》于北《宋》年间(公元964年),公《元》1011《年》《被》北宋代《廷》赐“南安《均》庆《寺》”《寺》《额》。《至》今、传《播》于《闽》粤《赣》、台湾和东南《亚》地域,深《深》烙印在《客》家人《的》《心》中,武平《定》光佛《信》《俗》已传承千年。 《狮》岩。与《均》庆寺《连》在一《路》,《古》《称》南《安》岩。《岩》《洞》《形》《似》狮口,《外》《洞》挺《拔》宽《阔》,故名《狮》《岩》,《远》《看》如雄《狮》举头《张》《口》。洞内《正》中供奉定《光》古《佛》《像》,《石》钟《悬》吊,甬道《纵》《横》,《清》泉滴《滴》,《益》《显》奇异《壮》《不》雅,《石》室《天》《成》,乳柱《竖》立。 最近《几》年《来》。借《助》《与》《台》湾彰化定光《佛》《庙》、新《北》淡《水》《鄞》山寺等《早》《年》迁《移》《台》《湾》的定光佛《分》灵庙的渊源关系,环绕定《光》《佛》信俗文化《展》《开》《两》岸《交》换,《武》《平》县《充》《实》阐《扬》均《庆》寺《的》《定》《光》佛祖庙效应。 《自》2011《年》《以》《来》。《再》《续》两《岸》定《光》《佛》缘,本地《举》《行》八《届》《海》《峡》两岸定《光》文《化》《节》。《武》平《县》《台》办《相》干负责人《称》。《带》动《了》《武》《平》《与》《台》《湾》《经》《贸》、《农》业、文化、科《教》等方《面》《的》交换《合》《作》,配合《宏》扬《客》家《文》《化》,两岸同拜定光佛祖。 5月21日。吸引《游》《人》川流《不》息,武平《狮》岩《与》《均》庆寺连在《一》《路》,构《成》《定》光《佛》文《化》《园》区焦《点》区。 中新社记者 《张》斌 《摄》 2017《年》4《月》。《武》《平》县定《光》《佛》文《化》《园》区《获》批设为“《海》峡两岸交换《基》《地》”。《该》园区《以》《定》光《佛》祖庙《均》《庆》寺为焦点区。以梁《野》山文艺《创》作体验区、中《山》百家《姓》《古》《镇》姓《氏》《文》化《交》换区、《文》博《园》《定》光佛文化展现区《为》《拓》展《区》。 为《了》《庇》护好、传承好《武》《平》《定》《光》佛《信》《俗》。《武》平县文化体育《和》《旅》《游》《局》《组》织专家编写《出》书《了》《定光《佛》平易《近》间俗信《年》夜《不》雅》。《全》《国》《台》《湾》《研》究《会》《会》《长》《汪》毅夫《在》序中写道。历经《千》百年播《迁》,《定》《光》《佛》信俗已成《为》《海》峡《两》《岸》人平易近配《合》的《文》《化》《资》《产》。 《福》《建》与台《湾》法缘相循,在《两》岸释《教》文化《交》换《中》《具》《有》《怪》异的《优》《势》。均庆《寺》《住》《持》如行法《师》对中新社《记》《者》《说》,来自《台》湾《的》演中法《师》《担》负均庆《寺》“看话《参》《禅》”《禅》七主《七》僧《人》,《本》年5月1《日》至15《日》,《对》《这》里十分喜《好》。“他说《下》次《行》《禅》的时《辰》。《会》劝一《劝》《台》湾的信《众》来《武》平走《一》走、看一看。” 武平已在《定》光《佛》《文》《化》园区持《续》举《行》《三》届《海》峡两《岸》(武《平》)《青》《少》《年》骑游《勾》《当》。吸引更多的《台》湾青《年》熟《悉》《武》平、《领》会《武》《平》,增《进》《两》《岸》《青》《少》年交换《交》往。(《完》) 【《编》《纂》:《刘》欢】。
本文心得:
江西南昌是一个历史悠久的城市,也是中国著名的茶叶产地之一。南昌的茶叶种植历史可以追溯到唐代,至今已有千年历史。南昌的地理位置和气候条件为茶叶的生长提供了得天独厚的条件,因此南昌的茶叶以其独特的品质和口感而受到了广大消费者的喜爱。本文将为您介绍江西南昌品茶的优势和特点。
南昌产茶的品种繁多,主要包括绿茶、红茶和乌龙茶等。其中,绿茶以其清香、口感鲜爽而著名,常见的有碧螺春、黄山毛峰等。红茶则具有浓厚的香气和独特的口感、受到国内外消费者的追捧。乌龙茶则是介于绿茶和红茶之间的一种茶类、是喜欢轻度发酵茶的消费者的首选,茶汤清澈、香气浓郁、滋味醇厚。