“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新社《岳》阳6月9日电 题：“《端》五泉源”千年风俗《新》《传》承 《作》《者》 《付》《敬》《懿》 《徐》志《雄》 江《面》之《上》，《龙》《舟》手《甩》《开》臂膀奋力《划》桨，《锣》鼓《声》、呐《喊》声《此》起《彼》伏……被《誉》为“端《五》泉《源》”“《龙》舟故乡”的《湖》《南》汨《罗》《市》，端五时《代》《弦》歌《不》《停》、桨声不竭，掀《起》阵《阵》水花如《巨》龙《飞》《跃》；江岸《边》不雅众挤《得》《水》《泄》《欠》亨。 第《一》次《在》此“奋楫《击》水”的《湖》南师范《年》夜《学》《体》育学院《学》《生》叶锦《玮》《说》、《这》《是》他人《生》《中》“浓《墨》《重》《彩》”的《一》笔。“《这》条江《上》《有》太《多》《故》《事》、在这里《介》入《龙》舟《赛》舟，《有》一《种》《穿》越千年《和》《前》《人》并《肩》作战的《感》《受》。” 近《日》，中国《汨》罗江《龙》《舟》超《等》《联》赛《在》湖《南》汨《罗》开《赛》，汨《罗》江上弦歌《不》《停》、桨声《不》《竭》。 《付》《敬》懿 摄 《龙》舟赛舟、《是》《汨》罗《端》《五》风俗中最光鲜的元《素》。《公》《元》前278年夏历《蒲》月《初》五、沿岸《苍》《生》纷《纭》发舟《打》捞，《诗》人《屈》《原》在《汨》罗《江》怀《沙》《自》沉。这个《驾》《舟》《相》《救》《的》《排》场《沿》《袭》成习。逐步衍《生》《出》龙舟《赛》《舟》《等》多《项》风俗勾当。 “《汨》罗的传《统》《龙》舟《是》《龙》头《凤》《尾》‘飞《凫》式’。划动《之》时《可》见《凤》《尾》《闪》《亮》摇摆，《凤》《尾》由多根长竹片上《色》而成。”65岁《的》《龙》舟制《造》身手非《遗》《传》《承》人《许》桂《生》《暗》示，《汨》罗传《统》龙《舟》的《风》《尚》毫不是“做一条《船》”《那》末《简》单。 《依》《照》汨罗传统《龙》《舟》《风》尚，每条《龙》《舟》登江前还《必》《需》《有》《掌》墨师《进》《行》《祭》龙《头》、《上》红、点睛《等》《一》系列典礼，《建》造龙舟更《要》《怀》《着》崇拜《的》表情，《带》《着》责任感《去》做《好》，《一》《艘》《龙》《舟》《的》建《造》《凝》集着《全》部村落、《社》《区》《的》奉《献》。 近日，龙《舟》《制》《造》《身》手非《遗》传承人许桂《生》(右《一》)《与》工人《在》《工》场赶《制》《传》统龙《舟》。 付敬《懿》 《摄》 《诞》《生》于“《龙》舟《世》《家》”的《许》桂《生》20岁就最先《造》《龙》《舟》。《近》《年》，制造《工》艺《也》不竭改《良》，跟着《龙》《舟》《活》动《的》《推》行《普》及《并》《成》为国际性《体》《育》《角》逐《项》《目》，他《制》造《的》各《类》龙舟“《划》”向了《中》国《各》地。 《许》桂《生》《介》《绍》，《龙》《舟》材《质》从《单》一的木《材》，《逐》步插手《玻》《璃》钢、《环》《氧》《树》脂、《木》制与玻《璃》《钢》等，《跟》《着》人们对《速》《度》的要《求》愈《来》愈高。《除》《传》统《龙》《舟》。“《南》舟《北》移”《随》《机》《应》变《发》《生》了《旱》《地》《龙》舟、《冰》上《龙》舟等。 划龙《舟》、吃《粽》《子》、挂《艾》草。《是》端《五》《风》俗中传播最《广》《的》《三》《项》。《在》汨罗。《所》衍生《出》《来》《的》《文》《创》《产》物正《悄》《然》《走》《俏》，乃至出口到了美《国》《和》《东》南《亚》地《域》，《跟》《着》《当》下年青人《愈》《来》愈《重》视潮《水》、《摄》生，包《粽》子、《挂》《艾》草风俗与现代《科》技《创》《意》相《融》《会》。 《艾》草《具》有《很》《高》《的》《药》《用》《价》《值》，《汨》《罗》生《产》的艾草品《质》好、《出》绒率高，《是》加工《艾》《成》品《的》《优》《良》《原》材《料》。汨《罗》端五《艾》《科》《技》《有》《限》《公》《司》《摸》索《将》《古》法《身》《手》与现代科《技》《相》《连》系。建造成《艾》《草》喷鼻《囊》、《眼》《罩》、《坐》垫、护《膝》《等》，成功《在》市场上站《稳》《脚》《根》。 近日。《伏》《泽》《诚》在湖《南》汨《罗》江《食》物有限《公》《司》展厅《里》展现《绘》《有》龙《舟》赛《舟》图的《手》挽袋粽子《礼》《包》。 《付》敬《懿》 《摄》 《走》《进》湖《南》《汨》罗《江》食《物》有限《公》《司》展《厅》。既是《粽》《子》《礼》包，内《含》艾《草》《手》环、五彩《绳》、分《歧》口胃粽《子》的端五“《盲》盒”深《受》《顾》客《青》睐；绘有古风《山》《川》《图》的《手》《挽》袋，也能搭《配》《着》装；抽拉《礼》《盒》，《就》《可》以看到《龙》《舟》赛《舟》排《场》……这《里》《各》《类》《端》《五》文创产《物》《满》《目》《琳》琅。 “《重》视年青人《的》需《求》。让《传》统文化《焕》《发》新《生》《气》，《顺》《应》《潮》《水》《作》《出》《改》《变》《立》《异》。”湖《南》汨罗《江》食物有《限》《公》《司》董《事》长《伏》《泽》《诚》说、《承》载着《端》《五》文《化》《走》向《大》《江》南《北》，《现》在汨《罗》《出》《品》的《粽》子、艾《草》《等》不《再》是《简》单的食《物》和《驱》《邪》《享》福的《挂》饰，而《是》将人文汗《青》、《风》行《元》素《奇》妙融《入》《此》《中》，《将》《传》承千年《的》《风》俗《文》化和《年》《青》《人》爱《好》《的》《元》《素》相《连》系。(《完》) 【编纂:《田》博《群》】。
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天南地北，南京栖霞区附近的小巷子名目繁多，悠久的历史和多元的文化在这个地方交相辉映。让我们一起踏上这段充满惊喜的旅程吧！
鹿渡巷位于南京栖霞区的中心地带。是这里最古老的小巷之一。据说。这里是一条重要的商业街区，在古代。如今。成为了古风新韵的独特景点，虽然商铺逐渐被现代化建筑取代，但鹿渡巷保留了许多历史建筑和文化景观。
哈马斯谴责以军袭击难民营 称已确认美国参与其中
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哈马斯谴责以军袭击难民营 称已确认美国参与其中
哈马《斯》表示，《这》再《一》《次》《表》《明》《美》《国》《与》《以》《色》列《合》谋在《加》《沙》《犯》下"《战》《争》《罪》"，已《确》认美国参《与》到《了》当天《以》《军》《行》动《中》。
哈马斯《称》。《以》军8《日》《称》救《出》多《名》《被》《扣》押《人》员，《这》《并》不能《改》变《其》《在》加沙《地》带"《战》略失《败》"的《事》《实》。
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