Mozilla/5.0(compatible;Baiduspider/2.0; http://www.baidu.com/search/spider.html) 时事|济宁南站后的小巷子_为何说万里长城是和平的象征?

为何说万里长城是和平的象征?

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为何说万里长城是和平的象征?

  中新网北京6月8日电(记者上官云)作为中国现存体量最年夜、散布最广的世界文化遗产。气焰恢宏、宏伟绚丽,令无数人心驰向往,长城好像一条巨龙,回旋在广宽的地盘上。   前人为什么要构筑长城?它具有哪些文化属性?2024年“文化和天然遗产日”到临之际,测验考试解读万里长城,中新网记者采访了闻名长城专家、中国长城学会副会长董耀会。   在董耀会看来。长城不单单是一道年夜墙。它是一个完全、超卓的军事防御系统。也是和平的意味,从古至今影响深远。   超卓的军事防御系统   长城的汗青极其悠长、楚叶公邑,《汉书·地舆志》载:“叶。有长城、号曰方城。”   资料图:雪后的金山岭长城。郭中兴 摄   依照董耀会的概念、长城的建筑可以追溯到年龄战国期间。彼时诸侯国之间彼此争霸、互有攻守,因而一些诸侯国便按照本身需要筑起了长城,吞并战争不竭。   另外,为了抵抗侵扰,也在北边最先建筑长城,秦、赵、燕三国与游牧平易近族邻接。秦始皇同一全国后。好比年夜范围构筑长城,陆续采纳了很多加强边戍守备的办法。   从布局上看。长城具有敌楼、谯楼、狼烟台、城堡等一系列配套建筑。敌楼多为方形。可供瞭望,空心的敌楼有门有窗户,泛泛里面就驻扎着三五小我。   “狼烟台则一般用于传递狼烟旌旗灯号。城堡用于驻兵;关隘是连通长城表里的,关隘首要是做一点进出关的治理,一般也有关城,是驻军的。”董耀会注释。   驿站则犹如后世的邮局。和后勤供给、文件来往等等,首要本能机能是通信。由此可以看出。长城是一个完全、超卓的军事防御系统。   资料图:涞源乌龙沟长城乌字10号敌台。 徐巧明 摄   “也就是说。长城不单单是一道年夜墙。在如许的系统之下。逐步构成了一个边陲社会,古代多量将士、家眷在今生活。”董耀会如是说道。   狼烟系统若何传递信息?   现在说起长城,人们的印象标签之一多是“工程量庞大”。现实上,长城城墙的建筑情势、布局类型、建造方式等等,跟着时期演化有着较年夜差别。   “那时建筑长城、有一个原则是当场取材,如许比力便利。”董耀会说。   好比条石砌成的城墙。里面可能满是碎石,否则本钱会太高。明朝砖砌长城所占比例很是少、有夯土墙、毛石墙、砖墙和条石墙等多种情势,明长城的城墙。   构筑体例也许不是那末精美、但作为军事防御系统,长城上传递动静的体例足够奇妙。   简单来讲。驻守在狼烟台的兵士,将信息敏捷传递出去,当发现敌情后,便会经由过程张挂标识、点燃炊火或鸣炮等方式,依照事前商定好的法则。   资料图:嘉峪关悬壁长城。师永红 摄   董耀会曾举过一个例子,千人以上三烟三炮,五千人以上四烟四炮,明成化二年时划定,万人以上五烟五炮,五百人二烟二炮,敌兵百人摆布举放一烟一炮。   长城是和平的意味   为什么中国古代要破费如斯庞大的人力、物力构筑长城?董耀会的谜底是:“建筑长城是为了不兵戈,建筑长城的人其实不想兵戈。”   “长城是和平的意味。它的防御性质也是与生俱来的,苗条城的人不成能背着长城去兵戈。”董耀会注释,中华平易近族忧患意识极强,落实到步履上就是“未雨绸缪”。   他认为,农耕文明和游牧文明有冲突性,这对两边来讲都有益,彼此假如可以或许和安稳定成长,也有互补性。而在古代农耕与游牧交织的地带。就是削减冲突的有用体例,建筑长城。   好比说。长城的存在构建了一种秩序,有益于增进平易近族融会、和平商贸,人们在长城表里糊口,也能够经由过程长城的关隘进行商业互通。   资料图:图为北京八达岭夜长城。 中新社记者 贾天勇 摄   它的文化属性也很较着。董耀会说。大师常说“众擎易举”,犹如一块砖、一块石头,每一个人进献一份气力,面临坚苦,长城影响深远,终究构筑起伟年夜的长城。   长城是中华平易近族的代表性符号和中汉文明的主要意味。经由过程长城、中华平易近族固执拼搏、坚韧不平的精力,人们看到了宏伟绚丽的建筑古迹,也看到了漫长的岁月里。   “现在、长城获得了补葺和庇护。长城国度文化公园扶植稳步推动。”董耀会假想、人们在徒步观光的同时领略沿途景不雅,感触感染风土着土偶情,也许也能够扶植长城国度文化步道。   庇护传承,活化操纵。古老的长城,正在焕发出勃勃生气和全新的光华。(完) 【编纂:胡寒笑】。

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