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“端午源头”千年民俗新传承

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“端午源头”千年民俗新传承

  中《新》《社》岳《阳》6月9《日》电 《题》:“端五《泉》《源》”《千》年风《俗》新传承   作《者》 付《敬》懿 徐志雄   江《面》之《上》,《龙》舟《手》甩《开》《臂》《膀》奋力划《桨》,《锣》鼓《声》、呐《喊》《声》《此》《起》《彼》《伏》……被誉为“《端》五《泉》源”“《龙》舟故乡”《的》湖《南》汨《罗》市,《掀》《起》《阵》《阵》《水》《花》《如》《巨》《龙》《飞》《跃》;江岸边《不》雅众《挤》《得》《水》泄《欠》亨,《端》五时代《弦》歌不《停》、《桨》声不竭。   第《一》次《在》《此》“《奋》楫《击》《水》”《的》《湖》南师《范》《年》夜学《体》育《学》《院》学生《叶》《锦》玮说。《这》《是》他人《生》中“《浓》墨重《彩》”《的》一笔。“《这》《条》《江》上《有》《太》多故事。在《这》里《介》入《龙》《舟》赛《舟》,有《一》《种》穿《越》《千》《年》和前人《并》《肩》作《战》《的》《感》受。” 《近》日、中国汨《罗》江龙《舟》《超》《等》联《赛》在湖《南》汨《罗》开《赛》,《汨》罗江上弦《歌》《不》停、桨《声》《不》《竭》。 付《敬》懿 《摄》   龙《舟》赛舟、《是》汨《罗》端五风《俗》中最《光》《鲜》的元《素》。《公》《元》前278年夏《历》蒲月《初》《五》、《诗》人《屈》《原》《在》汨《罗》《江》《怀》沙《自》《沉》,沿岸苍《生》纷纭发《舟》《打》《捞》。这个《驾》舟《相》《救》的排场《沿》《袭》《成》习。逐《步》衍生《出》龙舟赛舟等《多》项风《俗》勾当。   “《汨》《罗》《的》《传》《统》龙《舟》是龙头《凤》尾‘飞《凫》式’。《凤》尾由《多》《根》《长》竹片《上》色《而》成,划动《之》《时》《可》见《凤》尾《闪》亮《摇》摆。”65岁《的》龙舟制《造》《身》手《非》《遗》传承人《许》《桂》生《暗》示。汨《罗》传统龙舟《的》风《尚》《毫》不是“《做》一条《船》”那末简单。   《依》《照》汨罗《传》统龙舟风《尚》。《每》《条》《龙》舟《登》江《前》《还》必需有《掌》《墨》《师》《进》《行》《祭》龙《头》、上《红》、点睛等一《系》《列》《典》礼,带《着》《责》《任》《感》《去》做《好》,《一》艘《龙》舟《的》建《造》凝《集》着《全》《部》《村》《落》、《社》《区》的《奉》献,建《造》《龙》舟《更》《要》《怀》《着》崇拜的表《情》。 《近》《日》、《龙》《舟》制《造》《身》手非遗《传》承《人》许桂生(右一)与工《人》《在》《工》场《赶》制《传》统龙《舟》。 《付》敬《懿》 《摄》   诞《生》《于》“龙《舟》世家”《的》《许》《桂》《生》20岁就《最》《先》《造》龙《舟》。近年、《制》《造》《工》《艺》也不竭改良,《跟》着龙舟《活》动的推《行》普《及》《并》成《为》国际性《体》育《角》逐项《目》,他制《造》的各类龙舟“划”向《了》中《国》各《地》。   许《桂》《生》介《绍》,跟《着》人们对《速》度《的》要《求》愈来愈高,《逐》步插手《玻》《璃》《钢》、环氧《树》《脂》、《木》制与《玻》璃钢《等》,龙舟《材》《质》《从》单《一》的《木》材。除传《统》龙《舟》、“南舟《北》移”《随》《机》《应》变发《生》了《旱》《地》龙舟、《冰》《上》龙《舟》等。   划龙舟、吃《粽》《子》、《挂》艾草、是端五风俗《中》《传》《播》最《广》的三《项》。《在》汨《罗》、《所》《衍》《生》《出》《来》的文创产《物》《正》悄然《走》俏,《包》粽《子》、挂艾《草》风《俗》与现代科技《创》《意》相《融》《会》,《乃》《至》《出》口《到》《了》《美》国《和》《东》《南》亚《地》《域》,跟着当《下》年青人愈来愈重《视》《潮》《水》、《摄》生。   《艾》《草》具《有》《很》高的《药》用价值、是《加》《工》《艾》《成》品的优良《原》《材》料,《汨》《罗》《生》《产》《的》《艾》《草》品质好、《出》《绒》率《高》。《汨》《罗》端五《艾》《科》技《有》《限》公《司》摸索《将》《古》法《身》手与《现》《代》科技相《连》《系》、成《功》在市场上站《稳》《脚》《根》,建造《成》艾《草》《喷》《鼻》囊、《眼》罩、坐垫、《护》膝等。 近日。伏《泽》《诚》在湖《南》《汨》《罗》江《食》物有《限》《公》《司》《展》厅里展现绘有龙《舟》赛舟《图》《的》手挽《袋》《粽》《子》礼《包》。  《付》《敬》《懿》 《摄》   《走》《进》《湖》《南》《汨》《罗》江《食》物《有》《限》《公》司《展》厅。《就》《可》《以》看《到》龙《舟》赛舟《排》场……《这》里各类《端》五文创《产》《物》《满》《目》琳《琅》,内《含》艾《草》《手》环、《五》彩绳、《分》歧口胃《粽》子《的》《端》五“盲盒”《深》受顾《客》青睐;《绘》有《古》《风》山川《图》的《手》《挽》袋,《也》能《搭》《配》着《装》;《抽》《拉》《礼》《盒》,既是粽《子》礼包。   “《重》《视》《年》《青》《人》《的》需《求》。《顺》《应》潮水作出改变立《异》,《让》《传》统文《化》《焕》《发》《新》《生》气。”《湖》《南》《汨》罗江《食》物《有》限《公》司董事《长》伏泽诚《说》。《将》传《承》《千》《年》《的》风《俗》文化和年青《人》爱《好》《的》元《素》《相》连《系》,而是将《人》文《汗》青、风《行》《元》素《奇》妙《融》《入》此《中》,现在《汨》《罗》《出》品的《粽》子、艾草《等》不《再》《是》简《单》的《食》物《和》《驱》《邪》《享》福《的》挂《饰》,《承》载着《端》《五》文化《走》《向》大江南《北》。(《完》) 【《编》纂:《田》《博》《群》】。

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茶点是品茶过程中不可或缺的一部分、让品饮体验更加浓郁,还能够与茶相互衬托,不仅能够增加品茶的乐趣。近日。在我市一家百年老字号茶叶店里,一款独特的茶点亮相,引起了广大茶友的关注。

这款茶点名为“茶王饼”、是由该茶叶店精心研制的。它采用了陈年普洱茶叶为主料、经过精心调配和蒸烤而成,搭配了多种中草药和精细配料。每一块茶王饼都散发着悠远的茶香。入口后茶香四溢,让人陶醉其中。

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