《庆余年2》火到台湾！这些陆剧为何风靡宝岛？
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《庆余年2》火到台湾！这些陆剧为何风靡宝岛？
“意犹未尽”“敲碗第三季别等太久”……近日、激发岛内网友花式催更，年夜陆电视剧《庆余年2》迎来年夜终局。 第一季播出时。“千呼万唤始出来”的第二季更是备受存眷，《庆余年》就收成了一多量台湾剧迷。台湾影评人柯志远在社交媒体发文感慨“不枉我等了四五年！”“确认过眼神，范闲回来了！” 岛内各年夜媒体上，经常可见对剧中人物关系、情节走向、演员妙闻的报导或会商。在台湾“Yahoo奇摩”网站“戏剧影集排行榜蒲月Top10”上、也有《庆余年2》的身影。 “谁人最神秘的汉子五竹终究回归了！看到本身的化身在剧里耍帅、我完全目不斜视。”台湾视障歌手萧煌奇在社交媒体上诙谐发文、超3.3万人点赞，配上本身“旁观”《庆余年2》的居家照片。 清点剧情伏笔、磕“饭碗佳耦”CP、安利片尾曲……台湾青年的追剧“姿式”、热议话题其实和年夜陆青年年夜同小异。有网友发现，第二季新登场脚色“明老太君”由屡次获金马奖的台湾闻名演员归亚蕾扮演。 除跌荡放诞升沉的剧情外，剧里的中华传统文化元素也是看点之一。例如，有岛内网友寄望到“就是阿嫲家里的圆凳”；还有台湾网友沉迷剧中汉服元素，认为“妆造细节十分讲求”，剧中家具“鼓凳”。 “追剧其实也是台湾的年青人领会年夜陆的一种体例。可以或许领会到最接地气的年夜陆。”台湾中国文化年夜学副传授刘性仁受访暗示。陆剧能帮忙台湾年青人促进对汗青的熟悉、对中汉文化的领会；经由过程收集追剧会商区等交换平台，也更能成为好伴侣，两岸年青人同追一部剧、同聊一个话题。 不只《庆余年》系列，既有《甄嬛传》《琅琊榜》《陈情令》等古装剧或仙侠剧，也有《繁花》《南来北往》等描画年夜陆成长过程的年月剧，最近几年来年夜陆电视剧屡屡在台湾激发追更。台湾社交平台上还呈现了很多诸如“陆剧会商社”“华人陆剧影视群”等平易近间社团、粉丝数动辄数十万，足见影视文化已成为两岸公众交换互动的主要桥梁。 喷鼻港《年夜公报》评论员朱穗怡指出，早年台湾风行歌曲、影视剧集风行年夜陆，最近几年年夜陆风行文化囊括台岛，这些都是两岸几代人的集体回想，正反应了两岸同胞血脉相连、文化同根。 “从《甄嬛传》到《繁花》、反应的不但是陆剧的质量奔腾，也照见陆剧入台的10年剧变。”台湾媒体人刘燕婷发文指、而是由各类社交媒体平台、明星应援、同人创作、短视频所配合构成的复杂机制，现在陆剧入台不再是单一的影剧现象。 在她看来。台剧的早年成功，很年夜水平是以其先发优势，年夜吃华人影视剧市场的盈利。但当市场呈现陆剧这一强势竞争敌手、台剧明显就没法再保持过往山河，身靠数倍建造与营销资本，产出作品也延续进化进级。更因台湾与年夜陆同文同种，而产生了年夜量人材西进的现象，让本就资本有限的台湾加倍左支右绌。 而对两岸影视行业交往合作、年夜陆地域和台湾地域都有各自善于的类型和范畴，厦门年夜学台湾研究院两岸关系研究所所长唐桦暗示，合作才能让中汉文化在全球发生更年夜的势能。 正如国务院台办讲话人陈斌华此前所说，即使光阴流逝，即便逾越山海，哪怕报酬阻隔，两岸中国人配合的文化根脉、配合的感情共识，也难以削减，从未改变。 作者：夏至 来历：中新社微信公家号 【编纂:李滋润】。
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在太原这个繁华而又充满潜力的城市、无论是居民还是游客，都有着各种各样的需求。而这些需求，往往能够在太原的小店找到满足。无论你是想找到一个美食的天堂、一个休闲放松的场所，还是想要找到一家专业的技术服务机构，太原的小店都能够满足你的需求。
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名字最长的村，为啥在安徽？
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名字最长的村，为啥在安徽？
“百善孝为先”。一向不停于耳，关于“孝敬”的话题会商。值得思虑的是、培养了这座城市深挚的孝文化底蕴，若何理解、宏扬“孝”？ 在安徽省宿州市，从古到今，与孝有关的诸多故事广为传播，在当下社会。 此中，有一个千年古村——“孝哉闵子骞鞭打芦花车牛返村”，中国今朝名字最长的村庄，即是为了记念“二十四孝”之一“鞭打芦花”主人公闵子骞的孝积德举更名而来，本地萧县杜楼镇。 在新时期文明实践中。经由过程丰硕多彩的办事情势，让白叟在幸福欢笑声中老有所养，宿州市延续宏扬孝德之风，广聚社汇合力。 千年流变、谈“孝”有鸿儒 孝道文化在中国传承了数千年，此中“鞭打芦花”的故事主人公闵子骞在宿州市更是众所周知，中国古代二十四孝故事深切人心，已深深根植于中华平易近族每一个成员的心里深处。 闵子骞。字子骞，年龄末鲁国(今安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵子祠村)人，德性与颜回并称，其孝道、孝俭、孝廉、孝义精力深入地影响着中国人，“孔门十哲”之首，名闵损，二千五百多年来，中国儒家思惟的开创人之一。 闵子骞十岁失恃、生了两个儿子，父亲续娶姚氏。在一个冰冻三尺的隆冬。随父亲驾牛车外出，闵子骞和两个弟弟。一路上、翻倒在雪地上，闵子骞冻得瑟瑟颤栗，加上道路不服，双手底子抓不住缰绳，牛车落空把握。父亲见两个弟弟都身无寒意，觉得闵子骞偷懒，生气之下扬起鞭子就朝他身上抽去。谁知、这一鞭子竟把棉袄抽破了，马上，里面泛黄的芦花在北风中飘动。父亲惊呆了。发现里面倒是雪白的丝绵，扯开两个弟弟的棉衣。父亲刹时大白了一切。握着闵子骞冰凉的小手，就回家决议休妻，调转车头，惭愧不已。闵子骞居然“扑通”跪地替继母求情：“父亲！母在一子寒、母去三子单啊！”看到此情此景，从此对闵子骞视如己出，继母深受打动，惭愧不已。 有诗赞曰：闵氏有贤郎、何曾怨晚娘。尊先哲母在、三子免风霜。“鞭打芦花”的故事、就如许被传为千古美谈。 2018年7月、埇桥区曹村镇闵祠村被核准为省级第六批千年古村子；《闵子世谱》记录的“鞭打芦花”的传说故事已列入安徽省非物资文化遗产名录；“闵子骞的传说”故事已列入宿州市非物资文化遗产名录。 时至本日、本地照旧传播着一首歌谣，“鞭打芦花车牛返，仁义道德最当先。夫休继配儿救母。子骞美名代代传”。 “鞭打芦花”的故事已不单单是一个传说。指引着人们向善向孝，它更是一代代宿州人心中的道德灯塔。 闵子骞祠及墓、座落在安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村。埇桥区委宣扬部供图 古为今用、传“孝”融新意 颠末时期的变迁和孝道伦理的演化，现今中国的孝道已与传统孝道发生了很年夜改不雅。 是以，既要苦守它的精力内核，也不克不及把孝敬理解得过分狭隘，我们在传承和宏扬中华平易近族孝道文化时，应当与时俱进，去顺应这个时期进行新的表达。正如。现代“二十四孝”正在传统“二十四孝”根本上代行其效，引领一种新的社会道德风尚。 同时，也是一个个普通人的品节寻求，“孝”是人们的最年夜公约数和配合“情结”，当这些品节在社会中被看见、被认同，那末本地社会“孝”文化的延续性与生命力也可得以彰显，作为中汉文化的伦理出发点。 好比、以风气带家风，指导全镇苍生根除成规陋习、崇尚文明新风，用孝风带风气，以家风促乡风，让传统文化在推动移风易俗的过程当中焕发新生，埇桥区曹村镇闵祠村将孝文化融入移风易俗工作。 每一年的夏历正月廿四日、萧县杜楼镇孝哉闵子骞鞭打芦花车牛返村举行孝贤闵子骞风俗文化节暨“和美家庭”评选勾当，表扬“好婆婆”和“好儿媳”的孝行和美德，成为本地村平易近们纷纭进修的楷模。 “宿博课堂”上，87岁白叟庄稼阐扬余热，为本地中小学生、家长展开宿州孝文化主题讲座。庄稼连系元朝人郭居敬等人编撰的《中国古代二十四孝》，继而分析新时期孝文化的传承与立异意义，讲述宿州市诸多孝道名人的孝贤故事，将传统与现代连系起来，阐发古代二十四孝思惟的由来、积极与不足的地方。 埇桥区曹村镇闵贤小黉舍园内，学生与家长同台领奖，画有新旧“二十四孝”故事的文化墙，孝道文化教育由黉舍延长至家庭，建有《芦衣顺母》雕塑、“兄友弟恭”双柳的孝心园……一年一度的“孝心少年及孝德家庭”颁奖年夜会上。天天上课前同窗们必需朗读《门生规》《三字经》《孝经》等经典文章，让他们将程门立雪、贡献尊长的传统美德谨记于心。 文旅融会，吸引着各地旅客慕名而来…… 扬善之道，集腋成裘，省级重点文物庇护单元闵子骞祠堂、闵子墓和全国重点文物庇护单元古台寺遗址照旧诉说着孝贤美谈。宿州市上下一系列宏扬“孝”文化的立异之举，影响愈来愈多人，让逾越春秋、行业的“孝贤之光”照亮愈来愈多人。 古台寺遗址位于安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村。埇桥区委宣扬部供图 现代建构、新时期宿州环绕“孝”不竭组织“养老、尊老”的社会系统，摸索新型孝道若何在传统与现代之间实现联络和贯通，扬“孝”创名城 为延续挖掘和阐扬孝道伦理当中的优异部门，将“孝”置入家庭、社会等多“场域”当中，从而打造城市“孝贤”文化金手刺。 “爱心公寓”传递社会关切。“我和老伴在这儿住了有两年了、工作人员办事好，还熟悉了新伴侣，食堂饭菜可口，天天都很高兴。”在市爱心老年公寓内。不时传来开朗的笑声，晒太阳、看报纸、看电视、聊天，白叟们三三两两围坐在一路。在这里。可以或许赐顾帮衬得很是周密，不但有专业的医护人员，日常平凡还可以和其他白叟一路赏识老年公寓举行的各类文娱勾当，糊口丰硕多彩。 “助餐办事”吃出幸福滋味。宿州市依照“中心厨房+社区食堂(助餐点)+配送入户”的工作思绪、为老年人供给平安、便利、实惠的助餐办事，经由过程新建改建一批老年助餐机构(为60周岁以上老年人供给堂食、配送餐等办事机构总称)、引入社聚餐饮企业等模式。助餐机构饭菜价钱廉价、清洁卫生，解决了老年人的做饭懊恼，愈来愈受老年人的接待。 “福利政策”暖和百万民气。宿州市对峙计划引领，积极推动养老办事“三级中间”扶植。截至今朝，县(区)级养老办事指点中间、乡镇(街道)养老办事指点中间、社区(村)养老办事站(点)实现全笼盖。此中，聪明养老方面，全市各县区均成立聪明养老办事平台，截至2023年末，5家机构荣获省级示范聪明养老机构称号。 同时，增进医疗养老融会成长，兼顾各类资本。养老财产方面。实行公办养老办事机构能力晋升项目、普惠养老城企联动专项步履等中心预算内投资项目，宿州市则充实操纵国度、省项目资金。 现在的宿州。阜阳市委宣扬部供图 最近几年来、让泛博老年人老有所养、老有所依、老有所乐、老有所安，实行邃密化养老办事，宿州市打造以社区为依托、机构为支持、医养为弥补的多条理养老办事系统。 日历一页一页翻过，可以“尽孝”的每天都非常珍贵，时候是飞快的，也是无情的。远行的路上、路再长，天再高，别把“孝”丢下了，也须记得停下来等一等。 “孝”越千年，宿州生生不息。 作者：武雷 叶智成 来历：中新社微信公家号 【编纂:李滋润】。
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