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洞悉前沿!欢迎有机硅企业赴欧参会、参展和参观

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实时分享|叠石桥约_“端午源头”千年民俗新传承

“端午源头”千年民俗新传承

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“端午源头”千年民俗新传承

  中《新》社《岳》阳6《月》9日电 题:“《端》五《泉》《源》”千年风俗新《传》《承》   作《者》 《付》敬《懿》 《徐》志《雄》   《江》《面》《之》《上》,《端》《五》《时》代《弦》歌不《停》、《桨》声不《竭》,《锣》《鼓》《声》、呐喊声《此》《起》彼《伏》……《被》《誉》《为》“《端》《五》泉《源》”“龙《舟》故《乡》”的湖南《汨》《罗》《市》,《龙》《舟》手《甩》开臂《膀》《奋》力《划》《桨》,《掀》起阵《阵》《水》《花》《如》巨《龙》飞《跃》;《江》《岸》边《不》雅众挤得《水》泄欠《亨》。   第一次《在》《此》“《奋》《楫》击水”的《湖》南《师》《范》年夜《学》《体》《育》《学》《院》学《生》叶《锦》《玮》《说》、《这》是他人《生》中“浓墨《重》《彩》”《的》一笔。“《这》《条》《江》上有《太》《多》《故》事、《在》这《里》介入《龙》《舟》《赛》《舟》,《有》一种穿越千《年》《和》《前》人《并》肩作《战》的《感》受。” 近《日》,中《国》汨罗《江》龙《舟》《超》《等》《联》《赛》在《湖》《南》《汨》罗开《赛》,《汨》罗《江》上《弦》歌不《停》、《桨》《声》不《竭》。 付《敬》懿 摄   龙舟《赛》《舟》、《是》汨《罗》端《五》《风》俗《中》最《光》鲜的元素。公《元》前278《年》夏《历》《蒲》《月》《初》《五》、《诗》《人》《屈》《原》《在》《汨》罗江《怀》《沙》《自》《沉》,《沿》岸苍生《纷》《纭》发《舟》《打》捞。《这》《个》驾《舟》《相》救《的》排场《沿》《袭》成习,逐《步》衍生出《龙》舟《赛》《舟》《等》多项风《俗》勾当。   “汨罗的《传》《统》《龙》舟《是》《龙》《头》凤《尾》‘飞《凫》《式》’,《划》《动》之时《可》见凤《尾》《闪》亮《摇》《摆》,《凤》《尾》《由》《多》根长竹《片》上《色》《而》《成》。”65岁《的》龙舟《制》造身手《非》遗传承人许《桂》《生》暗示,《汨》《罗》传统龙舟《的》风尚毫《不》《是》“《做》《一》条船”那末《简》《单》。   依照汨罗传《统》龙舟《风》尚,每条《龙》《舟》《登》《江》《前》还《必》《需》有《掌》《墨》《师》进行《祭》龙头、《上》《红》、《点》《睛》等《一》系列《典》《礼》,建《造》《龙》《舟》更《要》《怀》《着》《崇》《拜》《的》表《情》,一《艘》《龙》《舟》《的》《建》造《凝》《集》《着》全《部》村《落》、社区的《奉》《献》,《带》着《责》任感去《做》《好》。 《近》日。龙舟制造《身》手非《遗》传《承》人《许》桂《生》(右一)与工人《在》工场《赶》《制》传统《龙》舟。 付敬懿 摄   《诞》《生》《于》“《龙》舟世《家》”《的》许桂生20《岁》《就》最《先》造《龙》《舟》。《近》年。跟《着》《龙》舟活《动》《的》《推》《行》《普》及并成《为》国际性体育《角》《逐》《项》目,《制》造工《艺》也《不》竭改《良》,《他》制造的各《类》《龙》舟“划”向了《中》国各《地》。   许《桂》《生》《介》《绍》。逐步《插》手《玻》璃钢、《环》氧《树》《脂》、《木》《制》与《玻》《璃》钢等,跟着人《们》《对》《速》度《的》要《求》愈《来》《愈》高,龙《舟》材质从单一《的》木《材》。《除》传统龙《舟》。“《南》舟《北》移”随机应变《发》《生》了旱地《龙》《舟》、冰上龙舟等。   划龙舟、吃粽子、《挂》《艾》草。《是》端《五》风《俗》《中》传《播》最广《的》《三》项。《在》《汨》《罗》。包粽子、《挂》《艾》草《风》《俗》《与》《现》代科技创《意》相《融》会,《跟》着《当》下《年》《青》人《愈》来《愈》重《视》潮《水》、《摄》生,《所》《衍》生出来的文《创》《产》《物》《正》悄《然》走《俏》,乃至出口《到》《了》《美》《国》和东南《亚》《地》《域》。   艾草《具》有很高《的》药《用》《价》值,《是》《加》工《艾》成品《的》《优》良《原》材料,汨罗生产的《艾》《草》品质好、《出》《绒》《率》高。汨《罗》端五艾科技《有》限公《司》《摸》索将古法《身》《手》《与》现《代》《科》技相连《系》,建造成《艾》草《喷》《鼻》《囊》、眼《罩》、《坐》垫、护膝等,成《功》《在》《市》场《上》站《稳》《脚》《根》。 《近》《日》,《伏》泽《诚》《在》《湖》南汨罗江食《物》有限公《司》《展》《厅》《里》展《现》《绘》有龙舟赛舟《图》的《手》挽袋粽子《礼》《包》。  付《敬》《懿》 摄   走《进》湖南《汨》罗江食《物》《有》限公司展《厅》,也《能》《搭》《配》着装;《抽》《拉》《礼》盒,既《是》粽《子》《礼》《包》,就可以看《到》龙舟赛舟《排》《场》……《这》《里》《各》《类》《端》《五》文《创》《产》物《满》《目》琳《琅》,内含《艾》《草》《手》环、《五》《彩》《绳》、《分》《歧》口《胃》《粽》子《的》《端》《五》“盲《盒》”《深》受《顾》《客》青睐;《绘》《有》古《风》《山》川图的手挽《袋》。   “《重》《视》《年》《青》人的《需》《求》、让传《统》《文》《化》焕《发》新生气,《顺》应《潮》水作《出》《改》变《立》异。”《湖》《南》《汨》罗江《食》物《有》限《公》司《董》事长《伏》《泽》《诚》《说》、《承》《载》着端《五》文《化》《走》向大《江》《南》《北》,将传承千《年》《的》《风》俗《文》《化》《和》年青《人》爱《好》《的》元素相连《系》,《而》《是》《将》人文《汗》《青》、《风》《行》《元》《素》《奇》《妙》《融》《入》此《中》,《现》在汨罗出《品》的《粽》子、《艾》《草》等《不》再是简《单》的《食》物和《驱》《邪》享《福》的挂饰。(《完》) 【《编》纂:田博《群》】。

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南京是我国历史文化名城、吸引着大批游客的目光。其中、秦淮叠石桥是南京最著名的旅游景点之一。这座充满着历史与文化底蕴的桥梁、不仅承载了古都的记忆,还见证了天南地北的文化交流与融合。

叠石桥位于南京市秦淮河畔、始建于明代。桥梁依山而建、由十二孔石拱桥组成,形式独特。过去,叠石桥是连接南京城区与秦淮河对岸的重要交通要道。

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