山西主要运煤通道：进行全封闭施工
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本文心得:
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“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》《新》《社》《岳》《阳》6《月》9《日》《电》 《题》：“《端》五泉《源》”千《年》《风》《俗》《新》传承 作《者》 《付》《敬》《懿》 《徐》志雄 《江》《面》《之》上、《端》《五》时代弦《歌》不《停》、桨《声》不《竭》，《锣》鼓《声》、呐《喊》声此《起》彼伏……《被》《誉》为“端《五》泉《源》”“《龙》《舟》《故》乡”《的》《湖》南《汨》罗市，龙《舟》《手》甩开《臂》膀奋力《划》《桨》，掀《起》阵《阵》水花如《巨》《龙》《飞》跃；《江》《岸》《边》不《雅》众挤《得》水《泄》《欠》亨。 《第》一《次》《在》《此》“奋楫《击》水”的湖南师《范》《年》《夜》学体育学《院》学《生》《叶》锦玮说、这《是》他人生《中》“《浓》《墨》重《彩》”《的》《一》笔。“这条《江》上有太《多》《故》事、《在》这《里》《介》入《龙》舟《赛》《舟》，《有》一《种》《穿》越《千》《年》和前人《并》肩作《战》《的》《感》《受》。” 近《日》，《汨》《罗》江上弦歌不《停》、《桨》声不竭，中国汨《罗》《江》《龙》《舟》《超》等《联》《赛》在《湖》南《汨》《罗》开赛。 《付》敬《懿》 摄 龙《舟》《赛》《舟》、是《汨》罗《端》《五》风俗中最《光》《鲜》的元素。公元前278年夏历《蒲》《月》《初》五、《诗》《人》《屈》《原》《在》《汨》罗江《怀》《沙》《自》《沉》，《沿》岸《苍》《生》纷《纭》《发》《舟》《打》《捞》。这《个》《驾》舟《相》救的排场沿《袭》《成》习、《逐》《步》衍生《出》《龙》《舟》《赛》《舟》《等》多《项》《风》俗《勾》当。 “汨《罗》《的》传《统》龙舟是《龙》头凤《尾》‘《飞》凫《式》’、《划》《动》《之》时《可》见凤尾《闪》亮摇《摆》，《凤》《尾》由多《根》长《竹》片《上》色《而》成。”65《岁》《的》龙舟制造身手非《遗》传《承》《人》《许》桂生《暗》示。汨《罗》《传》《统》《龙》舟《的》风《尚》《毫》《不》是“《做》一条《船》”《那》《末》《简》《单》。 《依》照汨《罗》《传》统《龙》舟《风》《尚》。《每》条龙舟《登》《江》《前》《还》《必》《需》《有》掌《墨》《师》《进》行《祭》龙《头》、《上》红、《点》睛《等》一系列《典》《礼》，带《着》《责》任《感》去《做》好，《建》造龙《舟》《更》要怀《着》《崇》拜《的》《表》情，一《艘》《龙》《舟》的建造《凝》集《着》全部村落、《社》区《的》奉《献》。 近《日》、《龙》《舟》制《造》《身》手非《遗》传《承》人许《桂》生(右《一》)《与》《工》人《在》《工》场赶《制》传《统》龙舟。 《付》《敬》《懿》 《摄》 《诞》生《于》“《龙》舟世《家》”的许《桂》《生》20岁《就》最《先》造《龙》《舟》。近年、《制》《造》工《艺》也不竭改《良》，《跟》《着》《龙》《舟》活动《的》推《行》《普》《及》《并》成《为》《国》《际》性《体》《育》角《逐》《项》《目》，《他》《制》造的各《类》龙舟“《划》”向《了》中国各地。 《许》桂《生》《介》《绍》、《龙》舟《材》质《从》单《一》《的》《木》材，《跟》着《人》们对速度的要《求》《愈》来愈《高》，逐步插《手》玻璃《钢》、《环》《氧》《树》《脂》、《木》制《与》《玻》《璃》《钢》《等》。《除》《传》《统》《龙》舟，“南《舟》北《移》”随《机》《应》变发生了旱地《龙》《舟》、冰上《龙》舟等。 《划》龙《舟》、吃粽子、《挂》艾《草》，是端《五》《风》《俗》《中》《传》播《最》广《的》三《项》。在《汨》罗，包《粽》子、《挂》《艾》草风《俗》《与》现《代》《科》技《创》意《相》融会，乃《至》《出》口《到》了美《国》和东《南》亚地域，《跟》《着》《当》《下》《年》《青》人《愈》来愈《重》《视》《潮》水、摄生，所衍生出《来》的文创《产》物《正》《悄》《然》走俏。 《艾》草《具》《有》《很》《高》《的》药用《价》《值》。是《加》《工》《艾》成品的《优》良原材料，《汨》罗生《产》的《艾》草品质好、出《绒》《率》《高》。《汨》《罗》《端》《五》《艾》科《技》有《限》《公》司《摸》《索》将古《法》身《手》与现《代》《科》技相《连》系。成《功》《在》市场上站稳《脚》《根》，建《造》《成》艾草《喷》鼻《囊》、《眼》罩、《坐》垫、护膝《等》。 《近》《日》、伏《泽》《诚》《在》《湖》《南》汨《罗》《江》《食》物《有》《限》公《司》展《厅》里展现绘有《龙》舟赛舟图《的》《手》挽《袋》《粽》《子》《礼》包。 《付》敬懿 《摄》 《走》《进》《湖》《南》汨《罗》江食物《有》限公司展厅、《也》《能》搭《配》着《装》；《抽》拉《礼》盒，《既》《是》粽《子》礼包，就《可》《以》看《到》龙《舟》赛舟《排》场……这里各类《端》五文创产物满目琳琅，内含《艾》草《手》环、《五》《彩》《绳》、《分》《歧》口《胃》粽子《的》端《五》“《盲》《盒》”深《受》《顾》客《青》《睐》；绘《有》古风《山》川图的手挽《袋》。 “重视《年》《青》人《的》《需》求、顺《应》《潮》《水》《作》《出》改《变》《立》《异》，《让》《传》《统》《文》《化》《焕》《发》新《生》《气》。”《湖》《南》《汨》《罗》江食《物》有限公司董事《长》伏泽《诚》说、而是《将》《人》《文》《汗》《青》、《风》《行》《元》素《奇》妙《融》《入》《此》中，《现》在《汨》《罗》出品《的》粽子、《艾》《草》《等》不《再》是《简》单的食物和驱《邪》《享》《福》《的》《挂》饰，《承》《载》着《端》《五》《文》化走向《大》《江》南北，将传承《千》《年》的风俗《文》《化》《和》年青人《爱》好《的》《元》《素》相《连》系。(完) 【编《纂》:《田》《博》《群》】。
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