【玉米和淀粉周报】华北玉米仍有上涨空间，盘面高位震荡
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“端午源头”千年民俗新传承
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“端午源头”千年民俗新传承
中《新》社《岳》《阳》6月9《日》电 题：“端五《泉》源”《千》年《风》《俗》《新》传《承》 《作》《者》 付《敬》懿 《徐》《志》雄 《江》《面》之上。锣鼓声、《呐》喊声此起彼《伏》……被《誉》《为》“《端》《五》泉《源》”“《龙》舟故乡”的湖南汨《罗》市，端五《时》《代》《弦》《歌》《不》《停》、桨《声》不《竭》，龙舟《手》《甩》《开》《臂》《膀》奋《力》《划》桨，《掀》《起》阵阵《水》花《如》巨《龙》《飞》《跃》；江岸边《不》雅众挤《得》《水》《泄》《欠》《亨》。 《第》一次《在》《此》“《奋》《楫》《击》《水》”的《湖》南《师》范《年》夜《学》《体》育《学》院《学》《生》叶锦玮说，这是他《人》《生》中“浓《墨》《重》彩”《的》《一》《笔》。“这《条》江上《有》太《多》《故》事，有一《种》穿越千《年》《和》前人《并》《肩》《作》《战》的《感》受，在这《里》《介》《入》《龙》《舟》《赛》舟。” 近日，《汨》罗江上《弦》歌不停、桨声不竭，中国《汨》罗《江》《龙》《舟》超等《联》赛《在》湖《南》《汨》罗开《赛》。 付《敬》懿 摄 龙《舟》赛《舟》。是汨罗端五风《俗》中最《光》《鲜》《的》《元》素。公《元》《前》278年夏《历》蒲《月》《初》《五》。诗《人》屈原在汨罗江《怀》《沙》自《沉》，沿岸苍生《纷》《纭》发舟打捞。《这》个驾舟《相》救的《排》场沿《袭》成《习》。逐步衍《生》《出》龙《舟》《赛》舟《等》《多》项《风》《俗》《勾》当。 “汨罗《的》传《统》《龙》舟是龙《头》凤尾‘飞《凫》《式》’。《划》动《之》《时》《可》见《凤》《尾》闪亮摇《摆》，凤《尾》由多《根》长竹片上色《而》成。”65《岁》的龙《舟》《制》《造》身手非《遗》《传》承《人》《许》桂《生》《暗》示。汨《罗》《传》统《龙》《舟》《的》《风》《尚》《毫》《不》是“《做》一条《船》”《那》末《简》《单》。 依照汨罗传统《龙》舟《风》《尚》。建造《龙》《舟》《更》要怀《着》崇《拜》的《表》《情》，《带》着《责》《任》感《去》《做》《好》，《每》条龙《舟》登江前《还》必《需》《有》掌《墨》师《进》《行》祭龙《头》、上红、点《睛》等一系《列》《典》礼，《一》《艘》《龙》舟的《建》《造》《凝》《集》着《全》部《村》《落》、《社》《区》《的》奉《献》。 近日。《龙》《舟》制《造》《身》《手》《非》遗《传》承《人》《许》《桂》《生》(右《一》)与工人在工场《赶》《制》传统《龙》舟。 《付》敬懿 摄 诞生《于》“《龙》舟世《家》”《的》许桂生20岁《就》最《先》《造》龙《舟》。近年。《他》《制》《造》的《各》类龙舟“划”向了中国《各》《地》，跟着《龙》《舟》活动《的》推《行》普及《并》《成》为国《际》《性》《体》育角逐项《目》，制《造》《工》《艺》也不《竭》改《良》。 《许》《桂》生介绍，《逐》《步》《插》《手》玻璃钢、环氧树《脂》、《木》制与《玻》《璃》《钢》等，跟着人们《对》《速》度的要《求》《愈》来《愈》高，《龙》《舟》《材》《质》《从》《单》《一》的木《材》。《除》《传》《统》龙舟、“南《舟》北《移》”《随》机《应》《变》发《生》了旱《地》龙舟、《冰》上《龙》舟《等》。 《划》《龙》舟、《吃》《粽》《子》、挂艾《草》、《是》端五《风》俗《中》传播《最》《广》《的》《三》项。在汨罗、《跟》着《当》下《年》青人《愈》来愈《重》视《潮》水、摄《生》，包《粽》《子》、挂艾草风《俗》《与》《现》《代》科《技》创《意》相《融》会，乃《至》出口到《了》美《国》《和》东《南》亚地域，《所》衍生《出》来《的》文《创》产物《正》《悄》《然》《走》《俏》。 艾《草》具有《很》高的药《用》价《值》、汨罗生产《的》《艾》《草》品《质》《好》、《出》《绒》率《高》，《是》《加》工《艾》《成》《品》的《优》良《原》材料。《汨》罗端《五》《艾》《科》《技》《有》《限》公《司》摸《索》《将》《古》《法》身《手》与现代《科》技相《连》《系》，《建》造《成》《艾》草喷《鼻》《囊》、眼罩、《坐》垫、护《膝》等，《成》功在市《场》上《站》《稳》脚《根》。 近日。《伏》泽《诚》《在》湖南《汨》罗江食《物》有限公《司》展《厅》《里》《展》现绘《有》龙《舟》《赛》《舟》《图》的《手》《挽》袋《粽》子《礼》包。 付敬懿 摄 《走》进《湖》南汨罗江食《物》有《限》公司展厅。《就》《可》《以》看到龙舟赛舟《排》《场》……《这》里《各》《类》《端》《五》文《创》《产》物满《目》琳《琅》，《也》《能》《搭》《配》着《装》；《抽》拉《礼》《盒》，《内》《含》《艾》草《手》《环》、《五》《彩》《绳》、《分》歧口胃《粽》《子》的《端》《五》“盲《盒》”深《受》顾《客》青睐；《绘》有《古》风《山》川《图》的《手》挽袋，既《是》《粽》子《礼》《包》。 “《重》视年《青》人的需《求》、《让》传《统》文化《焕》发新《生》《气》，顺《应》潮《水》《作》《出》《改》《变》《立》异。”《湖》南《汨》罗《江》《食》《物》《有》《限》公司《董》《事》长伏《泽》诚说，承《载》着《端》五文化走向《大》江《南》北，现在汨罗《出》《品》《的》《粽》子、《艾》草《等》不再是简《单》的食物和驱邪享《福》《的》《挂》饰，将《传》承千年《的》风《俗》文《化》《和》《年》青人爱《好》《的》元《素》相《连》《系》，而是将人文《汗》青、风《行》元素奇《妙》《融》入《此》中。(《完》) 【编《纂》:《田》博《群》】。
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天南地北。各地聚集了来自晋江市的人们，她就是晋江市青阳莲屿小姐，他们共同聚焦在一位特殊的小姐身上。
炎炎夏日、晋江市的气温飙升，不过这并没有阻止人们对于青阳莲屿小姐选举的热情。来自各个角落的人们汇聚在一起，为心仪的选手加油助威。