“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中新《社》《岳》阳6《月》9日《电》 《题》:“端《五》泉《源》”千年《风》俗《新》《传》《承》 作者 付《敬》懿 徐《志》雄 江《面》《之》上。《龙》舟手甩《开》臂膀奋《力》《划》《桨》,《锣》《鼓》《声》、《呐》喊声此起彼《伏》……《被》誉为“《端》五《泉》《源》”“龙《舟》故《乡》”的湖《南》汨《罗》《市》,掀起阵《阵》水《花》如《巨》龙飞跃;江岸边《不》雅众挤《得》《水》泄欠亨,《端》五《时》《代》弦《歌》不《停》、桨《声》不竭。 《第》《一》《次》《在》此“奋楫击《水》”《的》《湖》《南》《师》《范》《年》夜《学》《体》《育》学院《学》生《叶》《锦》玮说。《这》《是》他人生《中》“《浓》墨《重》《彩》”《的》一笔。“这条《江》上《有》太多《故》事。《有》一《种》《穿》《越》千年《和》《前》《人》《并》肩《作》战《的》感受,《在》《这》里《介》入龙《舟》赛舟。” 近《日》,汨罗江上《弦》歌《不》停、桨声不竭,中《国》汨罗江龙《舟》超《等》联《赛》在湖南汨《罗》开《赛》。 付《敬》《懿》 《摄》 《龙》《舟》《赛》舟。是汨《罗》端五风《俗》《中》《最》《光》《鲜》的元素。《公》《元》前278《年》《夏》历蒲《月》初《五》。诗人《屈》《原》《在》汨罗《江》《怀》沙《自》沉,《沿》岸《苍》《生》《纷》《纭》《发》《舟》打《捞》。《这》《个》驾《舟》《相》《救》的《排》场《沿》袭成《习》,逐步衍生出龙《舟》《赛》舟《等》《多》项风俗勾《当》。 “汨罗《的》传《统》龙舟《是》龙头凤《尾》‘飞凫《式》’,划动《之》《时》《可》见《凤》尾《闪》《亮》《摇》《摆》,《凤》《尾》由多《根》长《竹》片《上》《色》《而》成。”65岁《的》龙《舟》《制》造《身》《手》《非》遗传《承》《人》许桂《生》《暗》《示》,《汨》罗《传》统《龙》舟的《风》《尚》《毫》《不》《是》“《做》《一》条船”《那》末《简》《单》。 《依》照汨《罗》《传》统《龙》《舟》风尚,一《艘》《龙》舟的《建》《造》凝集着全《部》《村》《落》、社区的奉《献》,带《着》责《任》《感》去《做》好,《建》《造》龙舟更要怀《着》《崇》《拜》《的》表情,每《条》《龙》舟《登》《江》前还《必》《需》《有》掌《墨》师进行《祭》《龙》《头》、上《红》、《点》睛《等》《一》系列典礼。 近《日》。龙舟制《造》《身》《手》非遗传《承》《人》许《桂》《生》(右一)与工人在《工》《场》赶《制》传统《龙》《舟》。 付敬《懿》 《摄》 《诞》《生》《于》“龙《舟》《世》《家》”的《许》《桂》《生》20《岁》《就》最先《造》龙舟。近《年》。他制造《的》各类龙舟“《划》”向了《中》《国》各地,跟着龙《舟》活《动》的《推》《行》普及《并》成为国际性《体》《育》角《逐》项目,《制》《造》工艺也《不》《竭》改良。 《许》桂《生》介绍。《逐》步插手《玻》《璃》钢、环《氧》《树》脂、木《制》《与》《玻》《璃》《钢》等,《龙》舟《材》质《从》单一《的》《木》材,《跟》着《人》们《对》速度的《要》《求》《愈》来《愈》高。除《传》统龙《舟》。“《南》舟《北》移”《随》机《应》变《发》《生》《了》旱《地》《龙》舟、《冰》上龙舟《等》。 划龙舟、《吃》《粽》《子》、《挂》《艾》草。是端《五》《风》俗中《传》播《最》《广》《的》《三》项。在《汨》《罗》。《乃》《至》《出》口到了《美》《国》《和》东《南》《亚》《地》域,包粽《子》、《挂》《艾》草风《俗》与现《代》《科》技《创》意《相》《融》《会》,所《衍》《生》《出》来《的》《文》《创》产《物》正《悄》然《走》《俏》,《跟》着当《下》《年》《青》《人》《愈》来《愈》重《视》潮《水》、《摄》《生》。 《艾》草《具》《有》《很》《高》的药《用》价《值》,《是》《加》工《艾》成《品》《的》优良原材《料》,汨《罗》生《产》的艾草《品》质《好》、出《绒》率《高》。汨《罗》《端》《五》艾科技《有》限公司《摸》《索》《将》古法身手与现《代》《科》《技》相连《系》,《建》造成《艾》草《喷》《鼻》《囊》、《眼》罩、《坐》垫、《护》膝等,成《功》在《市》《场》《上》站《稳》《脚》根。 近《日》,《伏》泽《诚》《在》《湖》南汨《罗》《江》《食》《物》有《限》公《司》展厅里展现绘有《龙》舟《赛》《舟》《图》《的》手《挽》《袋》粽子礼包。 付敬《懿》 摄 《走》《进》《湖》《南》汨罗江食物《有》《限》公司《展》《厅》,内《含》《艾》《草》《手》《环》、五《彩》《绳》、分歧口《胃》粽子《的》《端》五“盲盒”《深》受顾客《青》《睐》;《绘》《有》《古》《风》《山》川《图》《的》手挽《袋》,既《是》《粽》《子》《礼》包,就《可》以《看》到龙舟《赛》《舟》排《场》……《这》里《各》类端《五》文《创》产物《满》《目》《琳》《琅》,《也》能搭配《着》装;抽《拉》《礼》盒。 “《重》《视》年《青》人《的》需《求》。顺应潮水《作》《出》《改》变《立》异,《让》《传》统《文》《化》《焕》《发》《新》生气。”《湖》《南》《汨》《罗》《江》食物有《限》公《司》《董》事长《伏》《泽》诚《说》,《现》在《汨》罗《出》品《的》粽《子》、《艾》草等不再《是》简《单》的食物和驱《邪》享《福》《的》《挂》饰,而是《将》《人》《文》汗青、《风》行《元》素奇妙《融》入《此》《中》,《承》载《着》《端》五《文》《化》走向大江南《北》,《将》传承千年的风俗《文》《化》《和》年青人《爱》《好》的元素相《连》《系》。(《完》) 【《编》纂:田《博》群】。
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