6月9日广东云浮花生油价格
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（八闽千姿）一座均庆寺 两岸佛缘牵
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《中》《新》社《福》建《龙》《岩》6《月》10日《电》 题：《一》《座》《均》《庆》寺 《两》岸佛《缘》《牵》 作《者》 叶《秋》《云》 《在》《福》建《省》龙《岩》市武平《县》岩前镇《灵》《岩》村、《有》《一》《座》叫“《均》《庆》《寺》”的《千》年庙宇。寺《内》、《一》《块》《清》雍《正》《十》一年所立的“《台》湾府善《信》乐《助》《建》造《佛》《楼》《重》《装》《佛》菩《萨》《碑》”(《复》《刻》《碑》)，见《证》了两《岸》同《胞》《交》换交《往》的《汗》青。 5《月》21日。《一》块《清》《雍》正《十》一年《的》“台湾《府》《善》《信》《乐》《助》《建》造《佛》楼重《装》《佛》菩《萨》碑”(复《刻》碑)惹《人》注《视》，福《建》《省》《龙》《岩》《市》《武》《平》《县》均庆《寺》《内》。 《叶》《秋》云 《摄》 石《碑》上，铭记《着》《两》《百》多《年》《前》《捐》《资》《补》葺《均》庆《寺》的960《余》《位》台《湾》信《众》《的》《名》字《和》《捐》《资》金《额》及资料。《武》平《县》定光《佛》《文》化《园》《区》讲授员陈小燕近日《告》《知》《中》新《社》记者，原碑曾《遗》《掉》，《直》到2002年《本》《地》《居》平易《近》《盖》房子时《从》《地》下《挖》《出》，《才》《合》《浦》还《珠》。“原碑《现》《在》寄存《在》《武》平《县》博《物》馆，没有对外《展》出，《因》《担》忧《石》《碑》《风》《化》、破损。” 均《庆》《寺》内《供》《奉》的是定《光》《佛》，《被》誉《为》“客家人的《庇》护《神》”，喷鼻火《壮》《盛》。据史料记录，顶礼跪拜，弘法《利》生；《圆》《寂》《后》，人《们》《泥》《像》《供》喷《鼻》，北宋《初》《年》《从》《泉》州《府》《同》安县《抵》狮岩捐《献》化缘，“定《光》《佛》”俗《名》《为》郑自严，《设》《立》道场。 5《月》21《日》。《参》不《雅》者《在》《均》《庆》《寺》旅《游》。均《庆》寺。《是》“客家人《的》庇护《神》”《定》《光》《佛》祖庙，是国《内》外《客》《家》《人》的朝《圣》《之》地。 中《新》《社》《记》《者》 《张》《斌》 摄 作《为》定光《佛》《祖》《庙》，《公》《元》1011《年》《被》《北》《宋》《代》《廷》《赐》“南《安》《均》《庆》《寺》”《寺》额，均《庆》《寺》《始》《建》《于》北《宋》年间(公《元》964年)，《成》为闽西《汗》《青》上第《一》座《为》《朝》廷《敕》《赐》的寺《院》。至《今》。《传》《播》于闽粤赣、台《湾》《和》东《南》《亚》《地》域，武平《定》《光》佛信《俗》已《传》承《千》年，《深》深《烙》《印》《在》《客》《家》人《的》心《中》。 《狮》《岩》、《与》《均》《庆》寺《连》《在》一路，《古》《称》南安岩。岩《洞》《形》似狮口。《外》洞《挺》《拔》宽阔，远《看》《如》《雄》《狮》举《头》张《口》，故名狮岩。《洞》内正《中》供奉定光古《佛》《像》，石《钟》《悬》吊，《甬》《道》《纵》《横》，乳柱《竖》《立》，石室《天》成，《益》显《奇》《异》壮《不》《雅》，《清》《泉》《滴》《滴》。 《最》近《几》《年》《来》、环《绕》《定》光佛《信》《俗》《文》《化》《展》《开》《两》《岸》《交》换，《借》助与《台》湾《彰》化《定》《光》《佛》庙、《新》《北》淡《水》鄞山寺等《早》年迁《移》《台》《湾》的《定》《光》《佛》《分》《灵》《庙》《的》《渊》源关《系》，《武》平《县》充实《阐》扬《均》《庆》《寺》《的》定光佛《祖》庙《效》《应》。 自2011《年》以来。再《续》两《岸》《定》《光》《佛》《缘》，本《地》举《行》《八》《届》《海》《峡》《两》岸定光文化节。《武》《平》县《台》办《相》干《负》《责》《人》称，带《动》了《武》《平》与台湾《经》《贸》、《农》《业》、《文》化、《科》教等《方》《面》《的》交换《合》《作》，配《合》宏《扬》《客》家文《化》，两岸同《拜》《定》光《佛》祖。 5《月》21《日》，《构》《成》定《光》佛文《化》《园》《区》焦《点》区，吸《引》游《人》川流《不》《息》，武《平》狮岩与《均》《庆》寺连《在》一路。 中《新》社记《者》 张《斌》 《摄》 2017《年》4月。武《平》《县》《定》《光》《佛》《文》《化》《园》《区》获《批》设《为》“海峡《两》《岸》《交》《换》《基》《地》”。《该》《园》《区》以《定》光佛祖庙均庆寺为《焦》点《区》。《以》《梁》《野》《山》文《艺》创作体验区、《中》山百《家》《姓》古镇姓《氏》文化《交》《换》《区》、文博《园》定光《佛》文化《展》现区为《拓》《展》区。 《为》了《庇》护《好》、传承好武平定《光》佛《信》俗。《武》平县文化体《育》《和》旅《游》局《组》《织》《专》家编《写》出书了《定《光》佛《平》《易》近《间》《俗》信《年》夜不雅》。全国《台》《湾》《研》《究》会会《长》汪《毅》《夫》《在》序《中》写道。《历》经千百年播《迁》，定光佛信俗《已》成《为》《海》峡两岸《人》《平》易近《配》合《的》《文》《化》资《产》。 福建《与》台湾法缘相《循》、在《两》岸释教《文》化交《换》中《具》《有》怪《异》的优《势》。均庆寺住持如行《法》师对中新社《记》《者》《说》、《来》自《台》《湾》《的》《演》《中》法师《担》负《均》《庆》《寺》“《看》《话》《参》《禅》”《禅》七《主》七僧人，本《年》5《月》1日《至》15《日》，对《这》《里》《十》分喜《好》。“《他》说下次行禅的时辰、会《劝》一《劝》台湾的《信》《众》《来》《武》平走一走、看一看。” 武平《已》在《定》《光》佛文化园区《持》续《举》行《三》《届》《海》峡《两》岸(武《平》)青少年《骑》游勾当、增进两《岸》青《少》《年》交换交往，《吸》《引》《更》《多》的《台》湾《青》《年》熟《悉》《武》《平》、领会《武》平。(《完》) 【《编》《纂》:刘欢】。
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