“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
《中》新社岳阳6月9《日》《电》 《题》:“端《五》《泉》《源》”《千》年《风》《俗》新《传》《承》 作者 付《敬》懿 《徐》《志》《雄》 江《面》之《上》,端《五》时《代》弦歌《不》停、桨《声》《不》《竭》,《锣》鼓《声》、《呐》喊《声》此起彼《伏》……《被》《誉》为“端《五》《泉》源”“《龙》舟故乡”的湖南《汨》罗《市》,《掀》起阵阵水《花》如《巨》龙飞跃;《江》《岸》《边》《不》雅《众》《挤》得水泄欠《亨》,龙舟《手》甩《开》《臂》《膀》《奋》力划桨。 《第》《一》次《在》此“奋楫击水”《的》《湖》南师《范》年夜学《体》《育》《学》《院》《学》生《叶》《锦》玮说、这《是》他《人》《生》中“《浓》《墨》重彩”的《一》笔。“这条江上《有》太《多》故事、《在》《这》里介《入》龙舟赛舟,有一《种》穿《越》《千》年《和》前《人》并肩《作》《战》的《感》《受》。” 近日,中《国》汨罗《江》龙《舟》超等《联》《赛》《在》《湖》南汨《罗》《开》赛,《汨》《罗》《江》上弦歌不停、桨《声》不《竭》。 《付》敬《懿》 摄 龙舟《赛》《舟》,是《汨》《罗》《端》《五》《风》《俗》《中》《最》《光》鲜《的》元素。公《元》《前》278《年》夏《历》《蒲》月初《五》,诗人《屈》《原》在汨罗江怀沙《自》《沉》,《沿》岸《苍》《生》纷纭发舟打《捞》。《这》个《驾》《舟》相《救》的《排》《场》沿袭成《习》。《逐》《步》衍《生》出《龙》《舟》《赛》舟《等》多项《风》俗勾当。 “《汨》罗的《传》统《龙》《舟》《是》《龙》头凤尾‘《飞》凫《式》’。划动《之》时可《见》《凤》尾闪亮摇摆,《凤》尾由《多》根长《竹》片上《色》《而》成。”65《岁》《的》龙舟制《造》身手非《遗》《传》承人许桂生暗《示》,汨《罗》传《统》《龙》舟《的》风尚毫《不》《是》“做一条《船》”那《末》简单。 依照汨罗传《统》龙舟《风》尚,带《着》《责》任《感》《去》《做》好,一《艘》龙舟《的》建造凝集《着》《全》部村落、《社》《区》的奉献,建造龙舟《更》要《怀》着《崇》《拜》的《表》情,每条龙舟《登》《江》《前》还《必》需有掌墨《师》进行《祭》龙《头》、《上》《红》、《点》睛《等》一系《列》《典》礼。 《近》日,《龙》舟《制》造身手《非》遗传承人许《桂》《生》(右《一》)与工人《在》工《场》赶《制》传《统》《龙》舟。 付《敬》懿 《摄》 《诞》生于“龙《舟》《世》《家》”的许桂生20《岁》就《最》《先》《造》《龙》舟。近年,《他》制造的《各》类《龙》《舟》“划”向了《中》《国》《各》地,制造《工》《艺》《也》不竭《改》《良》,跟着龙舟《活》《动》的《推》《行》《普》及《并》成《为》国际《性》《体》育《角》逐《项》目。 许《桂》生介绍。龙舟材《质》《从》《单》《一》《的》《木》材,《跟》《着》人《们》对《速》度《的》《要》求《愈》《来》愈高,《逐》《步》《插》手《玻》《璃》《钢》、《环》《氧》《树》《脂》、《木》制与玻《璃》钢等。《除》传统《龙》舟、“南舟《北》移”随机应变《发》《生》了旱《地》龙《舟》、《冰》上龙舟《等》。 《划》《龙》舟、《吃》《粽》《子》、《挂》艾草、《是》《端》五《风》《俗》中《传》《播》最广的《三》项。《在》汨《罗》、《所》《衍》《生》出《来》《的》文《创》《产》物正悄然《走》俏,跟《着》《当》下《年》青《人》《愈》来愈重《视》潮《水》、《摄》《生》,乃至《出》《口》到《了》《美》国《和》东《南》《亚》地域,包《粽》子、挂《艾》草风俗《与》《现》代科技创意相《融》会。 《艾》《草》具有很高的《药》《用》价值、汨罗生产《的》艾草《品》质好、《出》绒率《高》,《是》《加》《工》《艾》《成》品的优良原《材》《料》。汨罗《端》五《艾》科技《有》《限》公《司》《摸》索将古法身手《与》现《代》科技相连系,建《造》成《艾》《草》喷鼻囊、眼罩、坐垫、护《膝》《等》,成功在《市》场上《站》《稳》《脚》《根》。 《近》日,《伏》《泽》《诚》《在》《湖》《南》汨罗江《食》《物》有限公《司》《展》厅《里》展《现》《绘》有龙《舟》《赛》舟图的《手》《挽》袋《粽》《子》《礼》包。 《付》敬《懿》 摄 《走》进《湖》南汨《罗》江《食》《物》《有》限公司展《厅》,《也》《能》《搭》配《着》装;抽拉礼《盒》,《既》是粽子《礼》《包》,《内》《含》艾《草》《手》《环》、《五》彩绳、《分》《歧》《口》胃《粽》子《的》《端》《五》“盲《盒》”《深》《受》顾《客》《青》睐;《绘》有《古》《风》山《川》图的《手》《挽》袋,《就》《可》《以》《看》到龙舟赛《舟》《排》场……《这》《里》各《类》《端》五《文》创产《物》《满》《目》《琳》《琅》。 “重视年青《人》的《需》求。让传《统》文化《焕》《发》《新》《生》《气》,《顺》《应》《潮》水《作》出《改》《变》《立》《异》。”湖《南》《汨》《罗》江食《物》有《限》《公》司《董》事《长》《伏》泽诚《说》、《将》《传》《承》《千》《年》《的》《风》《俗》《文》化《和》《年》《青》人《爱》《好》的元素相连系,《而》是《将》人文《汗》青、风《行》元素奇《妙》《融》《入》《此》《中》,《现》《在》汨《罗》《出》品的粽《子》、《艾》草等不再《是》简单的《食》物《和》《驱》《邪》享《福》的挂饰,《承》《载》着端五文《化》《走》《向》《大》《江》南《北》。(完) 【《编》《纂》:田《博》《群》】。
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