Mozilla/5.0(compatible;Baiduspider/2.0; http://www.baidu.com/search/spider.html) 实时分享|赣州市怎么找快餐服务_“端午源头”千年民俗新传承

“端午源头”千年民俗新传承

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“端午源头”千年民俗新传承

  《中》《新》社岳《阳》6月9《日》电 《题》:“《端》五泉源”千《年》《风》俗新传承   作《者》 付《敬》《懿》 徐志雄   江《面》《之》上、掀起《阵》《阵》《水》《花》《如》《巨》龙《飞》《跃》;《江》《岸》《边》不《雅》《众》《挤》《得》《水》泄欠《亨》,《端》《五》时代弦《歌》不停、桨声《不》竭,《锣》《鼓》《声》、呐《喊》声《此》《起》彼《伏》……《被》《誉》为“端五泉《源》”“《龙》《舟》故《乡》”《的》湖《南》汨罗《市》,龙《舟》手《甩》《开》臂膀奋力划《桨》。   第《一》次在《此》“奋《楫》《击》水”《的》湖南师范年夜学体《育》《学》院学《生》《叶》锦《玮》《说》、《这》《是》他人《生》《中》“浓《墨》《重》彩”的一《笔》。“《这》条《江》上有太《多》故《事》、《在》这里介入龙舟《赛》《舟》,《有》《一》《种》穿《越》《千》年和《前》《人》《并》肩《作》战《的》感受。” 近《日》。汨《罗》《江》《上》弦《歌》不《停》、桨《声》不竭,中国汨罗江《龙》舟《超》等《联》赛《在》《湖》南《汨》罗《开》赛。 《付》敬《懿》 《摄》   《龙》《舟》赛《舟》,《是》汨罗《端》《五》《风》俗《中》《最》光《鲜》的《元》素。公《元》前278年夏《历》《蒲》《月》《初》《五》,《诗》人屈《原》《在》汨罗江怀《沙》自沉,《沿》岸《苍》生《纷》纭《发》《舟》《打》《捞》。《这》个驾舟相救《的》排场沿袭成习,《逐》《步》《衍》《生》《出》《龙》舟赛《舟》等《多》《项》风俗《勾》《当》。   “汨罗的传统《龙》舟《是》《龙》《头》凤《尾》‘飞凫式’,《划》《动》《之》时《可》见凤《尾》闪《亮》《摇》《摆》,《凤》《尾》由《多》根《长》《竹》《片》上色《而》《成》。”65《岁》《的》龙舟制造《身》手《非》遗传承《人》《许》《桂》《生》暗示。汨《罗》《传》统《龙》舟的风《尚》《毫》不《是》“做《一》《条》船”那《末》简单。   《依》照《汨》《罗》《传》统龙《舟》《风》《尚》。《一》艘《龙》《舟》的《建》《造》《凝》集着《全》部《村》《落》、《社》《区》《的》《奉》献,《建》《造》龙《舟》更《要》怀着崇拜的《表》《情》,每条龙《舟》登《江》前《还》《必》需《有》《掌》墨师《进》行祭龙头、《上》《红》、《点》睛等《一》《系》《列》典礼,《带》着责《任》《感》去做好。 近日、《龙》舟制《造》《身》手《非》遗《传》《承》《人》许桂《生》(右《一》)与工人《在》工场《赶》《制》传统《龙》《舟》。 付《敬》懿 摄   《诞》《生》于“《龙》《舟》世《家》”《的》许桂《生》20《岁》《就》《最》《先》《造》龙《舟》。近年、他《制》《造》的《各》类龙舟“《划》”向了中《国》《各》地,《跟》《着》龙《舟》活《动》的《推》行《普》及并成为《国》际性体育角逐《项》《目》,制《造》《工》《艺》《也》不竭改《良》。   《许》桂《生》介绍、龙《舟》材质从单《一》《的》《木》材,《逐》步《插》手《玻》《璃》钢、环氧树《脂》、木制与玻《璃》《钢》等,跟《着》《人》《们》《对》速《度》的《要》《求》《愈》《来》愈《高》。除传统《龙》舟,“《南》舟《北》移”随《机》《应》变《发》《生》了《旱》地《龙》舟、冰《上》《龙》《舟》等。   划龙《舟》、《吃》《粽》《子》、挂《艾》《草》,是《端》《五》风俗《中》《传》播《最》《广》《的》三《项》。《在》汨罗,《包》《粽》《子》、《挂》《艾》草风《俗》与《现》《代》科技《创》意相融会,《跟》《着》当《下》年青《人》愈《来》《愈》重《视》潮《水》、《摄》生,《所》《衍》《生》《出》《来》《的》《文》创产《物》正悄然走俏,《乃》《至》《出》口到《了》美《国》《和》东《南》亚地域。   《艾》草具有很《高》《的》《药》《用》《价》《值》,汨罗生产《的》《艾》草《品》《质》好、《出》《绒》率高,《是》《加》工艾成品《的》优《良》《原》《材》《料》。汨《罗》端《五》《艾》《科》技有《限》《公》《司》摸索《将》古《法》身《手》与《现》《代》科《技》相《连》系。《建》《造》成《艾》《草》喷鼻囊、《眼》罩、坐《垫》、护《膝》《等》,成《功》在市《场》上站稳脚《根》。 近日,伏泽诚《在》湖《南》《汨》罗江食物《有》《限》公《司》《展》《厅》里展现《绘》有龙《舟》赛舟图的《手》《挽》《袋》粽《子》礼《包》。  《付》《敬》懿 《摄》   走《进》《湖》《南》汨《罗》江《食》《物》《有》《限》公《司》展厅,《也》《能》《搭》配着《装》;抽《拉》《礼》《盒》,《既》《是》《粽》子礼包,《内》含艾《草》手环、《五》《彩》《绳》、分《歧》口《胃》《粽》子的《端》五“盲盒”《深》受《顾》《客》《青》《睐》;绘有《古》风《山》川图的《手》挽《袋》,《就》《可》以《看》到《龙》《舟》《赛》《舟》排场……《这》里《各》《类》《端》《五》文《创》《产》《物》《满》目《琳》《琅》。   “重视《年》青《人》的《需》求。顺《应》潮《水》《作》《出》改变立《异》,《让》传统《文》化焕《发》新《生》气。”《湖》《南》《汨》《罗》《江》食物《有》《限》《公》《司》董《事》《长》《伏》泽《诚》说。将传《承》《千》年的风俗《文》化和年《青》人爱《好》《的》《元》素《相》连系,而是将人《文》《汗》《青》、《风》《行》元素《奇》《妙》《融》《入》此中,《承》载《着》端五《文》《化》走《向》大《江》《南》《北》,现《在》汨罗《出》品《的》粽子、艾《草》等《不》《再》是简《单》《的》《食》物《和》《驱》邪享福的《挂》《饰》。(完) 【《编》《纂》:田《博》群】。

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