（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
《中》《新》社《福》建《龙》岩6月10日电 《题》：《一》座均庆寺 两岸《佛》《缘》《牵》 《作》《者》 《叶》《秋》云 在福《建》省龙岩市武《平》《县》《岩》《前》镇《灵》岩《村》。《有》一座叫“均《庆》寺”的千年庙宇。《寺》《内》。一块《清》雍正十一年所《立》《的》“《台》湾府善信乐《助》《建》《造》佛《楼》《重》装佛《菩》萨《碑》”(复刻碑)，《见》《证》《了》《两》岸《同》《胞》交换《交》《往》《的》汗《青》。 5月21《日》。《一》《块》《清》雍正《十》《一》年《的》“《台》《湾》府善信《乐》《助》建《造》《佛》楼重《装》佛《菩》《萨》碑”(《复》刻《碑》)惹《人》注视，福建省《龙》《岩》《市》武平《县》《均》《庆》寺内。 叶秋云 摄 《石》《碑》《上》。铭记《着》两百《多》《年》《前》《捐》资补《葺》均《庆》《寺》的960《余》《位》《台》湾信众《的》《名》《字》《和》捐资金《额》及资《料》。《武》平《县》定光《佛》《文》《化》园《区》讲授《员》陈《小》燕近《日》《告》《知》《中》新《社》记《者》。才合《浦》还珠，原碑《曾》遗《掉》，《直》到2002《年》本地《居》《平》《易》《近》盖《房》《子》时《从》《地》下挖出。“《原》碑《现》《在》寄《存》《在》《武》平县博《物》《馆》，《没》《有》《对》外展出，因担《忧》石《碑》《风》化、《破》损。” 《均》庆寺《内》供奉的《是》定《光》《佛》、《喷》《鼻》《火》《壮》《盛》，《被》《誉》为“客《家》《人》的《庇》护神”。据史《料》《记》《录》，《北》《宋》《初》年《从》《泉》州《府》《同》安《县》抵《狮》岩捐《献》《化》缘，《弘》《法》利生；圆寂后，“《定》光《佛》”《俗》名为郑《自》严，《顶》礼跪拜，人《们》泥像《供》《喷》鼻，设《立》道《场》。 5《月》21《日》、参不《雅》者《在》均庆《寺》旅游。《均》《庆》《寺》、《是》《国》《内》外客《家》《人》的《朝》《圣》之《地》，《是》“客家《人》的《庇》《护》《神》”《定》《光》《佛》祖庙。 中新《社》记者 张斌 摄 《作》为定光《佛》《祖》《庙》。公《元》1011年被《北》《宋》代廷赐“南《安》均《庆》寺”寺《额》，《均》《庆》寺始建《于》《北》宋《年》《间》(《公》元964年)，《成》《为》闽西汗《青》《上》第一《座》《为》《朝》廷敕《赐》《的》《寺》院。《至》今。传播于闽《粤》《赣》、台《湾》《和》《东》《南》亚《地》《域》，《深》《深》《烙》《印》在《客》家人《的》心《中》，《武》平《定》光佛《信》俗《已》《传》承《千》《年》。 狮岩，古《称》《南》安岩，《与》均《庆》《寺》连在一路。岩洞形《似》《狮》《口》、外洞《挺》拔《宽》阔，故《名》《狮》《岩》，《远》《看》如《雄》狮《举》《头》《张》口。洞内《正》《中》《供》《奉》《定》光古《佛》像。《石》钟《悬》《吊》，益《显》《奇》异《壮》不雅，《乳》《柱》竖《立》，清《泉》《滴》滴，石室天成，《甬》道纵横。 最近几《年》来。《环》《绕》定《光》佛信俗文《化》展开《两》岸交《换》，借助《与》《台》《湾》《彰》《化》《定》《光》《佛》《庙》、新北《淡》《水》《鄞》《山》寺《等》《早》《年》《迁》移台湾的《定》光佛分灵《庙》《的》《渊》源关《系》，武平《县》充《实》阐扬均庆寺的定《光》佛《祖》庙效应。 自2011《年》以来。《再》续两《岸》《定》光《佛》《缘》，《本》地举行八届《海》峡《两》岸定光《文》《化》节。武平县《台》《办》相《干》《负》《责》《人》《称》，《带》动了《武》平《与》《台》《湾》经贸、农业、文化、《科》教等《方》面《的》《交》换《合》《作》，《配》《合》《宏》扬客《家》《文》化，两《岸》《同》拜定《光》佛《祖》。 5《月》21《日》，吸《引》《游》《人》《川》流不《息》，《武》平狮《岩》与《均》《庆》寺连《在》《一》路，构成定《光》佛文《化》《园》区焦《点》《区》。 中新《社》《记》《者》 张斌 摄 2017年4《月》。《武》平县定《光》佛文化园《区》获批设为“《海》《峡》《两》岸《交》《换》《基》地”。该《园》区以定《光》《佛》祖《庙》均庆《寺》为《焦》《点》区。以《梁》野《山》文《艺》创作《体》《验》《区》、《中》山百《家》姓古镇《姓》《氏》《文》化交换《区》、《文》《博》园《定》《光》佛文《化》《展》现区《为》《拓》《展》《区》。 为了《庇》《护》好、传承《好》《武》平定光《佛》《信》俗。《武》平《县》文《化》《体》育和《旅》《游》局组《织》《专》《家》编《写》出《书》《了》《《定》光佛平《易》近《间》俗《信》《年》《夜》《不》《雅》》。《全》国《台》《湾》研《究》会会长《汪》《毅》夫《在》序中《写》道。《历》《经》千百年播《迁》，定《光》《佛》《信》俗已《成》为海《峡》《两》岸《人》《平》易《近》《配》《合》《的》《文》《化》《资》《产》。 《福》建《与》台湾《法》缘《相》循，《在》两《岸》《释》《教》《文》《化》交《换》中具有怪《异》《的》优《势》。《均》庆寺住持如行《法》《师》对中新《社》记者说，来自《台》《湾》《的》演《中》《法》《师》担负均《庆》寺“《看》《话》《参》《禅》”《禅》《七》主七《僧》人，对这《里》十《分》喜《好》，《本》《年》5月1日至15《日》。“《他》说《下》次《行》禅《的》时辰。会劝《一》劝《台》《湾》的《信》众《来》武平《走》一走、《看》一看。” 武平已在《定》《光》《佛》《文》化《园》《区》持续《举》行《三》《届》海《峡》两岸(《武》《平》)《青》少年骑《游》勾《当》。增进两岸青少年《交》换《交》《往》，《吸》《引》《更》《多》的台湾青年熟悉武平、《领》会武平。(《完》) 【《编》《纂》:《刘》欢】。
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南京。拥有丰富的历史和文化底蕴，作为中国东部地区的一个重要城市。浦口区，作为南京市下辖的一个行政区，也有许多独特的景点和地方。而其中最吸引人的地方之一便是各式各样的小巷子。那么，南京浦口区的小巷子究竟在哪里呢？下面让我们一起去了解吧。
乱石峪巷是位于浦口区的一个古老巷子。地处美丽的山水之间。这条巷子曾经是当地居民通往市中心的主要道路。如今已经逐渐演变成一个旅游胜地。巷子两旁是密集的石头房屋。给人一种穿越时光的感觉，错落有致的石头阶梯连接着各个小巷。如果想要找到这条巷子。你可以从浦口区的市中心出发，沿着山脚下的小路一直向上走，就能找到乱石峪巷的入口。
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今《天》是《夏》历《蒲》《月》初5、《端》《五》节。《一》提《到》端五节。良多《人》《起》首想《到》《的》都《是》吃粽《子》，挂《艾》草、《佩》《喷》《鼻》《囊》、《系》五彩绳。《除》《这》《些》《文》《化》风《俗》。其《实》端《五》《节》还有《很》《多》活动风《俗》，最知《名》的《就》要《数》《赛》《龙》舟《了》。 现《在》各《地》《举》行的《文》《化》勾《当》和《龙》舟赛《事》《也》是《花》《腔》翻新《各》《具》《特》《点》。《这》《些》丰《硕》多样《的》《文》《化》《体》《育》《勾》当和《旅》《游》、贸《易》融《会》，《彼》《此》《带》动，《丰》硕《了》假《期》《消》费《市》场。本年《端》五《节》。《这》《个》假期《还》有《哪》些《文》《旅》《消》《费》热《门》《呢》？《让》《我》《们》来《看》《看》《年》《夜》数据平《台》的阐发，《哪》里《的》龙《舟》《赛》最《火》《爆》。 《中》国移《动》《梧》《桐》《年》《夜》数据《经》《由》过程各地《龙》舟《赛》《相》干《热》词搜《刮》环《境》《和》话题《活》《跃》度和《旅》客《数》《目》，综合计《较》出了《各》地《龙》舟赛《热》《度》指《数》。经《由》《过》程全国龙舟赛《热》力《求》《可》以看《出》，《最》《火》《的》省《分》集《中》在广东、《湖》南、贵州、福建和江《西》。各《地》《龙》舟《赛》也《吸》《引》了《浩》繁外埠《旅》《客》，在《龙》《舟》《赛》最火的广东，《外》埠《旅》《客》占不《雅》赛《人》《群》总《数》《的》15%。“龙《舟》《经》《济》”带动《各》地《文》《旅》《消》费潜《能》《不》《竭》释放。 跟着《文》化《与》旅游《的》《深》度《融》会，以《走》《进》藏书楼《和》《博》物馆为代表《的》汗青文《化》《游》《同》样成《为》很多人的休闲度《假》《体》《例》《之》《一》。8日《和》9日，汗青《文》化游《整》体人《群》《范》围《排》《名》前五《的》《省》《市》是《北》京、广东、江《苏》、《浙》《江》《和》《山》东。 《从》《旅》《客》《参》不《雅》场《馆》时长来看，《博》物《馆》《深》度《游》排《名》前三的《是》：《中》《国》国《度》博《物》《馆》、陕西《汗》青博物《馆》、浙《江》天《然》《博》《物》《院》。 (总《台》《央》视《记》《者》 孙《蓟》潍) 【《编》纂:付《子》豪】。
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