“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新《社》岳《阳》6《月》9日电 题：“端五《泉》《源》”《千》年《风》俗《新》传《承》 《作》者 付敬懿 徐《志》《雄》 《江》《面》《之》《上》，龙舟手甩《开》《臂》《膀》《奋》力划《桨》，掀起阵《阵》《水》《花》《如》《巨》龙《飞》跃；《江》岸《边》不《雅》众《挤》得水《泄》《欠》《亨》，《锣》鼓声、《呐》《喊》声此起彼伏……被《誉》《为》“《端》《五》泉源”“《龙》《舟》故乡”的《湖》《南》汨罗市，《端》五《时》《代》弦歌《不》停、《桨》声不《竭》。 《第》《一》《次》在《此》“《奋》楫击《水》”的《湖》《南》《师》《范》《年》夜学体育学《院》学生《叶》《锦》玮说、这是他《人》《生》中“浓《墨》《重》彩”的一《笔》。“《这》《条》江上《有》《太》《多》故《事》、《有》一《种》《穿》《越》千《年》和前《人》并《肩》作战《的》感受，在这《里》介《入》龙舟赛舟。” 《近》《日》。中国《汨》罗《江》龙舟超《等》联赛《在》湖南《汨》《罗》《开》《赛》，汨《罗》江上《弦》歌不停、《桨》《声》不竭。 付敬懿 《摄》 《龙》舟赛《舟》、是汨罗《端》五风《俗》《中》《最》光《鲜》《的》《元》《素》。《公》元《前》278年夏《历》蒲《月》初《五》、诗人屈原《在》汨罗《江》怀《沙》《自》沉，沿《岸》《苍》《生》《纷》纭《发》舟打捞。这个《驾》舟相《救》的《排》《场》《沿》袭《成》习、《逐》步衍生《出》《龙》舟《赛》《舟》《等》多项《风》《俗》勾当。 “《汨》罗的《传》统龙《舟》是龙头《凤》尾‘《飞》凫《式》’、划《动》《之》时《可》《见》凤《尾》《闪》《亮》摇摆，凤《尾》由《多》根长《竹》片《上》《色》《而》《成》。”65岁《的》龙舟《制》《造》《身》《手》非遗传承人许《桂》生暗《示》，汨《罗》《传》统龙舟的《风》尚毫不是“《做》一《条》船”那末《简》《单》。 依照《汨》《罗》传《统》《龙》舟风尚，每《条》《龙》《舟》登《江》前《还》必需《有》掌墨《师》《进》《行》祭龙《头》、《上》红、《点》睛等一系《列》典《礼》，带着《责》《任》《感》《去》做好，《建》造龙《舟》《更》要《怀》《着》崇《拜》的表《情》，《一》《艘》《龙》舟《的》建造凝集着全《部》《村》《落》、《社》区《的》奉献。 《近》《日》。龙舟制造身手非遗《传》《承》人许《桂》生(右一)《与》《工》《人》《在》工场《赶》《制》传《统》龙舟。 《付》《敬》《懿》 《摄》 《诞》生于“《龙》舟《世》《家》”的《许》《桂》生20岁《就》最《先》《造》《龙》舟。近《年》，《跟》着《龙》舟活《动》的《推》《行》《普》及并成为国《际》性体《育》角《逐》《项》《目》，他《制》《造》的《各》《类》《龙》舟“《划》”向《了》《中》《国》《各》《地》，《制》造工艺也不竭改《良》。 《许》桂生介《绍》。《龙》舟《材》《质》从《单》《一》《的》木材，《跟》着《人》们对速度《的》《要》求《愈》来《愈》《高》，《逐》步《插》手玻《璃》《钢》、环氧《树》脂、《木》《制》《与》《玻》《璃》钢等。《除》《传》统龙《舟》、“《南》《舟》《北》移”随机《应》变《发》《生》了旱地龙舟、《冰》上龙《舟》《等》。 《划》《龙》《舟》、吃《粽》《子》、挂《艾》《草》、《是》端《五》《风》《俗》中传《播》《最》广《的》三《项》。在《汨》罗、乃至《出》口《到》了美《国》《和》东南亚地《域》，所《衍》生《出》来《的》《文》《创》产《物》正悄《然》走《俏》，跟《着》《当》《下》年《青》人愈来《愈》重《视》《潮》《水》、《摄》《生》，《包》粽《子》、挂《艾》草风《俗》与现代科《技》创意相《融》会。 艾草具《有》《很》高《的》《药》《用》价《值》，《是》加《工》艾成品的《优》良《原》材料，《汨》罗生产的艾草《品》质《好》、《出》《绒》率高。《汨》罗端五艾《科》技有《限》公《司》摸索《将》《古》《法》身《手》与《现》《代》《科》技《相》《连》《系》、成《功》《在》市《场》《上》《站》稳《脚》根，建《造》《成》艾草《喷》《鼻》《囊》、《眼》《罩》、《坐》《垫》、《护》膝等。 近日、《伏》泽诚在湖《南》汨《罗》《江》食物《有》《限》公司《展》厅《里》《展》现《绘》《有》龙舟《赛》《舟》图的手《挽》袋《粽》子礼《包》。 付敬懿 《摄》 《走》《进》《湖》《南》汨罗《江》《食》物有限《公》《司》展《厅》、《既》《是》粽《子》礼《包》，《也》《能》《搭》配着装；《抽》拉礼盒，《就》《可》以看《到》龙《舟》赛舟《排》场……《这》《里》《各》类《端》《五》文《创》产物满目《琳》《琅》，《内》含艾《草》手《环》、五《彩》《绳》、《分》歧口《胃》粽子《的》端五“《盲》《盒》”深《受》《顾》客青《睐》；《绘》有《古》风山川图《的》《手》《挽》《袋》。 “重《视》《年》青《人》《的》需《求》，顺应潮《水》作《出》《改》变《立》异，《让》传《统》《文》化焕《发》新《生》气。”《湖》南汨《罗》《江》《食》物有限《公》司《董》《事》《长》《伏》《泽》诚《说》。而《是》《将》《人》文汗《青》、风《行》《元》素奇《妙》《融》《入》此《中》，将《传》《承》千《年》《的》《风》《俗》文《化》《和》《年》《青》《人》爱好《的》《元》素《相》《连》系，《承》《载》着端《五》《文》《化》《走》《向》大《江》南北，现《在》《汨》《罗》《出》品《的》《粽》子、《艾》《草》等《不》再是《简》《单》《的》《食》物《和》《驱》《邪》享《福》《的》挂《饰》。(《完》) 【编《纂》:《田》博群】。
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苏州，还有着丰富的茶文化，素有“东方威尼斯”之称的城市，除了其千年古城风光。无论是品味上等的茶叶。苏州都是一个绝佳的选择，还是体验传统的喝茶仪式。下面就让我们来一起探寻苏州喝茶的地方吧。
位于苏州市西南的萧山茶社、是一家历史悠久的传统茶馆。这里的茶叶品种丰富、包括龙井、碧螺春、铁观音等。茶社内环境雅致、营造出一种宁静的氛围，桌椅摆设典雅，墙壁上悬挂着古人的书画作品。你可以选择在这里品茗，也可以参加他们举办的茶艺表演和茶道讲座。
农牧新闻｜“安全生产月，守护你我他”——康德权消防演习及安全培训活动圆满结束！
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在繁忙的都市中、寻找到一片宁静的天地，人们常常渴望能够逃离喧嚣。而北京的小巷子。成为了很多人探索的目的地。这些小巷子隐藏在繁华的商业区和熙攘的人群中。不为人所知，却蕴藏着别样的魅力。
漫步在上海的小巷子中。你会被独特的风情所吸引。这些小巷子交错在繁忙的街道之间。有的是古老的石桥穿越在河道之上，有的是鲜花盛开的巷口。这里。你可以感受到上海这座城市的历史与现代的交汇，体验到不一样的生活方式。