日媒：日本政府对本田总部展开突击调查
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日媒：日本政府对本田总部展开突击调查
《中》新网6《月》10日电 《据》日《本》广播协《会》(NHK)报《导》，日本河《山》交通《省》对《位》于《东》京《都》《港》区《的》本田《公》《司》《总》《部》展开《突》《击》《查》询《拜》《访》，《本》《地》时候10《日》上午。 《图》片来历：《日》《本》《广》播协《会》(NHK)《报》导截图 《据》《称》。以查询拜访《具》《体》《的》《事》《实》关系，同时《还》《将》对公司负《责》人和《带》领《层》进《行》《扣》《问》，《本》田《在》噪《音》《和》策《动》《机》《测》试《等》《方》《面》《存》在《子》《虚》《记》《录》《的》《问》题，邦交《省》《打》算《在》《此》次《查》《询》《拜》《访》《中》确《认》《相》干实验《数》《据》。 此前、《本》田是《第》4家被《突》《击》查询拜《访》《的》《涉》《事》企《业》，丰《田》、《马》《自》《达》、《雅》《马》《哈》《策》《动》机、本田、铃木5家《企》业《因》在《产》物《机》能测试《中》存在不《合》《法》行《动》被《暴》光。 【编纂:张《奥》《林》】。
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近日，衡水市一家快餐店引起了广大市民的关注。据了解，并且使用QQ作为联系方式，让人怀疑其经营模式和服务质量，这家快餐店以每次200元的价格提供快餐服务。
这家快餐店在广告中宣称，顾客可以享受一次丰盛的快餐，只要支付200元。而且、他们使用QQ作为联系方式，进一步引起了市民的好奇心。究竟这是一种怎样的服务方式？
看饿了！龙船饭、甜醅子、煎堆……各地过端午吃什么？
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看饿了！龙船饭、甜醅子、煎堆……各地过端午吃什么？
夏《历》《蒲》月《初》五《端》五节 是我《国》《四》年《夜》传统节《日》之一 《仍》是《中》国《首》个入选 《世》界级非《物》《资》《文》《化》遗《产》的《节》日 吃粽子、《赛》龙《舟》、编彩绳 《插》艾草、点雄《黄》、放《风》《筝》 这《些》《都》是《各》地过《端》《五》的“《典》礼《感》” 《这》《个》传《承》《千》《年》《的》《风》俗《年》《夜》节 历来《都》是《丰》厚《又》浪漫 难怪《有》《人》《说》 端《五》《其》实《是》个《典》礼感《拉》满的《节》《日》 舌《尖》《上》《的》典《礼》《感》 《一》叶《裹》起乡愁、《一》线《环》绕《纠》《缠》《忖》《量》。 说《起》端五美食、《粽》子必《然》是《当》《之》无《愧》《的》《主》《角》。作为《中》《国》《汗》《青》《悠》长的《传》《统》《美》《食》《之》《一》、从《粽》《叶》《到》馅料，这枚小小的《粽》《子》，《再》到《包》《裹》的外《形》，从南到北，每一个处《所》《都》《有》《分》歧的《做》法和味道，《从》《咸》到《甜》。 《除》《粽》《子》。《藏》着舌尖上的《浪》《漫》！这《个》《节》日，《历》《来》都《是》《有》《滋》有味，《我》国《很》《多》处《所》《的》端《五》《美》《食》。 01 绿豆糕 过端《五》节，《南》北《方》的小《火》伴《还》《会》《吃》《一》道《传》《统》《糕》点——《绿》《豆》《糕》。 夏《日》天气酷热，吃《上》一块绿《豆》糕，《甘》旨又《解》暑，《当》《出》汗《过》《量》《时》，《绿》豆《糕》有清热、消《暑》《的》《功》《能》。 《再》加《上》“糕”《和》“《高》”《同》《音》、《与》《粽》《子》连一路《又》有“高中”《的》寄意，《对》《加》入《高》考《的》学子《来》《讲》，《吃》绿《豆》糕和粽子《一》《样》，都是夸《姣》的祝《贺》。 02 五毒饼 你《没》《看》错。端五还《要》《食》点“《毒》”。 《夏》《历》蒲月正值盛夏。蚊蝇毒《虫》残虐，端《五》《节》时要吃《点》五《毒》饼，在北方，《寄》意“《五》毒”被《吃》《失》落，《便》《不》《再》《惧》《怕》《它》《咬》人了，《如》北《京》。 《五》毒《饼》又叫作端五《饽》饽、《是》在带《馅》的《酥》饼《皮》儿《上》《印》上《蝎》子、《蜘》蛛、《蜈》《蚣》、蛇、《蟾》《蜍》《等》《五》《种》《毒》虫的图《案》《而》《得》名。 03 吃《五》黄 《端》五《吃》五《黄》、身《体》《更》《健》《康》。 《夏》历蒲《月》、《江》《浙》一《带》的《人》们会《吃》“《五》黄”。《新》《颖》《上》市《的》《黄》《瓜》、鲜嫩肥《美》的黄鳝、《时》《令》《打》捞的黄《鱼》、《流》《油》《的》《咸》《蛋》黄、《让》人上头的黄《酒》、这五《种》《食》《材》《合》起《来》称《为》“《五》《黄》”。 吃五《黄》《寄》意驱《邪》避《暑》、同时也《表》《达》了《但》愿《家》人身《体》《健》康、安然《的》《欲》《望》。 04 印花《蛋》 端五《节》《吃》鸡《蛋》是良《多》《处》所《的》风尚。由《于》《蛋》形如心、吃蛋《生》心，《能》《使》《心》气《精》《力》不受《吃》《亏》。 煮《鸡》蛋《前》。《如》《许》标致《又》《好》《吃》《的》印《花》蛋就《做》好《了》，《用》《纱》《布》固《定》《好》进《行》《水》煮，《把》《外》《形》《各》《别》的《花》《花》卉草贴在鸡蛋《上》。 搜集花《卉》《间》的《浪》《漫》，《把》炎天《吃》《进》《肚》子《里》。 05 广东：《龙》船《饭》 《广》《东》《的》《端》《五》《节》，《人》《们》《不》《但》《会》《赛》龙《舟》，《约》《请》不雅《众》《尝》龙《船》饭，《还》《会》设《流》《水》席。 龙《船》《饭》《最》《早》是用来犒劳《龙》舟《划》《手》，后《来》《演》化《成》一《道》《美》《食》。《龙》《船》《饭》《一》《般》《用》《糯》米、《腊》肉《丁》、《虾》《米》、喷《鼻》菇《等》《做》《成》，特殊《顶》饱。 《装》龙《船》《饭》的年夜《碗》《比》《泛》《泛》碗年《夜》七《八》《倍》，《人》们经常使《用》《吃》龙船《饭》《来》形容《一》《小》《我》《有》男人气💪，在《广》《东》《东》莞。 06 吉《林》《延》《边》：打糕 “《端》五吃打《糕》、胜过小人《参》。” 《每》《逢》《端》《五》《节》、作《为》这《一》《节》日的《特》《点》美《食》，《吉》林《延》边的朝《鲜》族《人》平《易》近《城》市建造《打》糕，并在《此》中插手《艾》蒿。 打《糕》是《用》蒸《熟》的《糯》《米》《饭》《或》黏《黄》米《捶》《打》《而》《成》。《新》《颖》出《炉》的打《糕》切成《小》《方》《块》。《也》《能》《够》《冷》冻后《裹》上《蛋》黄入《锅》油《炸》，可《以》蘸《上》黄豆《面》、《白》糖《或》红小豆馅食《用》，《筋》《道》有《嚼》《劲》。 《打》《糕》不但《味》道喷鼻《甜》。也《依》靠着大师《夸》姣的欲望。每一《年》《高》《考》时。延边《的》各《考》点《门》前《城》市呈现“《打》《糕》《墙》”，《同》《样》《成》《了》延边《夏》日《的》《怪》《异》《风》《光》，一《面》面“打《糕》《墙》”，但愿《孩》《子》“《打》高《分》”，考生家《长》《会》把打糕《贴》在黉《舍》《专》供的木《板》《上》。 07 甘肃：甜《醅》(pēi)子 《吃》碗甜醅子，《甘》《肃》《人》材《算》《过》《了》端五。 甜《醅》子又《叫》《酒》《醅》《子》，《甘》《肃》人《一》年四时《都》《爱》吃，但《在》《端》《五》时《吃》《才》更对《味》。 甜醅子《闻》起《来》酒《味》醇《厚》，《吃》《起》《来》《软》糯清甜。《端》《五》《的》甜《醅》《子》在发酵《中》《还》会用《桑》《叶》包《裹》，在《浓》《郁》的酒《味》、甜味中，会《披》《发》出《桑》叶《的》《淡》淡清《喷》鼻。 08 《福》建泉州：《煎》《堆》 《在》《福》建泉《州》，传播着端《五》《吃》煎《堆》“补天”的说法。 古《时》，《平》易近《间》俗《说》是天空穿《了》《洞》，《经》《常》阴《雨》连缀，本《地》《居》《平》《易》《近》看“《天》”吃饭，在《端》《五》节《前》后，需《要》“补天”。盼《晴》《心》《切》的人《们》《想》《出》了《妙》《招》，《可》《以》“补天”，《它》的外形《一》片一《片》，这类《食》《俗》由《此》《而》《来》，祈《愿》在端五《节》《吃》《煎》《堆》，天便《能》《转》晴。 《建》造煎《堆》。再《倒》《入》《清》《水》，《搅》拌平均成《粘》稠《的》《糊》状，需《要》《将》糯米《粉》、《麦》粉和《白》《糖》按必然《比》《例》夹杂，《下》锅《煎》烤至《麦》糊《成》形《便》可《食》《用》。 09 广《东》《潮》《汕》：《栀》《粿》 《潮》《汕》人爱吃《粿》，分歧时节《吃》《的》《粿》《也》分《歧》。《用》《黄》栀做成的栀粿，是端《五》《时》潮《汕》人祭《祖》、《看》《龙》舟《赛》《的》《传》统《时》《令》粿《品》。 栀粿《的》《建》《造》工《序》《其》《实》《不》复杂，与《糯》《米》浆《搓》匀《后》《倒》《入》《蒸》盆中《蒸》《熟》，将《黄》栀《用》开《水》浸泡《滤》《渣》，泡《出》黄色《汁》《液》，放凉《便》《可》食《用》。 《吃》《的》时《辰》《用》纱《线》牵《拉》、将《栀》《粿》截成小《片》，蘸着《白》《沙》《糖》。甘苦《的》栀子味《混》《着》《白》糖《和》糯《米》喷鼻。是《潮》《汕》端五节《的》《滋》《味》。 10 《云》南《昆》明：《破》《酥》包 《在》《云》《南》昆《明》。端五《节》可《以》《没》《有》粽《子》，《但》《必》需《有》《破》酥《包》。 《破》《酥》包和《通》《俗》《包》子《最》《年》《夜》《的》《区》分。就《是》面皮可《以》《一》《层》《层》撕《着》《吃》。《老》面发《酵》。蒸《的》《时》辰《讲》《求》《旺》《火》《猛》催，《颠》末揉面、《抹》《猪》《油》《构》《成》酥皮，《趁》《热》《打》铁。 《出》锅《的》破《酥》《包》，《这》才《叫》“《破》”《得》《有》程《度》，《面》皮《呈》半透明状，不《消》品《味》就可《以》《在》《舌》《尖》化开，《有》时《内》馅《还》《会》《浸》出来。 11 《甘》肃《平》易《近》《勤》：扇子《馍》 《每》一年端《五》《节》，《平》易《近》勤《的》《家》家户户都《要》蒸扇子《馍》。 平易近勤人《蒸》《扇》子《馍》、送《扇》子馍的风《尚》《最》少《有》600《年》《的》汗《青》。 《扇》《子》《馍》有《五》《层》，《然》《后》《上》面盖上《一》《层》盖《皮》，在《每》层别《离》撒上胡《麻》盐、《喷》鼻豆粉、《红》《曲》、姜《黄》，切《成》巨《细》均匀的《扇》《形》《后》《上》《锅》《蒸》。《面》扇《子》每层一种色彩、尝《上》一口，《那》《叫》一《个》喷鼻，《也》《叫》五《色》《馍》。 《端》《五》节《此》《日》、大师《彼》此赠《予》彩《色》《的》《扇》子馍，有祝贺亲朋避五《毒》、祈《五》福《的》《夸》姣意愿。 《端》《五》、《还》《有》《良》多怪《异》的风《俗》勾《当》，《国》《人》专属浪《漫》 《端》《五》《佳》节，《除》《舌》尖《上》的典《礼》感。《从》龙舟赛《舟》、《挂》《艾》《草》，《到》佩喷鼻囊、《放》风《筝》，《更》《是》文《化》《传》《承》《和》《感》情依靠，《各》地《的》端《五》典《礼》《感》虽《各》有分《歧》，《我》国地区泛《博》，但《都》是《独》《属》《于》《国》人《的》浪《漫》。 01 《龙》舟赛舟 端《五》《节》，良多处《所》《城》《市》《进》《行》《龙》《舟》赛舟。《据》《记》录，赛龙《舟》《在》《我》《国》《已》《有》一《千》多年《的》汗《青》。龙《舟》划《过》《的》水《被》认为是“《年》《夜》吉水”，带来《好》《运》，可以《洗》去霉《运》。 《此》《中》。广《东》《佛》山《的》叠《滘》(jiào)《龙》舟是《龙》《舟》界最《具》《手》艺流的《代》《表》之《一》。 《叠》滘《龙》舟《的》《汗》《青》《可》《以》《追》溯《到》明朝。《赛》《舟》《时》。《赛》《舟》《难》度《极》年《夜》，《在》《宽》《度》不足6米《的》L《型》《弯》《水》道、C《型》弯《水》道、S《型》《弯》《水》《道》长《进》行漂《移》、倒《挡》，《船》员《需》《要》驾驶《长》达25《米》《的》龙舟。 《叠》滘《划》《龙》舟。最难在《过》《弯》。《即》《使》《如》《斯》。叠《滘》人却《还》要自加难《度》，龙舟只能《顺》《次》下《水》《进》《行》角逐，最后《以》时候最《快》《者》《胜》，《寻》《求》“一鼓《过》三《弯》”，《挑》《战》速《度》《的》《极》《限》；因《为》《河》流《窄》。端五叠《滘》龙船《漂》《移》《正》《赛》在端《五》时代《进》《行》，《角》逐时《候》《为》6月8《日》至11日，《并》《实》《施》“4天4《赛》”《制》。 02 挂艾《草》 “《蒲》《月》《五》《日》《午》。《赠》我《一》《枝》《艾》。”——《《端》五即《事》》《宋》·文《天》《祥》 《自》古以来。每《一》《年》端五节当天，还有很主要《的》一项《风》《尚》《勾》《当》就《是》挂《艾》《草》了，《大》《师》《除》吃粽子、划龙《舟》。 《夏》历蒲月是《艾》草《成》《熟》《的》《时》《辰》，《端》《五》《的》专《属》味道这《不》《就》《来》了，药《性》最《强》，《将》《一》束新颖《的》艾《草》在家《门》《口》挂《起》。 03 系五彩绳 《苏》轼《的》《《浣》溪沙·端五》中《曾》《写》《道》：“《彩》线《轻》缠《红》《玉》《臂》。小符斜《挂》《绿》云鬟。”本来。《系》五彩绳《早》《在》宋《朝》《就》已《风》《行》。 《端》五《节》当天。良多处所《的》家《长》《们》起床《第》一《件》事就是《给》《孩》子在《手》段、脚腕上系《好》五彩《绳》。 五彩《绳》的《色》彩被《大》师视《为》吉利《色》。《阔》《别》懊《恼》《和》《疾》《病》，寄《意》《吉》利如意、幸福《安》《康》。 同时，五彩《绳》《也》是一种《友》《情》《的》《意》《味》，表达本身《的》祝愿和《关》爱，大《师》会《将》《五》彩《绳》《送》《给》《亲》《友》老《友》。 04 佩喷鼻《囊》 中国人自古就《有》《端》五《利》《用》喷《鼻》《囊》的习惯，《它》《可》以佩带在身《上》、《吊》挂《在》家《中》，或赠《予》亲友《老》《友》。 《喷》《鼻》囊《里》《一》般会填《充》《艾》草、丁《喷》《鼻》、白《芷》、《薄》荷《等》，《可》《以》《提》神醒脑。 05 《点》雄《黄》 “雄《黄》《画》《王》，驱避《毒》《虫》”。 《端》《五》时《节》，《意》在《祈》愿《儿》童健康成长，家里《的》《年》夜人们《会》给《孩》《子》《的》额头《用》雄《黄》《画》《一》《个》《王》字。 06 《放》风《筝》 端五“放殃”，“筝筝”《日》《上》。 《端》《五》《节》《放》风《筝》的《风》尚，《始》于《南》宋期间。《那》时《人》们在《这》《一》天《放》五彩风筝，《把》一《年》中《欠》《好》的《命》运《放》《飞》失《落》，同《时》《也》有对《夸》《姣》糊《口》的《神》驰，《寄》《意》《有》“放飞胡《想》”《和》“《放》晦气”。 《一》《般》《风》《筝》上会《画》《有》吉利图案或吉利《文》字。趁着风势可以《放》《上》天空，在竹篾等骨《架》《上》《糊》《上》《纸》《或》绢，《拉》《着》《系》在上面的《长》线。 这《项》《传》《统》《勾》《当》，又展现《了》《中》国《人》的聪明《和》《缔》《造》《力》，既《古》老有《趣》。 07 《湖》《北》鄂州：旱《龙》舟 《湖》北《鄂》《州》除《有》《水》上《龙》《舟》、还有《旱》龙舟。 旱龙舟是鄂《州》泽《林》《镇》独《有》《的》《风》《俗》《勾》当。每一《年》的夏《历》《蒲》月十五《至》《十》八《日》(《本》《地》《称》《为》“年《夜》《端》《五》”) 、祈福安然，《进》行“《旱》《龙》舟”《情》《势》《的》陆地巡《游》《来》《怀》《想》屈原。 全《部》巡《游》步队《中》。《最》《有》看点的《是》一条长7米、高4《米》多《的》《旱》龙《舟》，《气》势，“《金》龙”《口》《含》彩《球》。 “泽林《旱》《龙》《舟》”《作》《为》《一》《项》非《物》资《文》化遗《产》、在2014《年》被列入《了》第四批《国》《度》《级》《非》物《资》《文》《化》遗《产》《名》录。 08 《云》南宜《良》：花《街》《节》 “《花》《桥》《卖》花四《百》《年》、《年》《年》《端》阳花街《节》。”宜《夫》君《的》端五节、《吃》了粽《子》，《这》个节才算过《了》，《逛》《了》《花》街。 《宜》《良》“《花》《街》《节》”《发》源《于》《明》《朝》。人们倘佯于《花》海铺就《的》长街，赏《鲜》花、看《表》《演》、品《美》食，每逢佳节，又称“花市”“花会”，《尽》兴方《归》。 2017年、“百年花《街》《节》”被列《入》云南《省》《非》《物》资文化《遗》产《名》《录》。 本《年》的《花》《街》《节》《举》《行》时《候》《为》6月7《日》《至》6月13日、共7《天》，想去的小火伴《不》要错过《哦》~ 09 安《徽》《芜》《湖》：《梨》《簧》《戏》 《芜》湖素有“《端》五《听》《梨》《簧》”的《风》《俗》。《梨》《簧》《戏》《别》名“安《然》戏”、《已》《有》300《多》《年》的《汗》《青》，是《芜》湖《本》《地》人很是喜好的《一》《个》《本》《土》剧种。 《梨》花《为》妆、丝竹伴《奏》。《名》为“梨《簧》”。《梨》簧《戏》《接》《收》了《昆》曲和《徽》《剧》的《声》腔《艺》术《和》《乐》《律》布《局》。《具》《有》《江》南《丝》《竹》特点，《声》腔《委》《婉》，《传》《颂》着《江》南鱼《米》之《乡》的《丰》《富》与魅力。 10 湖《南》《凤》凰《古》《城》：抢鸭子 端五节，去湘西《凤》凰《古》城《抢》《鸭》《子》《吗》？《这》《可》《是》《本》《地》最热《烈》、《最》《成》心《思》的《端》《五》勾当《了》。 《抢》鸭子在《凤》凰《古》《城》是《一》项《古》老的端五节传《统》风尚。《在》沈《从》《文》《的》小说《《边》《城》》《中》，《相》逢《了》正在水中奋勇《捉》《鸭》《子》的《心》《上》《人》，女《主》《人》公《翠》翠《就》是《在》《端》《五》节《赛》《龙》《舟》时。现《在》、抢《到》《鸭》子还预示好《运》《到》临。 《每》一年端《五》《节》、《谁》《能》《抢》到，《鸭》子就《归》谁，《在》《岸》《边》、水《中》等《待》的《人》《们》纷《纭》一《头》《扎》《进》《水》《中》，就是这《么》“简单《粗》鲁”，《现》场《的》《工》作人员会《把》《上》《百》只鸭《子》《从》河滨《的》《吊》《脚》《楼》《上》抛《进》水《中》。本年的抢《鸭》子年夜《赛》于 6月10《日》《进》行。 端《五》《节》《不》但是《传》《统》《节》《日》 《更》《是》《与》家人《相》聚的《日》子 《大》《师》坐在《桌》前聊天说地 《是》《一》年一《次》的回《想》 也是渡过炎炎《夏》季《最》《好》的《安》《慰》 《本》年端《五》《你》《怎》样《过》？ 《你》的故《乡》还《有》《哪》《些》美《食》和《风》《尚》？ 监《制》《丨》李《浙》 制《片》人丨马文《佳》 编纂《丨》《张》《娅》《喃》 贾《雄》《伟》 校订丨《高》《少》《卓》 《部》《门》素材《源》《自》CCTV《健》康《之》路、陕西商务、《延》边《文》旅、广东《发》《布》、平易《近》勤县《广》《播》电《视》台、《平》易《近》《勤》融媒、这《里》《是》鄂《州》、宜良《之》《窗》、芜《湖》《档》案、芜湖市《文》化馆、炊《火》黄《湖》、潇湘《晨》《报》、@《行》《走》的《鞋》带儿、@钱灵《灵》、@小《杜》《要》《每》天高兴_、《地》道风《景》、视觉中《国》等 【《编》《纂》:《付》《子》豪】。
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