“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新《社》《岳》《阳》6《月》9《日》《电》 《题》:“端五泉《源》”《千》年风《俗》新传承 《作》《者》 付《敬》《懿》 《徐》志《雄》 江面《之》《上》,掀《起》阵《阵》《水》花如《巨》龙《飞》《跃》;江《岸》《边》不《雅》众《挤》得水《泄》《欠》《亨》,龙舟《手》甩开臂《膀》《奋》《力》划《桨》,锣《鼓》声、呐《喊》声《此》《起》彼伏……《被》誉《为》“《端》五《泉》源”“《龙》《舟》故《乡》”的《湖》《南》汨罗《市》,端五《时》《代》弦《歌》不停、《桨》《声》不竭。 第一次《在》《此》“《奋》楫击《水》”的《湖》《南》《师》范《年》《夜》《学》《体》育学《院》《学》生叶《锦》《玮》《说》,《这》《是》他人《生》中“浓《墨》《重》《彩》”《的》《一》笔。“这《条》《江》《上》有《太》多故《事》,在《这》里《介》入龙舟赛《舟》,有一种《穿》越《千》《年》和前《人》《并》肩作战的《感》《受》。” 近日。汨罗江《上》《弦》歌不停、《桨》《声》《不》《竭》,中《国》《汨》《罗》《江》《龙》舟超等《联》《赛》在湖南《汨》罗《开》赛。 《付》敬懿 摄 《龙》《舟》赛舟。是汨《罗》《端》《五》风《俗》中最光《鲜》《的》《元》《素》。《公》元《前》278《年》《夏》历蒲月《初》五。诗人《屈》原在汨《罗》《江》《怀》沙《自》《沉》,《沿》岸苍《生》《纷》纭《发》舟《打》捞。《这》个《驾》舟《相》《救》《的》《排》《场》沿袭《成》《习》、逐《步》衍生《出》《龙》《舟》《赛》舟《等》《多》《项》风《俗》《勾》《当》。 “《汨》罗《的》《传》《统》龙舟是《龙》《头》凤尾‘《飞》凫《式》’、凤尾《由》《多》根《长》竹片《上》色而成,《划》《动》之《时》《可》见凤《尾》闪《亮》《摇》摆。”65岁《的》龙《舟》制《造》身手《非》遗传承《人》《许》桂生暗《示》,汨《罗》《传》统龙舟的风尚毫不是“做一条《船》”《那》《末》《简》单。 依《照》《汨》罗《传》《统》龙《舟》《风》《尚》,《一》《艘》龙舟《的》《建》造凝集着全部《村》《落》、社区《的》奉《献》,《每》《条》《龙》《舟》《登》江《前》还《必》需《有》掌《墨》《师》进行《祭》《龙》《头》、《上》红、点《睛》《等》《一》系《列》典《礼》,《建》造《龙》《舟》更要《怀》着《崇》《拜》的表情,《带》《着》责《任》《感》《去》《做》《好》。 《近》《日》、《龙》《舟》制《造》《身》手《非》遗传承人许桂生(右一)《与》《工》人在工《场》赶《制》《传》统《龙》《舟》。 付《敬》《懿》 《摄》 诞生于“《龙》《舟》《世》家”的《许》桂《生》20《岁》《就》《最》《先》《造》龙《舟》。《近》《年》、跟《着》龙舟活《动》的推《行》普及《并》《成》《为》《国》际性《体》《育》角逐《项》《目》,他制《造》《的》各《类》《龙》《舟》“《划》”向《了》中国《各》《地》,《制》造《工》艺《也》《不》竭《改》《良》。 《许》《桂》《生》介绍,逐步插手《玻》《璃》《钢》、环《氧》树《脂》、《木》《制》与玻《璃》《钢》等,龙《舟》材《质》《从》《单》《一》的《木》《材》,《跟》着《人》《们》对《速》《度》《的》《要》《求》愈来愈高。除传统《龙》《舟》,“《南》舟北《移》”随《机》应变《发》生《了》旱《地》《龙》舟、冰上《龙》《舟》等。 划《龙》《舟》、吃《粽》子、挂《艾》草,是端《五》《风》《俗》《中》《传》播最广的三《项》。《在》《汨》《罗》,《乃》《至》《出》《口》《到》《了》《美》国和《东》《南》《亚》《地》域,包粽《子》、《挂》艾草《风》俗《与》现代科《技》创意相融会,《所》《衍》《生》出《来》的文《创》《产》物《正》《悄》然走俏,跟《着》当《下》《年》《青》人愈来愈《重》《视》潮《水》、摄生。 艾《草》具有《很》《高》《的》《药》用《价》《值》,汨罗《生》产《的》艾《草》品《质》好、出绒率《高》,是加工艾《成》《品》的《优》良《原》《材》《料》。《汨》《罗》《端》五《艾》科技有限《公》司摸索将《古》《法》《身》手与《现》代科《技》相《连》《系》,成《功》《在》《市》场《上》《站》稳《脚》根,《建》造成《艾》草喷鼻囊、眼罩、坐垫、《护》《膝》等。 近日。《伏》《泽》《诚》在湖《南》《汨》《罗》《江》《食》《物》有限公《司》展厅里《展》《现》《绘》有《龙》舟赛舟图的手《挽》《袋》《粽》子《礼》《包》。 《付》敬《懿》 《摄》 走《进》湖《南》汨《罗》江《食》《物》《有》限公司《展》《厅》,也能《搭》《配》《着》《装》;《抽》《拉》礼《盒》,《既》是粽子《礼》包,就可《以》看到龙《舟》《赛》舟排场……《这》里《各》类端《五》《文》《创》产《物》满《目》琳琅,《内》含《艾》草手《环》、五彩绳、分《歧》口胃粽子的端五“《盲》盒”深受顾客青睐;《绘》有古风山《川》《图》的《手》挽《袋》。 “重《视》年青《人》的需求。让《传》《统》文化《焕》《发》新《生》气,《顺》应《潮》水《作》出改变立异。”湖《南》汨《罗》《江》《食》物《有》限公《司》《董》《事》长伏《泽》《诚》说。将《传》《承》千年的《风》俗文化《和》年《青》人爱好《的》《元》《素》《相》连《系》,《承》载《着》端五文化《走》《向》大江南北,《而》《是》将人《文》《汗》青、《风》行《元》《素》奇《妙》融入《此》《中》,《现》在汨罗《出》品《的》粽《子》、《艾》草等《不》再是《简》单的《食》《物》《和》《驱》邪享《福》的《挂》饰。(《完》) 【《编》纂:田《博》群】。
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