竞业协议：竞业还是“禁业”？
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竞业和谈：竞业仍是“禁业”？ 竞业限制和谈对象规模不竭扩年夜 律师：建议立法束缚用人单元行动 “竞业限制抵偿金一分没有。竞业背约金却要100万元。”某电商主播陈师长教师暗示。本来只是用于限制企业高管等人员的竞业和谈，现在也扩年夜到通俗员工了，竞业限制的规模最近几年来不竭被扩年夜。 记者查询拜访发现、签定竞业限制和谈的行动已从互联网“年夜厂”下层员工慢慢扩大到各行各业的下层员工。有求职者暗示、一些企业乃至在练习期就要求他们签定竞业和谈。与此同时、但员工去职后的竞业限制抵偿金并未到达本地最低工资程度，有的企业乃至没有供给，竞业背约金常常高达一两百万元。律师暗示，涉嫌违背劳动合同法；最高人平易近法院暗示，损害了劳动者的正当权益，若用人单元要求所有岗亭的员工均签定竞业和谈，无不同地与劳动者签定竞业限制和谈并商定高额背约金。 “不签就没法入职”？ 竞业限制对象规模不竭扩年夜 所谓的竞业限制。而员工也可是以取得必然的经济抵偿，初志是庇护企业常识产权和贸易奥秘，是指要求员工去职后一段时候内不得去竞争敌手公司工作。但是。把竞业限制和谈作为劳动合同的必备附件，一些公司不分工种，要求所有入人员工都必需签定该和谈。 李师长教师从某新能源电池企业去职后，以下层员工身份入职深圳某投资公司。因为在前公司签订了竞业和谈，要求李师长教师付出背约金及补偿其他损掉，对方那时并未答复否决定见，但在李师长教师入职后，前公司以其违背竞业限制义务为由，李师长教师入职前还专门经由过程邮件奉告前公司的负责同事。李师长教师暗示、而其竞业公司规模也很是普遍，不但涵盖直接竞争敌手，前公司要求新员工入职即签定竞业和谈，还包罗上下流财产链和联系关系公司的所有岗亭。“与其说是竞业和谈。不如说是禁业和谈，去职相当于2年内不克不及找工作。” 李师长教师的遭受并不是孤例。王师长教师是一位通俗员工、前店主就以违背竞业和谈要求他补偿竞业背约金，他刚从某金融手艺公司跳槽到某视频公司。王师长教师暗示。则所有互联网企业的员工去职、被裁后都没法在同业业就业了，若仅以经营规模为根据。王师长教师认为，其新雇主和老店主非论是经营模式、对应市场仍是受众都存在显著不同，是以不克不及算违背竞业和谈。 记者查询拜访发现。乃至按摩师等，不但互联网“年夜厂”将竞业限制政策泛化利用在通俗员工上，其他行业现在也要求通俗员工签定竞业和谈，如收集主播、教培、金融、商业。河北厚诺律师事务所律师雷家茂暗示。竞业限制的人员限于用人单元的高级治理人员、高级手艺人员和其他负有保密义务的人员，按照劳动合同律例定。“若用人单元要求所有岗亭的员工均签定竞业和谈。则涉嫌违背劳动合同法。” 很多劳动者告知记者。员工迫于就业压力才签定了竞业和谈，面临“不签就没法入职”。应届生小林暗示，公司会在其拿到卒业证后与其签定劳动合同，但在练习入职时就已先要求签定竞业和谈，其本年5月份以练习生身份入职。雷家茂暗示、若卒业生为法定的三类人员在入职时签定竞业和谈，即便未签定劳动合同的亦不影响其法令效率。 “菲薄单薄”抵偿金与巨额背约金 律师：劳动者有官僚求调剂 上述案例中。但是前公司告状他违背竞业和谈的背约金却高达100万元；王师长教师的环境更糟，却面对200万元的背约金索赔，他累计已收到3万多元的抵偿金，李师长教师畴前公司去职后每个月可取得月平均工资30%的竞业限制抵偿金，他去职后畴前店主共取得不到7000元抵偿金，在被前公司告状前。 钟密斯是一位外贸跟单员。但他的竞业限制背约金却高达100万元，也签定了竞业和谈，而和谈里商定的背约金却到达20万元；电商主播陈师长教师去职后并未取得前公司一分钱的经济抵偿，并未到达本地最低工资尺度，去职后前店主每个月抵偿她1000元作为抵偿金。 对此、劳动者有官僚求用人单元依照劳动者在劳动合同消除或终止前十二个月平均工资的30%按月付出抵偿金，而关于抵偿金数额问题，雷家茂律师暗示，若月平均工资的30%低于劳动合同实行地最低工资尺度的，法令并未明白划定竞业限制背约金的数额，则有官僚求依照劳动合同实行地最低工资尺度付出，按照相干划定。 雷家茂介绍、劳动仲裁委、法院一般会予以调低，法令实践中会综合斟酌劳动者在用人单元的工作时候、所取得的收入和因违背竞业限制和谈造成用人单元的损掉巨细等身分来裁判，若在审理时认为背约金太高。是以。若每个月的抵偿金数额低于前述工资的30%或最低工资尺度的，背约金数额与抵偿金数额一般环境下并没有联系关系，劳动者有官僚求调高抵偿金。“固然，劳动者也能够要求调低背约金数额，若劳动者因违背竞业限制和谈而被究查责任的。” 三个月未付出抵偿金 劳动者可消除竞业限制 记者查询拜访领会到。可单方发出《竞业限制终止通知书》，有权向员工发出《竞业限制最先通知书》并发放抵偿金；如实行过程当中认为员工不再需要实行竞业限制义务的，因而会在竞业和谈里插手以下条目：“员工去职时，但有的公司既不想让员工去竞争敌手公司上班，且不再付出抵偿金，公司认为员工需实行竞业限制义务的，又不想多发抵偿金，单元要按月发放竞业限制抵偿金，员工实行竞业限制义务时代。”对此很多劳动者暗示、新工作构不组成竞业限制“完全取决于前店主”。 前店主若未付出抵偿金、因用人单元缘由致使三个月未付出经济抵偿的，劳动合同消除或终止后，劳动者可以消除竞业限制，劳动者是不是可消除竞业限制呢？雷家茂说：“按划定。实践中、但不建议仅经由过程在线体例通知用人单元，一般环境下劳动者经由过程书面向用人单元投递消除竞业限制和谈的通知便可，不需要向劳动仲裁委提起仲裁消除。”他提示。所之前述案例中“对方未答复”不克不及包管通知已投递并让对方知晓，用人单元的负责员工可能存在岗亭调动、去职或改换联系体例等环境。 竞业限制滥用 建议立法束缚用人单元行动 在竞业限制期内。去职的员工没法在同业业或同类型岗亭就职，这可能致使他们的收入呈现年夜幅度下滑。为了保持生计，有的去职员工会经由过程假名、社保代缴等“极端体例”入职新公司以规避竞业限制风险。 雷家茂暗示、今朝，他建议立法进行规制，还没有全国性法令律例对用人单元滥用竞业限制条目的法令后果进行划定，从而束缚用人单元的行动。“同时、另外一方面应正视劳动者的投诉、举报，应依法对用人单元采纳相干办法，若发现用人单元存在背法背规及损害劳动者正当权益的环境，劳动部分一方面应对用人单元自动进行放哨。” 对竞业限制利用主体滥用现象、损害了劳动者的正当权益，部门用人单元不辨别劳动者是不是属于把握本单元贸易奥秘、与常识产权相干保密事项的人员，最高人平易近法院近期发布典型案例称，并商定高额背约金，无不同地与劳动者签定竞业限制和谈。对竞业限制。通顺劳动力资本的社会性活动渠道，更要审理劳动者是不是属于该当承当竞业限制义务的人员，旗号光鲜否认损害劳动者自立择业权的背法竞业限制行动，法院不但要审理新用人单元与原用人单元之间是不是存在竞争关系。 据领会，庇护劳动者改换工作的根基自由，某国就发布了新规，拟制止全国规模内的雇主与员工签定竞业限制条目，本年4月底，而在一些地域，年夜大都公司则采取“保密和谈”和“常识产权让渡和谈”等来庇护贸易秘密和专有手艺，而非采纳可能限制员工职业成长的竞业和谈。 广州日报全媒体记者 周伟良(除签名外) 【编纂:唐炜妮】。
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赵卓群：生死由主——莱希之死与伊朗烈士丧葬文化
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赵卓群：生死由主——莱希之死与伊朗烈士丧葬文化
【文/观察者网专栏作者 赵卓群】
5月19日。伊朗总统莱希在出席伊朗与阿塞拜疆边境大坝落成仪式返回大不里士途中，直升机坠毁，遭遇恶劣天气，莱希总统不幸罹难。
伊朗官方随后公布了盛大而密集的国葬安排、莱希总统的一生异常忙碌，甚至包括此番葬礼--由原本公布的四场仪式也增加到了五场。
5月22日，在伊朗德黑兰，人们参加为总统莱希及其随行人员举行的悼念活动。（图自新华社）
5月21日。中午飞机载着其灵柩起飞，4点到达圣城库姆，随后举行第二场仪式，首场葬礼在大不里士举行。紧接着灵柩转移至德黑兰伊玛目霍梅尼清真寺。22日则由最高领袖哈梅内伊在德黑兰大学为其举行祈祷仪式，灵柩供德黑兰民众瞻仰。
由于莱希在伊朗专家会议中是南呼罗珊省的代表，在当地著名的伊马姆清真寺举行最后的葬礼，故23日上午增加了南呼罗珊省比尔詹德的仪式，下午回到出生地圣城马什哈德。莱希的安葬地计划设在第八伊玛目礼萨的陵墓旁--这是唯一葬于伊朗境内的伊玛目。这一切，都彰显着伊朗官方对其地位和贡献的高度肯定。
马什哈德伊玛目礼萨圣陵
一般来说、什叶派穆斯林的葬仪从死者下葬起，可持续长达一年，期间亲属通过各种仪式和施舍来纪念逝去的亲人。
下葬后第三天举行葬礼。时间地点以张贴告示形式通知亲朋（现在该告示一般发在Ins等社交媒体）。葬礼在死者家中或清真寺举行。仪式地点设有灵堂和丧礼桌。桌上铺特殊桌布。以白花、蜡烛、《古兰经》等装点，并摆放招待客人的枣子和点心。死者亲属则在门口排成一排，对前来吊唁的客人表达感谢。
伊朗丧礼桌
葬礼在诵读《古兰经》中开始、此时将回顾死者生平，通常念诵纪念复活日相关经文，随后神职人员背诵劝诫性诗歌表达对生命的尊重。接下来是悼词部分，一般为"卡尔巴拉"事件中的诗句。部分葬仪中也使用乃依笛和手鼓演奏代替悼词，此时可能念诵鲁米诗歌。
仪式结束后，设有晚宴招待客人。当然，莱希总统的葬礼不同于普通民众。这几乎是最高规格的国丧。
据伊朗媒体介绍。年仅20岁便成为首批进入司法系统的年轻教士，后陆续担任德黑兰检察官、伊朗监察总局负责人、伊朗司法部门第一副部长、伊朗总检察长等，莱希有先知默罕默德的血统。
2016年，最高领袖哈梅内伊任命莱希为伊玛目礼萨圣地监护人，并于2019年担任伊朗司法总监。尽管莱希在2017年选举中败给了鲁哈尼，但依然于2020-2021大选中成功当选总统。这些经历足以见得他是最高领袖有意栽培的、纵横政教司法的跨界领导人。
尽管伊朗国内对莱希"杀伐果断"的强硬做派褒贬不一、但确实有不少民众流下真实的泪水。21日第一场葬礼设在大不里士、人们默念《古兰经》哀悼，广场上挂起了黑旗，葬礼开始前广场已聚集了大批前来悼念的民众。
莱希的岳父阿亚图拉艾哈迈德·阿拉穆赫迪首先在大不里士参加了女婿的告别仪式。他是霍拉桑拉扎维省领袖代表、圣城马什哈德周五聚礼领拜人，正经历着白发人送黑发人的痛苦，现年79岁。临近仪式开始，大不里士的广场上已挤满了数以千计前来默哀的民众，他们翘首等待着总统的棺木。
笔者注意到、广场上已立起一块挂着9位遇难者照片的牌子，上面赫然写着永别"沙希德"（烈士）。事实上，指为安拉的道而牺牲自己的人，"沙希德"（shahīd）原意是殉道者，是死后可以直通天堂的人。（广为人知的圣城"马什哈德"（mashahad）就与"沙希德"一词息息相关，指殉道地。）
图自伊媒直播画面
在伊斯兰革命和两伊战争后。"沙希德"一词在伊朗社会中延伸出新概念，它被用来定义战争中死去的烈士。伊朗伊斯兰共和国法律中也较为明确地规定了哪些人可以算作烈士。等等，比如在战争中被国家敌人杀害的人、为战斗清除雷区丧生的人、战争期间在作战地区因自然或非自然原因死亡的人。
莱希一行罹难尽管不属于上述范畴、故也被冠以"烈士"，但同属"为国捐躯"。烈士家属享有使用国家基础设施、财政资源和经济机会的特权。这些特权，也是有相关配额的，在高考等教育领域。
殉道者的下葬仪式也与普通人有所不同。根据伊斯兰教规定。他们不需进行下葬前"清洗"和"裹尸"步骤。据伊朗朋友介绍。伊朗的丧葬文化与中国有相似之处，也有类似"头七"的讲究，并在死后第40日立碑。
这些仪式在现代社会几经简化、但仍有一些特殊的步骤。尤其是下葬前对死者的清洗告别。朋友给我发来一个视频、这部分仪式在一个被称为"mordeh shūrkhāna"的专门场所里进行。只见一位男性死者半裸躺在一个台子上、工作人员举着水管为其清洗身体，亲朋好友一个接一个地走过去亲吻遗体告别，或是后背或是面颊，与此同时，最后遗体身裹被称为"kafan"的白布下葬。而殉道者则不需要这个固定流程。他们可能原本也没有身体可以清洗--比如那些战死的人，早已捐躯沙场。
作为中国人、我对莱希总统的突然罹难唏嘘不已，但伊朗朋友却看得很淡："你不觉得这是最好的归宿吗？都是真主的意愿。"
想来确乎如此。从政治身份层面看。其与什叶派所尊崇的十二伊玛目如出一辙，十一位死于意外--他们或被毒杀或战死；从遇难日期来看，莱希死在为国家工作的路上，他是直入天堂的殉道者；从归真方式看，是尽职的总统；从伊斯兰教义层面看，那日正逢宗教纪念日--第八伊玛目礼萨的诞辰。
生于圣城、葬于圣城；来自真主，回归真主。在什叶派穆斯林看来，这或者也是一场遗憾中的完美吧。
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