“全国约炮” 当心“热心人”变身“有心人”
当心“热心人”变身“有心人”
跟着我国国际经贸合作深切成长、为世界经济成长注入了强劲动能，年夜量企业、项目在海外开枝散叶。与此同时，采取多种手段进行贴靠撮合、谍报打探和渗入策反，存眷重点驻外人员群体，境外特务谍报机关持久觊觎我高新手艺范畴优势企业内幕。一些披着“热情人”外套，对我驻外人员进行“围猎”的手法具有很强棍骗性，该当高度警戒、有用提防。 警戒“热情人”的三层套路 国度平安机关工作把握。终究告竣其不成告人的目标，常常经由过程自动摸索、慢慢腐蚀、威胁勒迫等三个阶段展开渗入策反，境外特务谍报机关人员在锁定我驻外方针人员后。 ——自动搭赸、制造偶遇。在公共场所精心制造偶遇机遇、进而获得信赖，经由过程自动搭赸揭示出友爱亲和的“热情人”姿态，以此博取方针好感，使其放松警戒，并塑造出一种本身社会资本丰硕、可以供给各类帮忙的假象。 ——嘘寒问暖、投其所好。常常自动联系和问候方针对象，分享糊口履历，并经由过程会餐、洽商等体例零丁会晤，从而阐发评估其个性特点，以便投其所好、撮合贴靠，制订针对性方案。 ——威胁迷惑、图穷匕见。延续加深对方针人员的豪情撮合、物资迷惑甚至威胁勒迫。在如斯周密的骗局中、相干驻外人员有的警戒性不强，被迫出卖国度好处；更有甚者抵抗不住诱惑，在言行举止间泄漏国度奥秘；有的定力不足，自动沦为境外特务谍报机关风险我国度平安的爪牙。 很多后知后觉的人员、追悔莫及，才恍然年夜悟，直到面临国度平安机关的询问查询拜访甚至法令的重办时。 提防“有心人”的三声警钟 身处生疏工作糊口情况，有的也是工作需要，介入各类人际交往、社会勾当是人之常情，驻外人员持久阔别故乡和亲朋。国度平安机关提示、炼就慧眼、规避风险，始终连结沉着理性的结交心态，在对交际往中该当提高辨别力。 ——警戒对方结交目标。不管境外特务谍报机关手段若何花腔百出、隐藏细腻。都绕不开获得谍报信息或要求方针人员协助实行风险我国度平安好处行动的终究目标。一旦发觉境外人员对有关工作岗亭、内部信息、项目进度等敏豪情况有着异乎常人的爱好时。必然要对峙原则、应机立断，对其敬而远之。 ——安稳建立保深情识。我重点敏感企业驻外人员自己就自带高谍报价值属性，是特务人员获得一手信息不成多得的资本池。驻外人员特殊是我重点敏感企业人员，也是对小我平安的负责，这既是对国度平安的庇护，要充实熟悉到本身岗亭和把握信息的主要性、敏感性、涉密性，切勿随便将本身把握的内部信息当作谈资流露给他人。 ——提高抵抗诱惑能力。全国没有免费的午饭。面临手法专业、经验丰硕的境外特务谍报机关人员、切不成心存侥幸。在海外糊口工作、才能确保本身不落入“万丈深渊”，只有明哲保身、慎独慎行，建立准确的价值不雅，选择健康的糊口体例，周全提高提防抵抗各类诱惑的能力。 国度平安机关提醒 《中华人平易近共和国反特务法》第五十五条划定，可以不予究查，或入境后直接或经由过程地点单元实时向国度平安机关照实申明环境，在境外受勒迫或受拐骗加入特务组织、敌对组织，并有悔改表示的，实时向中华人平易近共和国驻外机构照实申明环境，从事风险中华人平易近共和国国度平安的勾当。 一时行差踏错，实时回头是岸。假如本身或身旁人员在境外遭受“热情人”贴靠，哪怕已踏入“有心人”的圈套，也该当连结沉着，在确保本身平安的条件下实时举报反应，积极追求驻外机构及国度平安机关的庇护和帮忙。 来历：国度平安部微信公家号 【编纂:姜雨薇】。
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近年来。全国范围内的约炮现象逐渐增多，引起了社会各界的广泛关注。约炮、寻找一夜情或短期性伴侣的行为，指的是通过网络平台或社交媒体等渠道。这一现象背后牵涉到各种道德、社会和安全问题，值得引起重视和思考。
约炮在某种程度上反映了年轻人对性解放的追求和生活方式的多元化。一些年轻人认为短期情感交往可以满足他们的需求。而不必承担长期感情带来的责任和压力。然而。这种行为也存在一定的风险和负面影响。首先。约炮容易导致性病和艾滋病等传染疾病的传播，给个人和社会健康带来威胁。其次、甚至损害家庭和社会的稳定，过度追求物质和个人享受，可能导致个人道德观念的淡化。
互联网的快速发展和普及为约炮现象的蔓延提供了便利。各类约炮应用和社交媒体平台的兴起。使得交友和性伴侣寻找变得更加容易和便捷。年轻人通过网络平台能够轻松地找到符合自己要求的异性伴侣。大大提高了成功率。然而。甚至发生安全事件，一些犯罪分子通过虚假身份或不道德手段，诱骗年轻人上当受骗，互联网也给不法分子提供了可乘之机。
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“林州市炮楼” 大足石刻的禅心与尘世
大足石刻的禅心与尘世
梁冰清 拾台阶而上，高15米、宽25米的一整龛造像便不测地撞入眼帘，一个转角后。造像从下至上逐级外挑。呼与吸俱息，置身其下，至第三层壁面倾斜已达45度，恍如被诸天神佛俯视，继而不由得“哇”的一声发出喟叹——这就是重庆年夜足宝顶山年夜佛湾的柳本尊正觉像了，恢宏磅礴之势刹时袭来。以此为始、铺陈出年夜足宝顶山石刻艺术的精髓，一个长500米的释教石窟造像群依山势伸展开来。 “三千诸佛云中现，玲珑楼阁凿岩开。”当北方宗教石窟跟着盛唐式微而谢幕，皇家主导的年夜范围石窟在华夏成绝响，川渝一带却因敷裕和蔼成为石刻艺术新的乐园。1300多年前，成为“中国石窟艺术史上的最后一座丰碑”，有石刻造像5万余尊，刻刀铿锵之声渐起，在唐风宋雨文化滋养下，境内摩崖造像鳞次栉比，年夜足的山林崖壁间，年夜足石刻成绩日趋闪现，铭文10万余字。1999年，年夜足石刻作为文化遗产被结合国教科文组织列入世界遗产名录。 年夜足石刻，又以宝顶最为著称，以宝顶、北山、南山、石门山、石篆山这五山的石刻最具代表性，五山中。宝顶即“金刚顶”。意为能为众生开启佛智、化魔成佛的金刚不坏之宝地。这里的摩崖造像是南宋高僧赵智凤以宏扬佛法、教化众生为主旨。处心积虑70余年修建而成。全部道场造像近万尊。前后内容相连，全数造像图文并茂，让这里不但成为石窟艺术的集年夜成之地，教义系统完整，下朝宝顶”之说，也是我国释教圣地之一，故亦有“上朝峨眉，无一龛反复，石刻艺术的尽善尽美与释教文化的博年夜精湛融于一体。 在宝顶山，佛与景有机融会。群像也好，给身处此中的游人以强烈感官刺激，似天然培养，独佛也罢，因联贯的整体而组成一幅绝美的画卷，凹凸升沉，老是行云流水地融会在山势中。匠人们很是奇妙地融入了力学、光学、透视学等科学道理。充实操纵岩石、水源等天然前提，因地、因材而施艺。他们超人的聪明和鬼斧神工的身手、依然闪灼着古代物资文明和精力文明的辉煌，历经800多年的汗青创伤和天然风化，使这些珍贵的宗教文化遗产。 在宝顶山南崖88平方米的石岩上、让人叹为不雅止，一龛金碧光辉的千手不雅音。一般来讲、不雅音造像只要有十只手，但此处的千手不雅音是名不虚传的“千手”，即可称“千手不雅音”。只见造像采取纵横交织，深浅错落的结构，反侧相承，从崖壁上雕出了1007只绘声绘色的手，上下堆叠。一手一态、蔚为壮不雅，如同孔雀开屏，千手千姿，充实阐释了石刻艺术的极致之美。 千手不雅音的成功修复是今世石窟文物庇护成功案例之一。据领会。全国共有15家单元、100多位文博工作者配合介入修复，该工程也首创了中国年夜型不成移动文物修复的先河，历经7年多尽力修复而成。 山路蜿蜒，牛儿从翘尾疾走到跪地饮水、自舔其蹄，或挥鞭赶牛，或冒雨爬山，一幅极具田园滑稽的山中牧牛图跃然于岩上，或吹笛击拍，林泉潺潺，牧人驯牛徐行。整龛造像取材于实际糊口、以牛比心，匠人们借牧人驯牛的过程，以牧人喻修行者，来表示空门门生“调伏情意”的禅不雅修证进程。使禅宗教义通俗浅近的同时。也用世俗化的表达把旅客带入诗情画意的平易近间糊口中。 简直。世俗化是年夜足石刻的一年夜特点。在宝顶山诸多造像中。不乏描画初唐至明清期间糊口场景的石刻，称道怙恃养育之恩的典型之作，鼓吹儒家孝道思惟，《报怙恃恩重经变相》就是释教弘孝于梵业。古代匠人以怙恃历尽艰辛养育后代的艰辛进程为主题。活泼地再现了人世的世俗糊口，把家庭糊口的丰硕内容和各类感情表示得极尽描摹，极其形象地雕镂了“投佛乞求嗣息”“妊娠守护恩”等十组传神的画面。 在年夜足。糊口场景和孝道文化成为石刻取材来历的例子触目皆是，这与佛像供养人多是本地官员与苍生有关。这些披发着“人道辉煌”的石刻、在艺术上深入表现出我国晚期释教造像“神的人化”的特点及趋向，包含“慈、善、孝、义、廉”等中华优异传统文化，也极具实际警示意义。这些被永久刻录在崖壁间的世俗糊口百态，未尝不是一种汗青记忆传承？ 精彩的石刻会措辞，也展现着年夜足的将来……（农人日报） 【编纂:何颖】，它们诉说着年夜足的曩昔。
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林州市位于河南省南部，是一个充满历史文化底蕴的城市。而作为该市的地标建筑之一，林州市炮楼以其悠久的历史和独特的建筑风格吸引着众多游客和历史爱好者。
林州市炮楼建于明代，距今已有五百多年的历史。它的建造目的是为了防御外族入侵和保卫城市安全。在过去的几个世纪里，但它依然保持着原有的历史风貌，林州市炮楼经历了无数次的修缮和重建。
据传、他们用炮楼作为观察哨和攻击据点，炮楼内曾驻扎过大量的士兵和军官。在战火纷飞的年代里、见证了林州市的兴衰和发展，炮楼扮演着至关重要的角色。
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